1樓：匿名使用者
李斯是法家的代表人物，算得上是乙個大政治家，但很多時候，他的作為又跟最無恥的政客差不多。
李斯的才學、手腕，都是歷史上第一流的，他的沒有好下場，也在歷史上有其特別的代表性
他是當時最有名的政治哲學家荀子的高徒，也算是在當代大師那裡拿到了政治哲學博士學位，但最後卻敗於乙個宦官之手。作為乙個外國人，不遠千里，來到秦國，他奮鬥達到了人生所能達到的最高地位。如果秦始皇因為統一六國而被稱為「千古一帝」的話，李斯被稱為「千古一相」也毫無愧色。
秦始皇對他基本是言聽計從。就君臣際遇和取得的成就來說，可算得國史第一。功高而未震主，秦始皇直到死都沒有懷疑過他，對他的信任可以說是無以復加了。
李斯對少主還有擁立之功，但二世皇帝居然會懷疑他謀反，最後居然相信他謀反，少主繼位一年，擁立的功臣就身敗族夷，也是史上罕見
歷史上的李斯是怎樣的乙個人呢？
李斯是怎樣的乙個人
2樓：匿名使用者
李斯（？—前208年），楚上蔡（今河南上蔡西南）人。主張以小篆為標準書體。
小篆又稱秦篆，是大篆的對稱，它給人以剛柔並濟，圓渾挺健的感覺，對漢字的規範化起了很大的作用。小篆的出現，是漢字發展史上的一大進步，根據《太平廣記》引《蒙恬筆經》記載，是楚國上蔡人李斯所整理。
李斯是楚國上蔡人。他年輕的時候，曾在郡裡當小吏，看到辦公處附近廁所裡的老鼠在吃髒東西，每逢有人或狗走來時，就受驚逃跑。後來李斯又走進糧倉，看到糧倉中的老鼠，吃的是屯積的粟公尺，住在大屋子之下，更不用擔心人或狗驚擾。
於是李斯就慨然嘆息道：「乙個人有出息還是沒出息，就如同老鼠一樣，是由自己所處的環境決定的。」
於是李斯就跟荀子學習帝王治理天下的學問。學業完成之後，李斯估量楚王是不值得侍奉的，而六國國勢都已衰弱，沒有為它們建功立業的希望，就想西行到秦國去。在臨行之前，向荀子辭行說：
「我聽說乙個人若遇到機會，千萬不可鬆懈錯過。如今各諸侯國都爭取時機，遊說之士掌握實權。現在秦王想吞併各國，稱帝治理天下，這正是平民出身的政治活動家和遊說之士奔走四方、施展抱負的好時機。
地位卑賤，而不想著去求取功名富貴，就如同禽獸一般，只等看到現成的肉才想去吃，白白長了一副人的面孔勉強直立行走。所以最大的恥辱莫過於卑賤，最大悲哀莫過於貧窮。長期處於卑賤的地位和貧困的環境之中，卻還要非難社會、厭惡功名利祿，標謗自己與世無爭，這不是士子的本願。
所以我就要到西方去遊說秦王了。」
到秦國之後，正趕上秦莊襄王去世，李斯就請求充當秦相國文信侯呂不韋的舍人；呂不韋很賞識他，任命他為郎官。這樣就使得李斯有遊說的機會，他對秦王說：「平庸的人往往失去時機，而成大功業的人就在於他能利用機會並能下狠心。
從前秦穆公雖稱霸天下，但最終沒有東進吞併山東六國，這是什麼原因呢？原因在於諸侯的人數還多，周朝的德望也沒有衰落，因此五霸交替興起，相繼推尊周朝。自從秦孝公以來，周朝卑弱衰微，諸侯之間互相兼併，函谷關以東地區化為六國，秦國乘勝奴役諸侯已經六代。
現如今諸侯服從秦國就如同郡縣服從朝廷一樣。以秦國的強大，大王的賢明，就象掃除灶上的灰塵一樣，足以掃平諸侯，成就帝業，使天下統一，這是萬世難逢的乙個最好時機。倘若現在懈怠而不抓緊此事的話，等到諸侯再強盛起來，又訂立合縱的盟約，雖然有黃帝一樣的賢明，也不能吞併它們了。
」秦始皇就任命李斯為長史，聽從了他的計謀，暗中派遣謀士帶著金玉珍寶去各國遊說。對各國著名人物能收買的，就多送禮物加以收買；不能收買的，就用利劍把他們殺掉。這些都是離間諸侯國君臣關係的計策，接著，秦王就派良將隨後攻打。
秦王任命李斯為客卿。
恰在此時南韓人鄭國以修築渠道為名，來到秦國做間諜，不久被發覺。秦國的王族和大臣們都對秦王說：「從各諸侯國來奉事秦王的人，大都是為他們的國君遊說，以離間秦國而已，請求大王把客卿一概驅逐。
」李斯也在計畫好的要驅逐的客卿之列。於是李斯就上書說：
聽說**們議論要驅逐客卿，我私下認為這是錯誤的。從前秦穆公招攬賢才，從西戎找到由余，從東邊楚國的苑地得到了百里奚，從宋國迎來了蹇（jiǎn，減）叔，從晉國招來了丕豹、公孫友。這五個人都不生在秦國，而秦穆公重用他們，吞併了二十多個國家，也就得以在西戎稱霸。
秦孝公採用商鞅的新法，移風易俗，人民因此殷實興盛，國家因此富足強大，百姓們願意為國家效力，其它國家也誠心歸順，擊敗了楚國、魏國的軍隊，功取了千里土地，至今政治安定，國家強盛。秦惠王用張儀的計策，功取了三川地區，向西又吞併了巴、蜀，向北占領了上郡，向南攻占了漢中，囊括九夷，控制鄢、郢，在東面佔據了險要的成皋，割取了肥沃的土地，並進一步瓦解了六國的合縱聯盟，使他們面向西方，奉事秦國，功業一直延續到今天。秦昭王得範睢（suī，尿），廢黜穰侯，驅逐華陽君，使公室強大，杜絕了私門權貴的勢力，像蠶吃桑葉一般，逐漸吞併諸侯的土地，終於使秦國奠定了統一天下大業的基礎。
這四位君主，都是依靠了別國客卿的力量。由此看來，客卿有哪一點對不起秦國呢？假使這四位君主拒絕客卿而不接受他們，疏遠士人而不重用，這就使秦國既無富足之實，又無強大之名。
現在皇上您羅致崑山的美玉，得到隨侯之珠、和氏之璧，掛著明月珠，佩著太阿劍，駕著纖離馬，豎著翠鳳旗，擺著靈鼉鼓。以上這些寶物，並沒有一樣是秦國出產的，但陛下您非常喜愛它們，這是為什麼呢？若是一定要秦國所產然後才使用的話，那麼夜光之璧就不能用來裝飾朝廷，犀角象牙製品就不能為您所賞玩，鄭國、衛國的美女也不能列於您的後宮之中，
你怎麼看李斯這個人？
李斯是什麼人？
3樓：北京創典文化
李斯（約前280年～前208年），秦朝丞相，著名的政治家、文學家和書法家，協助秦始皇統一天下。參與制訂了秦朝的法律和完善了秦朝的制度。因其政治主張的實施對我國和世界產生了深遠的影響，奠定了我國2000多年政治制度的基本格局。
4樓：植羲席嘉悅
他是乙個法學家，在秦始皇統一六國時，就是用的他的思想，也是秦朝殺戮太多的根源
請問李斯是個什麼樣的人物？
5樓：永夜
《史記》：太史公曰：李斯以閭閻歷諸侯，入事秦，因以瑕釁，以輔始皇，卒成帝業，斯為三公，可謂尊用矣。
斯知《六藝》之歸，不務明政以補主上之缺，持爵祿之重，阿順苟合，嚴威酷刑，聽高邪說，廢適立庶。諸侯已畔，斯乃欲諫爭，不亦末乎！人皆以斯極忠而被五刑死，察其本，乃與俗議之異。
不然，斯之功且與周、召列矣。
《史記索隱》：鼠在所居，人固擇地。斯效智力，功立名遂。置酒咸陽，人臣極位。一夫誑惑，變易神器。國喪身誅，本同末異。
***： 孟夫子一派主張法先王，厚古薄今，反對秦始皇。李斯是擁護秦始皇的，屬於荀子一派，主張先法後王。
李斯的文學和文字的造藝令後人景仰。他的文章論證嚴密、氣勢貫通，洋洋灑灑，如江河奔流，魯迅先生曾稱讚李斯：「秦之文章，李斯一人而已」，「然子文字，則有殊勳。
」他的書法「小篆入神，大篆入妙」，被稱為書法筆祖。
《史記》中的李斯是個什麼樣的人
6樓：匿名使用者
讀《史記》是一項浩大的工程，先挑了幾個認識的讀讀，還是覺得列傳的確比較好看。印象比較深刻的是《李斯列傳》。
可以說李斯的一生承載的是秦帝國的興衰，他在嬴政時期為秦立下過汗馬功勞，力諫阻止「逐客」，使秦國人才不斷、盡早滅了六國統一天下。完成了統一大業之後，李斯在平定四方的少數民族中李斯也出了不少力，又力主依法治國，所謂「明法度，定律令，皆以始皇起。」為了維護君主的權威，除了明確法度，「焚書坑儒」的構想也是他提出的。
李斯的前半生雖說有功有過，不過總的來說算是出於對秦始皇和秦帝國的絕對忠誠了。
秦始皇一死，李斯犯下了乙個絕對致命的錯誤——擁立胡亥，設計扶蘇、蒙恬。雖然他不情不願的感嘆道「獨遭亂世，既以不能死，安托命哉！」不過終於還是他貪圖祿位的心戰勝了他的忠誠。
之後他看著秦帝國走向衰敗，法令被用得滿目全非，他不得不忙碌於彌補他所犯的錯誤。不過密謀這種事從來就很玄，要麼會結成忠實的同盟共進退，相互信任依賴，像二世和趙高，要麼使人心存芥蒂，恨不得殺人滅口，像二世和李斯，再加上趙高的一「忽悠」，李斯的下場不言而喻。《史記》上的記載，李斯下獄後更多的是罵二世的昏庸無道，上書為自己辯護，不知道他有沒有過後悔和自責。
李斯的下場可以說是自作自受，秦國還有一位「自作自受」的是商鞅。很巧，都是為秦做出過傑出貢獻的，都是秦國人自己容不下他們了，都是死在自己力推的嚴刑峻法下的。但說到商鞅時多少為他因不畏權勢而埋下禍根惋惜讚嘆，而說到李斯卻略帶嘲諷了
忍不住還要發點牢騷，還看了幾篇本紀，不如列傳精彩，甚至有點失望。《秦始皇本紀》裡竟然出現大量《過秦論》的內容，不知道是誰抄誰^-^。《呂太后本紀》看完之後感覺呂先是殘忍的殺害戚姬母子，後來又和幾個趙王過不去，掌權之後就大封諸呂，其他的什麼都沒幹的樣子。
歷史上認為李斯是乙個什麼樣的人？
7樓：蘭博故事
少為郡吏，曾從荀卿學。戰國末年入秦國，初為秦相呂不韋舍人，被任命為郎。旋任長史，拜客卿。
秦王政十年（前237）下逐客令時，上書力諫客不可逐，為秦王採納。又為秦並六國謀劃，建議先攻取南韓，再逐一消滅各諸侯國，完成統一大業。
8樓：中地數媒
李斯，生年不詳，死於西元前208年，戰國末年楚國上蔡(今河南上蔡西南)人。他為秦始皇統一六國出謀獻策，為秦帝國的建立和中國的大統一立下了功勞。但他為人品德不正，追名逐利，見利忘義，秦始皇死後，為趙高所收買，助秦二世胡亥為非作歹，最後禍及自身，被趙高陷害而死。
不管李斯一生的功過如何，他都稱得上中國歷史上一位著名的政治謀略家。
趙高是怎樣說服李斯的，趙高是如何對李斯進行關於參與到篡改遺詔中去勸說的？
胡亥既然高之言，高曰 不與丞相謀，恐事不能成，臣請為子與丞相謀之。高乃謂丞相斯曰 上崩，賜長子書，與喪會咸陽而立為嗣。書未行，今上崩，未有知者也。所賜長子書及符璽皆在胡亥所，定太子在君侯與高之口耳。事將何如？斯曰 安得亡國之言！此非人臣所當議也！高曰 君侯自料能孰與蒙恬？功高孰與蒙恬？謀遠不失孰與蒙...
于謙是怎樣人，于謙是怎樣乙個人？
于謙，字廷益，錢塘人。生七歲，有僧奇之曰 他日救時宰相也。舉永樂十九年進士。宣德初，授御史。奏對，音吐鴻暢，帝為傾聽。顧佐為都御史，待寮屬甚嚴，獨下謙，以為才勝己也。扈蹕樂安，高煦出降，帝命謙口數其罪。謙正詞嶄嶄，聲色震厲。高煦伏地戰慄，稱萬死。帝大悅。師還，賞賚與諸大臣等。出按江西，雪冤囚數百。疏...
康熙是怎樣人，康熙是怎樣一個人？
小升 康熙祖籍陝西人。父輩族群與女真人通婚，迫於內地漢人傳統習俗，禁止漢族與少數民族及其他族群通婚。在面臨多重壓力下，康熙父輩族群不得學習女真族語言 蒙古語 鞏固自己的政治地位，甚至把自己原有姓氏改為 愛新覺羅 渺小人類，告訴你們些許真相...