我國歷史朝代是夏朝,夏朝之前呢,我國歷史第乙個朝代是夏朝,夏朝之前呢?

2022-01-29 02:07:31 字數 5458 閱讀 6087

1樓:陽sir的考古之眼

其實就目前而言,夏朝稅所發現了二里頭和相關遺跡,但是由於沒有文字自證,夏朝的存在性也一度遭到質疑,而夏朝之前在古籍中則還有乙個「虞朝」!

(一)有虞有虞氏的世系既可考定,則不能不承認有虞氏是乙個朝代。可見夏朝之前的確存在乙個虞朝,而且它的興亡也因德命的興衰所致。《左傳》莊公三十二年:

「國之將興,明神降之,監其德也;將亡,神又降之,觀其惡也。故有得神以興,亦有以亡,虞、夏、商、週皆有之。」

(二)虞舜歸根究底,虞朝不被承認的原因只有乙個,那就是沒有太多史料作為支撐,歷史學家也不能憑空猜測,必須要有一定的基礎作為支撐,證據不足就不能被很明確的提出。不幸的是,自春秋以後,大量文獻丟失,其中關於虞朝的文獻大多消失,而且,戰國以後,一些文獻將虞朝歸為傳說,使得其可信度進一步降低,為了造成不必要的麻煩,一些學者直接將虞朝劃掉,將他歸為傳說時代。 當然,如今越來越多的考古資料顯示,在夏朝之前的確存在很多地區性質的部落聯盟,是否為虞朝還有待進一步考察。

2樓:雜談紛紜

夏朝之前因為沒有確切的歷史記載所以沒有定義,但是根據記載來看,夏朝之前沒有形成國家有的僅僅是小型氏族。

3樓:惠華小知識

夏朝之前中國處於部落戰爭時期,因此夏朝通過部落戰爭完成了統一,這也為後的封建社會奠定了基礎。

4樓:鵑娟

夏朝以前是部落族群生活時代。開始的時候是母系氏族部落,隨著生產力的發展,變成男系部族,後來通過推恩令,選舉部落首領。

5樓:秋風體育

夏朝之前沒有朝代,夏朝之前就是三皇五帝,是傳說時期。

6樓:

中國歷史上第乙個明確分封制和封建宗法制的朝代是周朝,周朝是分封制為主導的國家聯盟,諸侯國臣服於周天子,向周天子進貢,同時隨同周天子對外征戰,諸侯國與周朝**是君臣關係,但諸侯國是相對獨立的。

周朝之前的商朝與夏朝的制度其實是類似的,是由一些有血緣關係的部落共同擁立一支**王室為首領,比如夏朝,就是由11支姒姓部落擁立夏后氏**王室為統治者,部落向**進貢,奉**為宗主,隨同**對外征戰,同時部落也**之間有血緣關係。

但是嚴格意義上來說,夏朝與商朝的部落還不是國家,只能是擁有城邦的部落,其地位低於國家,高於部落,雖然有城池作為根據地,但沒有完善的國家機構,其組織機構比部落高一點,比國家低一點,甲骨文上稱為方國,所以夏朝與商朝是方國聯盟,或者稱為部落制城邦聯盟。

那麼夏朝之前是什麼朝代?

夏朝是禹的兒子啟建立的以血緣關係為傳承的家天下朝代,一般來說夏朝從禹開始算起,也就是從西元前2023年~西元前2023年左右。按照史書的說法,夏朝之前是五帝時期,五帝並不是指五位帝王,如果從黃帝時期開始算起,包括黃帝在內,夏朝之前一共有七位帝王,分別是:黃帝、少昊、顓頊、帝嚳、帝摯、唐堯、虞舜,時間跨度是從西元前2023年~西元前2023年左右,合計472年的歷史,這一時期準備地說是七帝時期。

總有人認為夏朝之前有乙個虞朝,虞朝之前還有乙個唐朝,其實這是不正確的,虞舜的虞,只是為了稱呼舜,是一種稱呼,不是乙個朝代,因為舜是有虞氏部落的首領之一,有虞氏部落的始祖是皇帝的曾孫虞幕,上古時期的有地位的人,有姓又有氏,「姓」與「氏」是分開的,姓表示血緣,氏表示貴賤,虞就是舜的氏。

同樣的道理,唐堯也是如此。

上古時期,尤其是堯舜禹之前的時代是禪讓制,但是此時的禪讓制並非是毫無理由的禪讓,而是有一定的血緣關係中的禪讓,嚴格來說叫血緣關係禪讓制,也就是說部落首領的禪讓是在與自己有血緣關係的部落內禪讓的。

比如說少昊是黃帝的長子,如果說禪讓制,怎麼禪讓給自己長子?顓頊是少昊的侄子,黃帝的孫子,帝嚳又是顓頊的侄子,帝摯是帝嚳的長子,唐堯是帝摯的弟弟,虞舜是顓頊後裔,看到了吧,全部都有血緣關係,所謂的禪讓制其實就是血緣關係禪讓制。

三皇五帝時期

夏朝之前的朝代,到目前既有史書記載,比如司馬遷的《史記五帝本紀》,又有發掘出來的遺址,比如位於杭州市餘杭區瓶窯鎮的良渚古城遺址,經檢測,遺址存在時間在西元前2023年~西元前2023年左右,距離今天有2023年左右的歷史,發掘了城牆、土台、墓葬、陶器、水利工程等遺址,這一時期正好是在七帝時期,夏朝之前的朝代。

還有位於四川省廣漢市的三星堆遺址,根據碳14的檢測,距離今天有3000~2023年的歷史,正好在七帝時期,比夏朝還要久遠一點,發掘了房屋、灰坑、墓葬、祭祀坑等遺址。

還有安徽省含山縣淩家灘村的淩家灘遺址,距離今天有2023年的歷史,還有余姚市河姆渡鎮的河姆渡遺址,距離今天有2023年的歷史,這些都是夏朝之前的朝代。

那麼這個朝代是什麼朝代,或者是什麼性質的朝代呢?

前面講了夏朝還是部落制城邦聯盟,處於比原始部落高階,比國家低階的狀態,所以夏朝之前的朝代就是原始部落時期了,從黃帝到虞舜的472年中,應該都屬於原始部落時期,這一時期,一共尊七位部落首領為帝,這七位部落其實就是後來的**王室部落,但整個華夏並不只有**王室部落,還有不少其他有血緣關係和沒有血緣關係的其他部落,他們共同尊**王室部落為首領,這一時期應該叫做部落聯盟期。

我國第乙個朝代為夏朝,在夏朝之前就沒有別的朝代了嗎?

7樓:青目星君談教育

夏朝之前有兩個朝代叫做唐朝和虞朝。陶唐王朝,是上古時代唐堯建立的王朝。虞朝是舜帝姚重華建立的王朝。

後世之人經常把唐朝與虞朝並稱,史稱「唐虞」。在我國上下五千年的文化之中,夏朝都沒有被世界各國所承認,還需要進一步的證實。夏朝之前的王朝,更是不被承認的王朝。

但是我們自己可以在史書記載,古代文獻之中發現,我們在夏朝之前還存在著兩個王朝。這些王朝的存在需要考古學家利用事實,進一步的證明。接下來,我來說一說,夏朝之前兩個朝代存在的證據。

一、古代文獻記載是夏朝之前兩個朝代存在的證據在有文字記載以來,我國儲存下來不少完整的古代文獻。其中就有記載著夏朝之前的兩個朝代的文獻。

《史記·汲鄭列傳》:「陛下內多欲而外施仁義,奈何欲效唐虞之治乎!」

《史記·太史公自序》:「唐虞之際,紹重黎之後,使復典之,至於夏商,故重黎氏世序天地。」

二、古代傳說中夏朝之前還有兩個朝代存在在我國古代傳說之中,也有這兩個朝代的存在。比如說三皇五帝時代的傳說,這裡邊就包含了夏朝之前的兩個朝代。其中的堯與舜的時代,就是夏朝之前的兩個朝代的代表人物。

三、夏朝之前兩個朝代存在是被我國各朝代所認可的在我國各朝各代文人的敘事中都有提到,夏朝之前的兩個朝代。

郭沫若《星空·孤竹君之二子》詩:「我好像置身在唐虞時代以前。」

《論語·泰伯》:「唐虞之際,於斯為盛。」

能得到這麼多人的承認,可見,這兩個朝代的存在,不是空穴來風。那是有依據可循的,所以夏朝之前是有這兩個朝代的。

請問一下,夏朝是中國歷史上第乙個朝代,夏朝之前還有沒有朝代了

8樓:

1.夏朝之前可能還有乙個王朝,虞朝。

2.2023年的時候,中國有位叫王樹民的歷史學家發表了一篇**叫《夏商周之前還有乙個虞朝》的**,一時間在史學界引起異常大的反響。**中提到虞朝的時間大致在西元前36世紀初到西元前21世紀初,但一直以來都存在很大的爭議。

虞朝,這在古籍《左傳》和《國語》中就有非常明確地記載,儒家經典《論語》中也屢屢提到堯舜。

3.在《禮記》中孔子曾這樣描述傳說中的虞朝:虞夏之道,寡怨於民;殷周之道,不勝其敝。虞夏之質,殷周之文,至矣。虞夏之文不勝其質;殷周之質不勝其文。

大意如下:對於虞夏的政令,百姓很少抱怨。對於殷周的政令,百姓無法忍受其繁瑣。虞夏質樸,殷周文飾,都達到頂點了。虞夏雖有文飾,但質樸更多;殷周雖有質樸,但文飾更多。

可知,孔子對虞朝極其推崇,評價:「後世雖有作者,虞帝弗可及也已矣。君天下,生無私,死不厚其子;子民如父母,有憯怛之愛,有忠利之教;親而尊,安而敬,威而愛,富而有禮,惠而能散;其君子尊仁畏義,恥費輕實,忠而不犯,義而順,文而靜,寬而有辨。

《甫刑》曰德威惟威,德明惟明。非虞帝其孰能如此乎?」

虞夏質樸,殷周文飾

大意如下:後世雖有明王出現,卻趕不上虞舜。他君臨天下,活著沒有私心,死了不傳位兒子;像父母愛護子女那樣對待民眾,有哀其不幸的慈愛,也有忠利的教悔;像母親那樣慈親,又有父親般的尊嚴,安慈而受尊敬,威厲而受愛戴,富有四海而彬彬有禮,施惠於民而無偏向。

臣下也都尊崇仁義,以口舌之利為恥,重禮而輕財,恭敬於君而不犯上,盡忠於君而順從,文雅而穩重,寬容而不失分寸。《甫刑》說道德的威嚴令人心生敬畏,道德之光則使人恭順,除了虞舜還有誰能做到呢?

4.虞朝的開創者叫媯重華。根據上古的世表記載,虞朝的開創者是姚姓,媯(guī)氏,名重華,根據上古女稱姓、男稱氏的規矩,他的名字叫媯重華。

這個名字對於多數人來說很、非常、極其陌生,不過提起他死後的諡號,估計多數人都知道——舜,後世多稱其為虞舜、大舜、舜帝。媯重華出身於有虞氏部落,他所建立的上古方國被稱為虞朝,《史記》曾列出虞的世系:昌意、顓頊、窮蟬、敬康、句望、橋牛、瞽叟、重華(舜),昌意是黃帝之子,自從窮蟬為帝后一直到舜,中間四代人地位低微,都是平民。

5.舜年輕時以孝聞名。30歲被堯舉用,50歲時**政務,58歲堯逝世,61歲接替堯成為天子。

在位39年,在南方蒼梧巡視途中逝世,葬埋在零陵。舜登帝位後乘天子之車,拜見曾要害死自己的父親瞽叟,封弟弟象為諸侯。舜的兒子商均不成材,舜就讓禹繼位。

禹在商均服孝3年期滿後,把帝位讓給他。但諸侯只歸服於禹,禹只好登天子位。堯的兒子丹朱、舜的兒子商均就分別分封到唐、虞兩地。

當然,這是司馬遷考證出來的結果。而《竹書紀年》的說法則完全相反——「昔堯德衰,為舜所囚也。舜囚堯於平陽,取之帝位。

復偃塞丹朱,使不與父相見也」。大意是說:過去堯帝德政衰敗,舜就把他囚禁在平陽,發動政變,自己登上天子之位。

同時禁閉堯的兒子丹朱,使他們父子不能相見。如果這個記載是真實的,說明虞朝的建立也是充滿了血腥,並非擇優禪讓,一團和氣。

6.舜是東夷人,所建虞國位於山東西部(今魯西南地區)、河南北部一帶,臣下有禹、皋陶、契、后稷、伯夷、夔、龍、倕、伯益等人,其中皋陶掌管刑法斷案;伯夷主管禮儀;倕主管百工;伯益主管山林湖澤;棄主管農業;契主管教化;龍主管接待。《史記》載,從黃帝到堯、舜、禹都是同姓,但有不同國。

黃帝號有熊,顓頊號高陽,帝嚳號高辛,堯號陶唐,舜號有虞。禹號夏後,而他們均為姒氏。因此,所謂的夏商周上古三代,實為虞夏商三代。

那麼,周朝建立時虞朝的後人去了**?這就是歷史上的「田氏代齊」據載,周朝立國後,設立了「三恪之制」,也就是冊封虞夏商三代天子宗室的子孫,其中虞朝後人封於陳;夏朝後人封於杞;商朝後人封於宋。也就是春秋戰國時期的陳國、杞國、宋國。

陳國的開國之君叫媯滿,國都在株野(今河南柘城),後遷都宛丘(今河南淮陽),是西周首任舜帝奉祀官,其後人以國為氏,為陳氏。陳國立國568年,共繼25世,春秋末期被楚國所滅。陳國滅國前,公子陳完逃至齊國,後被封為齊國大夫。

因田、陳二字的古音相同,陳完死後,子孫改為田氏。陳完五世孫田無宇開始執政齊國,後人司馬穰苴是著名軍事家。七世孫田恒獨攬齊國大權,八世孫田和流放齊康公於海島,「食一城,以奉其先祀」,田和自立為國君,這就是歷史上的「田氏代齊」。

戰國末期,田齊被秦國所滅,齊王田建被遷於共地(今河南輝縣),田氏宗族四散逃亡。漢初劉邦遷關東豪族時,田氏宗族成為陽陵(今陝西咸陽)望族,此後繁衍生息至北平(今河北滿城)。西晉永嘉年間,田姓開始遠播江南。

經過唐宋明清的不斷發展,田姓在全國廣泛分布,其中以河南、四川、山東、河北等居多。

在夏朝之前是不是還有什麼朝代,在夏朝之前是什麼朝代????

現在歷史可考的時代就是從夏朝開始,這是現在可以斷定的第乙個奴隸制國家。是不是還有朝代存在,那不好說,因為現在還沒有考古發現,只能說迄今為止所致的最早的朝代。夏朝之前的時代,是氏族公社,也就是和現在非洲一些酋長部落一樣的性質,沒有統一的政治 軍事體系。但氏族公社發展到國家不是一夜之間就變成了個國家,氏...

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我國歷史上對現今影響最大的朝代是

哪乙個朝代對現在都有很大的影響 連中生代 甚至是古生代對現在也有很大的影響 並比不出歷史上對現今影響最大的是什麼 this is my answer 秦 第乙個統一的朝代 清 清末的鴉片戰爭揭開了中國近代史的開端 夏 第乙個王朝 秦 行省制度的起源 唐 我麼叫唐人嗎 元 行省制度 清 不用多說了吧 ...