1樓：
古人佩劍，一是表示佩帶者的等級身份，屬於一種禮儀。每每從劍的製造精美，質地高貴，而顯出佩者的身價。《古詩十九首·陌上桑》有詩句：
“使君(太守、刺史之稱)從南來，……腰中鹿盧劍，可值千萬餘。”即太守所佩之劍的劍首用玉製作，如井上汲水的鹿盧形，這是玉具劍的一種。表明佩劍之人，地位不低。
二是用以健身防身。春秋晚期，已興劍術。擊劍、舞劍，逐漸普及。
其後三國時的曹丕，唐代的李白都好此道。不僅男子，女人也善舞劍。項羽困在垓下，虞姬舞劍，以振楚王，便是一例。
荊軻刺秦王，秦始皇拔劍回擊，則是防身之用。
長劍多作健身用。《夜讀拾得錄(三)·學，總比不學好》一文中，子路好長劍，就是好劍術，這是在於練劍術，不全同於兵器操練。
2樓：卡門的教徒
春秋戰國時期，戰爭連年，人民普遍崇尚武力。佩劍是身份的象徵。
3樓：胡家三爺
古代文人都有佩劍的習慣，君子六藝禮、樂、射、御、書、數。古時候的君子並不是後世那種手無縛雞之力的文人
4樓：福達李劍橋律師
屈原是出國王公貴族啊，貴族顯示身份高貴咯
5樓：匿名使用者
不只是他，佩劍在當時是一種潮流，貴族的象徵
《屈原》中無形的劍,指的是
6樓：匿名使用者
有形的劍象徵屈原身上的配劍
無形的劍象徵屈原也是作者心中堅定的信念:寧死不屈、不與骯髒的世俗同流合汙.
“土偶木梗”象徵無德無能、欺民惑眾的官僚統治集團不知道對不對？還有...能不能給點分...有點不太划算誒...
7樓：匿名使用者
有形的劍：真正的鐵劍
無形的劍：屈原心中的悲壯、慷慨、激昂的內心獨白與不與世俗同流合汙的堅貞品性。
土偶木梗：腐敗，骯髒，無能的統治者。
！絕對正確！（老師抄的！）
古代10大名劍分別叫什麼？又分別都是誰的佩劍？如題 謝謝了
8樓：我耐秋妞妹
1.天問 天問：存於咸陽宮內，原為屈原先生佩劍，現為嬴政的佩劍。
2.淵虹 淵虹：在十大名劍中排名第二，劍聖蓋聶的佩劍，前身是徐夫子母親（歷史上姓徐名夫人的男性）打造的殘虹劍（歷史上為毒匕），為天外神鐵所鑄，被墨家贈與即將刺秦的荊軻，荊軻刺秦失敗。
淵虹為秦王所得，淵虹劍在殘虹之上，由秦國最好的鑄劍師糅合五金鑄造而成。消除了其中的殺氣，增大其威力，被秦始皇賜給護駕有功的蓋聶。在第三部與衛莊戰鬥時，被鯊齒砍斷。
3.太阿 太阿：宿煥見牛鬥星宿中長有云氣，自上而下，光芒掩昧，隨於有光之地掘地，得二石匣，其中有寶劍兩口：
一曰‘太阿’，一曰‘龍泉’，牛鬥之間無復光芒矣。太者，‘太一’也。儒家伏念佩劍。
4.赤宵 赤宵：傳說有個青年在路邊呼呼大睡，他的身體上一團雲氣籠罩，雲中一條赤龍飛來，他手上的鐵棍變成了一柄飾有七彩珠、九華玉；寒光逼人刃如霜雪的寶劍。
5.巨闕 巨闕：為黑劍士勝七佩劍，具體情況不詳。
6.雪霽 雪霽：道家歷代掌門的信物。
祖師爺老子死後，道家**為天、人兩大劍宗，雪霽就由道家各派輪流供奉。 7.水寒 水寒：
高漸離佩劍，十大名劍排名第七，徐夫子所鑄，水寒劍如其名，性陰寒，是與淵虹相生相剋的劍。 8.干將 干將：
闔廬所造，雌雄雙劍，按天時、應星宿、合陰陽、觀爐火，十數年方鑄成此劍，磨碣有法，修造有度，非止一日，遂名‘干將莫邪’。 9.莫邪 莫邪：
闔廬所造，雌雄雙劍，按天時、應星宿、合陰陽、觀爐火，十數年方鑄成此劍，磨碣有法，修造有度，非止一日，遂名‘干將莫邪’。 10.魚腸 魚腸：
吳國鑄劍師歐冶子所鑄，專諸刺殺吳王僚，置‘魚腸’於魚腹中而進之，以刺王僚，王僚立死。
屈原為何死於汨羅，屈原為什麼要投汨羅江自盡？詳細說明
司馬遷認為他是向楚王 懷王？進忠言，謀良策，非但未受到重用，反而造小人嫉妒誹謗，楚王竟然聽信讒言，將他放逐到洞庭地區。這使他在精神上受到極大打擊，但他卻始終懷念家國故土，不願遠走他去，仍一心希望楚王一朝悔悟，重新重用他。後來，懷王聽信讒言，在與秦的戰爭中受盡屈辱，楚國國勢受到重大挫折，懷王也死於秦國...
屈原投江是因為什麼啊，屈原為什麼要投江自盡？
屈原是投江而死的，可是他遠在江南，雖然是被流放，但是也遠離了戰亂和朝中險惡，相對而言更加安逸的環境下屈原為什麼會選擇自盡 屈原忠事楚懷王，但卻屢遭排擠，懷王死後又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。秦襄王二十一年，秦將白起進攻楚國，占領郢都，楚國的宗廟和陵墓都被毀了。楚國要亡了！屈原決定回到...
清明節與屈原有什麼關係，屈原為什麼和端午節有關係？
清明節與屈原沒有關係。屈原與端午節有關係。與清明節有關係的是介子推。沒有關係，屈原與端午節有關係 沒有關係！和屈原有關係的是端午節！塞龍舟！包粽子 屈原過完清明節 悲慟不已 就投江了 屈原為什麼和端午節有關係？端午節是為了紀念屈原而由來的。傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。...