我總是在考完試交完卷後,懷疑自己題沒有做完或是沒有寫名字,典型的強迫症。老是想把事情做完美,該咋辦

2021-09-21 16:20:20 字數 6110 閱讀 6668

1樓:祗色的天空

1 我們本來只是一群要強的朋友,是我們自己硬要把強迫症的標籤貼到自己心上,它使我們增添了許多本沒有的症狀,如果沒有這個標籤我們還不至於這麼糟糕。

2 所謂「強迫症」是先天的過敏素質和後天的內外環境誘導綜合因素的結果。先天的過敏素質主要是指神經型別和性格因素,後天的環境因素主要是指生活經歷。

3 在心理學界強迫症被稱之為「精神界的癌症」,各種神經症中,它的症狀表現是最荒誕的,它的解決方案是最複雜的。

4 恐懼,緊張之所以被固定下來恰恰是你一開始對這種合理的恐懼,緊張等的硬行自我"否定".

5 症狀的本質就是真實的你自己!

6 佛語的本意是根本就沒有強迫,全是你自尋煩惱而已!

7 強迫本質為「空」自尋煩惱,確是想出來的「病」。

8 強迫症也不必悲觀,絕大多數強迫症可以通過合理有效的調整徹愈,從理論上和實踐上都可以得到證明。

9 生活確是最好的藥,空虛,封閉永遠沒有希望。

10 強迫症可以大體模擬於一種精神功能的退化與衰弱,就好比退化萎縮的肌肉,沒有實踐的充分鍛鍊,只會越發的肌肉萎縮。

11 徹愈並不容易,短時間的痊癒假象會經常出現,因為沒有真正找到感覺,沒有真正體驗到內心真正放鬆地感覺,所以盡快解決很有必要。

12 國內可以真正幫助大家走出強迫症的權威專家並不多,所以選擇起來一定要慎重。

13 強迫症不是一朝一夕形成的,解決也不是一朝一夕的事情。正確的理論也需要時間,也需要自身長時間的痛苦的用心的努力實踐。

14 徹愈是沒有時間點的,你方法走對了,不知不覺就好了,你都記不住什麼時候好的。

15 徹愈與否不是量化的東西,這些念頭正常人也會有,是合理的。

16 徹愈的標準不是說不產生某些想法,而是像正常人一樣,產生了也不緊張,很輕鬆,只要很快就會忘記了。

17 徹愈的標準就是在任何環境,壓力下,從容面對,輕鬆自然,可以應對正常的工作學習。

18 不要有強烈的追求徹愈的意向。

分析強迫症:

19 神經症是文化的,不是肌體器質性病變的,如果是器質性異常,即便現代醫學手術無法**,也應該能夠發現異常所在,為什麼我們沒有聽說過權威的醫療機構有關於這方面的發布呢,難道出現了一種極難發現的致病菌?基於此,藥物和手術就應該是被排出的**手段,我個人的親身體驗也證明了這一點,在醫學界有這樣一種說法,只有重度抑鬱症才需要輔助藥物**,我個人認為給同樣沒有辦法證明器質性病變的重度抑鬱症朋友輔助藥物**,有點像嗎啡的功效,只是減少痛苦而已。

20 強迫症有兩種痛苦,乙個是強迫症本身的痛苦,另乙個就是反強迫給我們帶來的痛苦,也就是說我們想克服強迫症但是克服不了而帶來的痛苦。

21 第二種痛苦很大程度上是我們自己貼上「強迫症」標籤後的庸人自擾,回想貼簽以前,我們意識到自己有什麼需要克服的嗎?

22 初期我們只有第一種痛苦,貼籤後我們有了第二種痛苦,初步認識後,第二種痛苦先消失,徹底認知後,最後第一種痛苦消失,這樣就徹愈了。

23 第一種痛苦有其一定的先天必然性,第二種痛苦,完全是由於我們自己的認知能力不夠,自我援引造成的。

24 不同個案,不同階段兩種痛苦的程度和重點是不一樣的,相對來講,第二種痛苦更難受,但第二種痛苦更容易消失。

25 消滅第二種痛苦,需要技巧和策略,不能硬上,不然就像作用力和反作用力一樣,適得其反。

26 強迫症根本就是乙個封閉的完美的邏輯環.哪怕你窮盡整個人類天才的頭腦,去繼續分析一萬年,也是無法窮盡的.

27 無論你怎麼樣的天才分析,你其實仍在這個封閉的邏輯環中.你分析的越深入,你離目標越遠!

28 分析是沒有前途的!---透過症狀看到本質的症候,也不可能真正解決問題!--因為,這一切所為,仍是在強迫症裡繞圈圈!

29 只有你心裡真正的放棄,你才能真正明白什麼叫真正的"接納"!

30 強迫症也並非實體,而只不過是生活的不在!

31 越是放棄生活整天冥思苦想的人,他的強迫症就越重!

32 很嚴重,很執著的朋友需要別人為他設計一些強刺激的體驗才能有一次輕鬆的感覺,有一次這樣的感覺對他們來說很重要。

33 自我是不可以戰勝的。只能是不戰而勝的.

34 你越認定自己強迫,你就越強迫。你會把本來不是強迫的思考和行為都發展成為強迫。

35 大家要求的東西許多是根本辦不到的。

36 強迫症狀從某種意義上講,就是不好的思維習慣。

37 哲人講:整個歷史全部的人類文化都是「神經症的」。

38 所謂「強迫症」和「正常人」 根本沒有清晰的界限,是我們自己把自己劃成一類人了。

39 每乙個人都有思考盲點,最大的不幸是你根本不可能突破自己思考的盲點。很多障礙事實上都是被自我思考的盲點所設限的。

40 必須是在乙個有能力負責任的心理諮詢師的引領下,疏導-實踐-反饋-糾偏-認知-領悟,需要一整個過程,慢慢的走出來,有的朋友可能需要較長的時間,自己的努力和堅持是最主要的因素

41 去求助過心理醫生的朋友一定和我有同感,國內的心理醫師隊伍的現狀不能夠令人滿意,而且神經症通過幾次門診諮詢很難有突破性進展,

42 我們一直把自己限制在傳統的解決問題的思維中,其實如果跳出模式思維,在正確的方法引導下,義無反顧的走下去,沒有走不出來的。

43 藥物和手術**對於強迫症沒有成功先例。

44 神經症的症狀非常的複雜,而且各種神經症還可能有交叉,即便是同一種神經症,背景起因,症狀也不盡相同,所以說**的方法和手段也要量體裁衣,因人而異。

45 神經症的症狀隨著思維的改變是會變化的,各種神經症之間是會相互影響的,有的神經症是相當複雜的,症狀並不一定隨時間的推移而變好,盡可能早的解決問題非常有必要。

46 乙個合適(壓力不大不小)的工作,學習,生活環境對於乙個人恢復很重要,神經症的朋友一定要自己去尋找,創造這麼乙個氛圍。

47 取得親人,朋友的理解很重要,許多時候不理解比強迫更痛苦,去積極的尋求別人的幫助。

48 要有信心,做得到的一定是敢想到的。最差的結果是什麼,考慮一下自己原來也可以接受它。

49 最差的結果是什麼,考慮一下自己原來也可以承受它。許多事情都是這樣。

50 要強的你自己就是真實的你自己,你什麼都不需要做,接受真正的本色的你自己。

51 我們把注意力執著於在強迫症上,就是給它提供養料和能量,當我們注意力放在別的事情上的時候,我們會感覺不到自己的痛苦。

52 當你到了能夠真真正正的發自內心接納症狀的時候,恭喜你,你悟透了,重獲新生了。

53 真正意義上的佛學的"接納"不但是「無需」的,更不是「過多」的,而恰恰是要大家徹底的放棄對於一切症狀的任何的執著。

54 什麼時候你悟到並全然的放下了,你就走出了這個"虛妄的執著".

55 燒掉你的所有的心理學書籍!遠離一切的心理學論壇!從你的床上站起來!

56 生活就是最好的"藥"! 唯有生活!唯有實踐!----才能真正走出廬山.

57 如果你再堅信自己根本就沒有強迫了,那基本上就好得差不多了。

58 事實不是感覺有道理.---事實就是事實.

59 掩耳盜鈴只能是一種特殊的逃避,它的本質仍是不願意接受真實的你自己.

60 先坦然的面對,承認並接受目前的糟糕的你自己的一切狀況,在這個基礎上再去逐步的通過現實的生活的行動與實踐從而去慢慢的改變你自己.

61 特別是一些較重的人更須採取一些特殊的方式,力度要足夠.--強度不夠則杯水車薪。

62 時間與量要足夠.--只有持續的量變才有可能會質變.

63 最好體力勞動遠大於腦力勞動.

64 須在對症狀不在拼命抗拒及自然.無為.放棄的基礎上.

65 最好去做自己感興趣,有慾望的事情,即:如果能"為所願為"可能效果更好些!

66 把強迫症的**歸結為所謂的某種物質的缺失,把解決辦法歸結為藥物,是社會學界,醫學界逃避和無能的表現。如果說先天的過敏素質對於強迫症還的確有致**素,而依靠藥物想解決強迫症實在是個奢望,試想,如果強迫症就是因為什麼濃度不夠,那我們如果要是藥量大了,吃多了,濃度高了該怎麼辦,那豈不是什麼都不怕了。

67 人終究是生物,可是醫學界對於神經症的解釋,絲毫沒有把人看成是生物,而只是把人看作一台機器。

68 神經症究竟是不是個生物學問題,是不是個病,為什麼我們把**神經症的責任推給醫學界?把神經症當作乙個醫學問題,是對醫學的糟踏,也是對神經症患者的糟踏。當我們越來越感到所謂抗抑鬱藥與嗎啡在本質上沒有區別的時候,我們是不是都應該冷靜一些了?

69 神經症是文化的。他對我們的文化,我們的道德標準和價值觀念提出質疑,它企圖揭露生活的謊言,並通過身心的聯絡使我們修正自己。生活需要謊言,我們對真理的忍耐力很弱,真理無論出自誰口,都會使人不舒服,這是神經症患者痛苦的原因。

正因為神經症揭露了生活的謊言,所以如果我們承認神經症的文化的,那就等於承認我們的主流文化其實是極其虛偽的。全社會,全人類都不能夠承受神經症所揭示出的真理,不敢承認自己的虛偽和自以為是,不敢面對神經症的尊嚴與力量。

70 所以我們把神經症「降格」為一種功能失調,一種5-ht的降低,把它「降格」為一種疾病和症狀,「降格」為乙個醫學病理問題,「降格」為乙個小問題,於是只要把神經症患者交給醫生和藥物就行了,社會文化的統治者將由此而擺脫自己應負的責任,於是也就拒絕反思自己的虛偽,繼續憑藉謊言維持自己的統治。而可憐的神經症患者也因此自卑的認為自己就是個病人,自己就是5-ht降低,吃點藥片,就可以繼續在謊言中生存了。

71 其實神經症患者與「正常人」的唯一區別就是他們對真理的承受力比「正常人」更高。我們的文化統治者就通過這種方式來扼殺「真理攜帶者」,拒絕走下神壇,面對事實,所以我們可以過「穩定」的生活,所以神經症發展的極限就會立刻變為「可見的」戰爭。

72 有人說藥物和心理**合用,多麼折中,多麼辯證啊。我說不對,辯證是對立統一,而藥物與心理**合用不是統一,而是妥協。心理**要想有革命式的飛躍,就必須「背叛」現有的思維模式和價值觀念。

而藥物卻是在極力維持現有的,「正常」的標準,可見藥物和「真正的心理**」是有著不可調和的矛盾與衝突的。

73 「真正的心理**」應該與「神經症」站在一起,翻譯和解析症狀所揭示出的真理,而藥物是與患者的自我站在一起的,患者的那個小小的自我正在承受真理的壓力,而又不願鬆手放棄那虛偽的謊言,所以痛苦和焦慮。

74 藥物的作用是幫助小我維持邊界,頑強抵抗,拒絕痛苦。

75 在心理**的革命性飛躍尚未普遍到來之前,藥物的**只是一種暫時性的,以維持謊言,幫助患者「頑固不化」的以舊有的方式繼續生活的權宜之計。

76 神經症爆發的原因本來就是由於患者過分內化了的道德和良心,自身的超我對本我過分的壓抑造成的。

77 神經症本身絕對可以稱作是本我對超我暴君發動的革命戰爭,藥物的作用相當於一場有利於超我暴君的天災,把本我的糧草都淹沒了或毀滅了,使的戰爭被迫暫時中止,超我繼續維持脆弱的政權,自我獲得暫時的,但又是緊張不安的,危機四伏的平靜。

78強迫症:強迫自己什麼都想要. 反之,則沒有強迫症了,隨後你什麼也都有了!就是一拐彎,但是許多人在盲點中,沒有看到正確的方法。

79最初在正確的路上,會很痛苦,但是這是必經的階段,不能逃避,過去了,就好了。

80沒有方法就是最好的方法,道理很簡單,但是很多人還是不知不覺在使用方法,這就走到誤區去了!

81強迫人的想法你仔細想其實都是合理的,真實的,正常人也會有的想法,只不過我們過分關注了,但是想丟掉這些想法要使用巧妙的方法,不能強行排斥,不要給自己規定一種方法,控制也行,不控制也行,順其自然也行,反之也行,接納也行,不接納也行,如果症狀不嚴重就控制一下,如果太嚴重就不要強行的控制,**意願淡化一下,10分減化成3分。

82你知道你現在想或者怕是很正常的,現在試圖控制不想不怕才是不正常的,這個問題想快反而慢,不著急好起來反而快了,要做好長期的準備,你就會不知不覺的好起來,我們強迫人的許多要求都是不可能實現的,」水至清則無魚」,接納不完美是永遠的真理。

83強迫症就是強迫自己什麼都想得到,所以才會很痛苦,要想乙個巧妙的方法把自己的注意力轉移到生活中的事情去,慢慢調整自己的思維模式,這需要是時間,期間一定伴隨痛苦,但一定要往前走,不能畏縮不前,絕大多數人都能夠走出來,大概需要1-2年時間!

84強迫症歸根結底就是一場吸引力戰役,戰役的雙方就是生活和強迫症,生活吸引了你的注意力,你就贏了。沒有方法就是最好的方法,無為而為不為,生活是最好的藥。

85強迫症不是需要我們解決的問題,如果你想去解決它,就進入誤區了

86試圖去解決它,一定是給強迫症添能量,讓它更加困擾你

87要大家去生活,方法和技巧是潛移默化的,不是拿出來和強迫正面的較量,強迫只能不戰而勝,絕不可能戰而勝之

88森田的住院**是最不合理的,完全是逃避,盲目的體力勞動,出院以後立刻就會有繼續強迫,國內的心理學界對森田的方法不理解,盲目套用

89如果能控制這種想法,盡量去控制,如果實在是控制不了,就任由它去想,想累了自然會停下來,又想想又想控制是最痛苦的,反而會給強迫新增能量

90去做體育運動,對抗性強的體育運動,或者其他的能吸引自己注意力的事情,很難受的時候也可以睡覺

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