楊貴妃與唐明皇的愛情故事,說一下

2022-01-06 01:18:02 字數 5180 閱讀 6731

1樓:伊雪公主

帝王之愛--唐明皇和楊貴妃的愛情故事

歷代帝皇,後宮佳麗三千,很難說有真正的愛情。但唐明皇和楊貴妃卻給我們上演了一場轟轟烈烈、生死離別的愛情故事。

唐玄宗李隆基,文治武功,精通音律。在位二十餘載,嘔心瀝血,且喜塞外風清萬里,民間粟賤三錢,太平世界,勝於貞觀之年。便將年號開元改為天寶,每日笙歌宴樂,快慰平生。

在宮廷宴樂中,他發現跳霓裳羽衣舞的楊玉環非但有傾國傾城之貌,而且藝術稟賦極高,便將她納為貴妃。

李隆基從此不早朝,與楊玉環日日遊宴。春暖花開,他們到驪山踏青。唐明皇在華清池賜浴,以此地特有的溫泉水,洗盡楊玉環的民間凝脂,使之具有貴族氣息。

在漁陽節度使的安祿山造反,危及皇帝生命安全的關鍵時刻,楊玉環挺身而出,甘受白綾,做安史之亂的替罪羊。她與唐明皇訣別,唯一的要求是把她葬在梨樹之下。她以自己的死,換來了御林軍繼續前進。

數年之後,安史之亂平息,但唐朝從此由盛而衰,歷史發生重大轉折。李隆基下野,立太子為皇。失去皇帝的權力後,人性在他身上覆歸,愛情變得更加貞潔起來。

他日夜思念楊玉環,檢討荒淫誤國以及往日種種過失,浩嘆人生不能兩全。他以神思,上窮碧落下黃泉,追尋楊玉環的幽靈而不可得,遂請來楊貴妃的畫像作祭。他老淚縱橫,昏然誰去------恍惚間,到了月宮,去叩楊玉環的門環。

可見唐明皇對楊貴妃是如此痴心。

唐代著名詩人白居易還創作的一首長篇敘事詩《長恨歌》,描述了唐明皇和楊貴妃真摯的愛情。附件:

2樓:匿名使用者

白居易的《長恨歌》寫了這個愛情故事除開頭的整個過程。你可以去看嘛。 楊貴妃原是唐玄宗兒子李瑁的老婆,自己的兒媳婦(壽王妃),李世民在梨園和楊貴妃一見鐘情、武惠妃死後李世民以盡孝為藉口讓楊貴妃出家去道觀祈福,封為太真妃、接著又向李瑁賜婚,重新給他封了乙個壽王妃。

李世民的這個意思就很明顯了(壽王妃還在,只是不再是以前的楊玉環)。後來李世民見時機成熟便將楊貴妃接入宮中,宮人都稱呼她為「娘子」。當時宮帷中並無「娘子」這一稱呼。

後來進封為妃,之後的故事就是《長恨歌》所寫的一樣了……

3樓:匿名使用者

他們的愛情是我們喜歡的

談談你對唐玄宗和楊貴妃的愛情故事的看法

4樓:聽風之小豬

唐玄宗與楊貴妃傳奇性的愛情故事,在我國幾乎是家喻戶曉。中國歷史文人墨客以此為題材寫了不少成名之作,白居易的《長恨歌》便是一例。確實,唐玄宗「後宮佳麗三千人,三千寵愛在一身」,與楊貴妃相互依戀、執著專注的恩愛之情,在中國歷史帝后之間是絕無僅有的。

開元二十五年(737年),唐玄宗的寵妃武惠妃死了以後,玄宗整天鬱鬱寡歡,十分頹喪。後宮數千人中,又沒有乙個中意的。最為貼心的高力士深知主上的心意,遂到外宮尋覓,在壽王府見王妃楊玉環花容月貌,蓋世無雙,立即稟報玄宗。

開元二十八年十月,玄宗派人把楊玉環接到臨潼溫泉宮。一見果然姿質豐艷,而且能歌善舞,聰穎過人,尤善逢迎。玄宗愁懷頓開。

他已不顧什麼老公公娶兒媳婦了,禮義廉恥已不復存在,先將楊玉環度為女道士,賜號「太真」,收入後宮受用。其時唐玄宗56歲,楊玉環剛22歲。

唐玄宗娶壽王妃楊玉環,在今人看來無疑是父奪子媳的醜聞。然而一位君臨天下的帝王想占有自己所愛的一切,本是易如反掌的事。只是由於帝王也要標榜「仁義道德」,多少得避些嫌疑。

所以一直過了5年,在天寶四年(745年)的8月,才冊封楊太真為貴妃。

從此,玄宗把後宮其他妃嬪統統丟在一邊,天天守著楊貴妃,形影不離,百官宴會,朝廷大典,無不把貴妃帶在身邊。為了討好楊貴妃,玄宗專為貴妃製造錦繡的工匠,竟達七百人,還在驪山的華清池專為她開闢了溫泉浴場。貴妃生於四川,愛吃荔枝,為取悅貴妃,每年夏天玄宗不惜興師動眾派人從千里之外的四川涪州以驛馬晝夜不停地傳遞,運到長安時色味不變。

總之,自從得了楊貴妃,玄宗心中之愛,皆被貴妃佔盡,正如《長恨歌》所雲:「承歡侍宴無閒暇,春從春遊夜專夜;金屋妝成嬌侍夜,玉樓宴罷醉如春。」

玄宗對貴妃之所以如此痴迷,貴妃的傾城姿色固然是一原因。但更主要的,恐怕還有志趣上的情投意合。玄宗是迷戀**的才子,他精通音律,造詣極高。

而貴妃不但能歌善舞,而且對**的理解也有特殊的天賦。這顯然是她成為唐玄宗晚年知音的重要因素。玄宗在溫泉宮初次召見貴妃時,曾奏起他的得意作品《霓裳羽衣曲》,楊貴妃似乎有先天的感受,當即起舞,如仙女飄逸,極盡其美,使唐玄宗大為高興。

之後,玄宗常令貴妃跳《霓裳羽衣曲》,自己還親手操鼓,在一旁伴奏。可以說,玄宗與貴妃在一起盡歡,最經常的形式,莫過於歌舞**了。

不過,唐玄宗畢竟是個帝王,他可以獨佔楊貴妃,但不會讓楊貴妃獨佔自己。而貴妃涉世未深,一時妒起,難免要產生齟齬。有兩次曾惹得老皇帝發**來,以忤逆之罪,立即把她趕回娘家。

但玄宗心中所愛,已非貴妃莫屬,所以每次又都是他授意把貴妃召回。當貴妃第二次被譴出宮後,哭得猶如淚人,而玄宗也是茶不思,飯不想,整日愁眉不展。高力士看透了玄宗的心思,遂請賜御膳與貴妃以示道歉。

貴妃見高力士來,即傷心地剪下一綹青絲,託高力士奉上以表「忠誠」。玄宗見物思情,於是兩人又一次破鏡重圓。從此,玄宗與貴妃情愛彌篤,更加難分難捨。

相傳,有一年在華清宮的長生殿,正值七月七日乞巧節,唐玄宗和楊貴妃避開眾人在這裡仰望牛郎織女二星,雙雙跪拜,發下誓言:「人壽難朝,但願我們世世生生,永為夫妻!過了今生,還有來世!

」詩人白居易為唐玄宗和楊貴妃的長生殿之約,寫下了永恆不朽的詩篇:「在天願作比翼鳥,在地願為連理枝。」的確,唐玄宗與楊貴妃的這種感情,在歷代帝后間是罕見的。

封建帝王的任何婚姻,都要帶上封建政治的烙印。隨著楊玉環的受寵,楊妃的兄弟封侯拜相,三個姐妹也都封為國夫人,權勢顯赫,甲於天子。特別是楊貴妃的堂兄楊國忠竟公升為宰相,身兼四十餘職,總攬朝政,無惡不作。

大唐天下,成了楊家的樂園。這就造成了唐朝政治腐敗的局面,從而導致外戚禍國,也導致了楊貴妃的悲劇結局。

天寶十四年(755年)十一月,邊鎮節度使安祿山和步將史思明率領15萬人馬,以討伐楊國忠為名直搗長安,「安史之亂」終於爆發了。訊息傳來,唐玄宗驚恐萬分,遂與楊國忠帶著貴妃姐妹及一部分皇子皇孫和近侍、大臣悄悄開啟北宮門,往西直奔蜀郡(今四川)而去。行至陝西興平之西馬嵬驛時,隨從護駕的禁軍忽然譁變。

他們首先殺死了楊國忠,又團團圍住唐玄宗所在的驛舍,要玄宗交出貴妃。此時,六神無主的唐玄宗,想起了他與貴妃之間十幾年的恩愛,又立過生死不離的山誓海盟,**捨得交出貴妃!然而,面對這幫刀槍出鞘的軍士,玄宗深知大勢已去,已救不了自己的愛妃了。

不過,他不忍讓貴妃慘遭士眾的屠虐。在與貴妃泣不成聲地抱頭痛哭一場後,他賜給貴妃三尺白綾,讓高力士把她帶走,縊死在一間佛堂前的梨樹上。其時,貴妃年僅38歲。

對於貴妃的死,唐玄宗傷心至極,「君王掩面救不得,回看血淚相如流」。此後,唐玄宗無論在逃跑途中還是在成都的一年多時間裡,終日鬱鬱寡歡,情意綿綿地思念著貴妃楊玉環。長安光復後,玄宗回到京城。

他處處觸景生情,依然深深地思念著貴妃,還特地叫人畫了一幅貴妃肖像掛於殿中,朝夕視之。豈知,這場「至死不渝」的愛情,完全是葬送在他所

釀成的政治悲劇之中。此時的唐玄宗,悔恨交加,終於在寶應元年(762年)的四月五日,懷著對貴妃的纏綿情意,鬱悶而死。正如《長恨歌》中所言:「天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期」。

唐玄宗後期由於寵愛楊貴妃造成腐敗的政治局面,導致了中國歷史上的又一次外戚禍國,應予以鞭撻。但是,唐玄宗和楊貴妃之間真摯而專一的愛情故事卻成了千古佳話,得到後來人們的普遍同情,這又是無可厚非的。

如何評價楊貴妃與唐明皇之間的愛情 300字左右

5樓:匿名使用者

帝王之愛--唐明皇和楊貴妃的愛情故事

歷代帝皇,後宮佳麗三千,很難說有真正的愛情。但唐明皇和楊貴妃卻給我們上演了一場轟轟烈烈、生死離別的愛情故事。

唐玄宗李隆基,文治武功,精通音律。在位二十餘載,嘔心瀝血,且喜塞外風清萬里,民間粟賤三錢,太平世界,勝於貞觀之年。便將年號開元改為天寶,每日笙歌宴樂,快慰平生。

在宮廷宴樂中,他發現跳霓裳羽衣舞的楊玉環非但有傾國傾城之貌,而且藝術稟賦極高,便將她納為貴妃。

李隆基從此不早朝,與楊玉環日日遊宴。春暖花開,他們到驪山踏青。唐明皇在華清池賜浴,以此地特有的溫泉水,洗盡楊玉環的民間凝脂,使之具有貴族氣息。

在漁陽節度使的安祿山造反,危及皇帝生命安全的關鍵時刻,楊玉環挺身而出,甘受白綾,做安史之亂的替罪羊。她與唐明皇訣別,唯一的要求是把她葬在梨樹之下。她以自己的死,換來了御林軍繼續前進。

數年之後,安史之亂平息,但唐朝從此由盛而衰,歷史發生重大轉折。李隆基下野,立太子為皇。失去皇帝的權力後,人性在他身上覆歸,愛情變得更加貞潔起來。

他日夜思念楊玉環,檢討荒淫誤國以及往日種種過失,浩嘆人生不能兩全。他以神思,上窮碧落下黃泉,追尋楊玉環的幽靈而不可得,遂請來楊貴妃的畫像作祭。他老淚縱橫,昏然誰去------恍惚間,到了月宮,去叩楊玉環的門環。

可見唐明皇對楊貴妃是如此痴心。

唐代著名詩人白居易還創作的一首長篇敘事詩《長恨歌》,描述了唐明皇和楊貴妃真摯的愛情。

其中最經典的語句:

在天願作比翼鳥,在地願為連理枝。

天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。

關於《長恨歌》,這裡我只簡單講一下它的主題及這個主題產生的思想基礎。我認為《長恨歌》的基本思想是通過對唐明皇和楊貴妃愛情故事的描寫,表現了作者對生死不渝的堅貞愛情的歌讚和嚮往,對李楊愛情悲劇結局的同情、惋惜和感傷,流露了對一去不復返的開元盛世及開元盛世的締造者唐玄宗的懷念之情。至於為什麼主張詩歌諷渝現實的白居易能寫出懷念歷史上一度昏庸的玄宗、同情事實上不一定值得讚美的李楊愛情的詩,一些研究者認為,主要有兩點思想基礎,一是在中唐時期流傳著談論開元遺事的風氣,其中滲透著人們對玄宗的懷念之情;二是與白居易個人感情經歷有關。

6樓:

非比尋常、超越倫理。

關於唐玄宗與楊貴妃的愛情故事? 30

7樓:霽雨若初

天寶四年(745年),唐玄宗把韋昭訓的女兒冊立為壽王妃後,遂冊立楊玉環為貴妃 ,玄宗自廢掉王皇后就再未立後,因此楊貴妃就相當於皇后。

玄宗親譜《霓裳羽衣曲》,召見楊貴妃時,令樂工奏此新樂,賜楊氏以金釵鈿合,並親自插在楊氏鬢髮上。玄宗對後宮人說:「朕得楊貴妃,如得至寶也」(《古今宮闈秘記》卷三)複製新曲《得寶子》,足見寵幸之隆。

時宮中未立新皇后,宮人皆呼楊氏為「娘子」,實居後位。鄭處誨講了乙個故事,說在楊玉環晉為貴妃之後,嶺南貢上乙隻白鸚鵡,能模仿人語,玄宗和楊貴妃十分喜歡,稱它為「雪花女」,宮中左右則稱它為「雪花娘」。

唐玄宗令詞臣教以詩篇,數遍之後,這只白鸚鵡就能吟頌出來,逗人喜愛。玄宗每與楊貴妃下棋,如果局面對玄宗不利,侍從的宦官怕玄宗輸了棋,就叫聲「雪衣娘」,這只鸚鵡便飛入棋盤,張翼拍翅。後來這只可愛的「雪衣娘」被老鷹啄死,玄宗與楊貴妃十分傷心,將它葬於御苑中,稱為「鸚鵡冢」。

玄宗對寵物白鸚鵡尚且如此珍惜,其對楊貴妃的厚寵更不待言了。

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