1樓:粽子媽媽愛整理
1、原文:北山白雲裡,隱者自怡悅。相望試登高,心隨雁飛滅。愁因薄暮起,興是清秋發。時見歸村人,沙行渡頭歇。天邊樹若薺,江畔洲如月。何當載酒來,共醉重陽節。
出自:唐代·孟浩然《秋登蘭山寄張五 / 九月九日峴山寄張子容》
釋義:面對北山嶺上白雲起伏霏霏,我這隱者自己能把歡欣品味。我試著登上高山是為了遙望,心情早就隨著鴻雁遠去高飛。憂愁每每是薄暮引發的情緒,興致往往是清秋招致的氛圍。
在山上時時望見回村的人們,走過沙灘坐在渡口憩息歇累。遠看天邊的樹林活象是薺菜,俯視江畔的沙洲好比是彎月。什麼時候你能載酒到這裡來,重陽佳節咱們開懷暢飲共醉。
2、原文:山中何所有,嶺上多白雲。只可自怡悅,不堪持贈君。
出自:南北朝·陶弘景《詔問山中何所有賦詩以答》
釋義:你問我我山中有什麼。那我就告訴你,這個山中只有白雲,我擁有白雲。只有在山中,我才擁有它,只要看到它,我才會有好的心情。所以我不會也不可能把它贈送給您。
3、原文:雷鼓嘈嘈喧武昌,雲旗獵獵過尋陽。秋毫不犯三吳悅,春日遙看五色光。
出自:唐代·李白《永王東巡歌·其三》
4、原文:昏旦變氣候,山水含清暉。清暉能娛人,遊子憺忘歸。
出谷日尚早,入舟陽已微。林壑斂暝色,雲霞收夕霏。芰荷迭映蔚,蒲稗相因依。
披拂趨南徑,愉悅偃東扉。慮澹物自輕,意愜理無違。寄言攝生客,試用此道推。
出自:南北朝·謝靈運《石壁精舍還湖中作》
釋義:黃昏和清晨的天氣變換,山水之間的景色如同清靈的光芒。山水的輕靈讓人愉悅,使其在山水之中遊歷而忘記回去。
從峽谷出來的時候時間還早,等到上船的時候天氣已經晚了。四周的樹林和山壑中聚積著傍晚的景色,天上的晚霞凝聚著夜晚的天空中飄動。
菱葉和荷花在蔚藍的河水中交相呼應,蒲和小麥在一處相依生長著。持著拂塵在南邊的小路上走動,很開心地欣賞東面的門窗。憂慮的東西少了自然覺得沒有煩心事,心情暢快就會覺得很順心。
送給希望保養身體的人上面這些話,希望他們能用這個方法來養生。
5、原文:汲井漱寒齒,清心拂塵服。閒持貝葉書,步出東齋讀。
真源了無取,妄跡世所逐。遺言冀可冥,繕性何由熟。道人庭宇靜,苔色連深竹。
日出霧露餘,青松如膏沐。澹然離言說,悟悅心自足。
出自:唐代·柳宗元《晨詣超師院讀禪經》
釋義:汲來清涼井水漱口刷牙,心清了再拂去衣上塵土。悠閒地捧起佛門貝葉經,信步走出東齋吟詠朗讀。佛經真諦世人並無領悟,荒誕之事卻為人們追逐。
佛儒精義原也可望暗合,但修養本性我何以精熟。道人禪院多麼幽雅清靜,綠色鮮苔連線竹林深處。太陽出來照著晨霧餘露,蒼翠松樹宛若沐後塗脂。清靜使我恬淡難以言說,悟出佛理內心暢快滿足。
2樓:旁志誠
《詩經》山有木兮木有枝,心悅君兮君不知.《越人歌》誰知林棲者,聞風坐相悅.
始欣雲雨霽,尤悅草木長.《法華寺石門精舍三十韻》柳宗元死生契闊,與子成悅.執子之手,與子偕老.
3樓:艾無界8永相隨
始欣雲雨霽,尤悅草木長。《法華寺石門精舍三十韻》柳宗元死生契闊,與子成悅。執子之手,與子偕老。《詩經》
山有木兮木有枝,心悅君兮君不知。《越人歌》
誰知林棲者,聞風坐相悅。《感遇》張九齡
坦蕩君子,無悅簧言。《雪讒詩贈友人》李白
澤被魚鳥悅,令行草木春。《贈張相鎬二首》李白山光悅鳥性,譚影空人心。 萬籟此都寂,但余鐘磬音。《題破山寺後禪院》常建
我來屬芳節,解榻時相悅。《春陪商州裴使君遊石娥溪》李白君心自有悅,妾寵豈能專。《平虜將軍妻》李白我悅子容豔,子傾我文章。《代別情人》李白
帶悅字的古詩詞
4樓:重影影子多寂寞
《代別情人》
朝代:唐朝
清水本不動,桃花發岸傍。
桃花弄水色,波盪搖春光。
我悅子容豔,子傾我文章。風吹綠琴去,曲度紫鴛鴦。
昔作一水魚,今成兩枝鳥。
哀哀長雞鳴,夜夜達五曉。
起折相思樹,歸贈知寸心。
覆水不可收,行雲難重尋。
天涯有度鳥,莫絕瑤華音。
《平虜將軍妻》
朝代:唐朝
平虜將軍婦,入門二十年。
君心自有悅,妾寵豈能專。出解床前帳,行吟道上篇。
古人不唾井,莫忘昔纏綿。
《秋登蘭山寄張五》
朝代:唐朝
北山白雲裡,隱者自怡悅。相望試登高,心飛逐鳥滅。
愁因薄暮起,興是清秋發。
時見歸村人,沙行渡頭歇。
天邊樹若薺,江畔舟如月。
何當載酒來,共醉重陽節。
含有悅字的詩句
5樓:無瀅渟
《晨詣超師院讀禪經》
唐代:柳宗元
汲井漱寒齒,清心拂塵服。
閒持貝葉書,步出東齋讀。
真源了無取,妄跡世所逐。
遺言冀可冥,繕性何由熟。
道人庭宇靜,苔色連深竹。
日出霧露餘,青松如膏沐。
澹然離言說,悟悅心自足。
《田家行》
唐代:王建
男聲欣欣女顏悅,人家不怨言語別。
五月雖熱麥風清,簷頭索索繰車鳴。
野蠶作繭人不取,葉間撲撲秋蛾生。
麥收上場絹在軸,的知輸得官家足。
不望入口復上身,且免向城賣黃犢。
回家衣食無厚薄,不見縣門身即樂。
《歸》唐代:杜甫
束帶還騎馬,東西卻渡船。林中才有地,峽外絕無天。
虛白高人靜,喧卑俗累牽。他鄉悅遲暮,不敢廢詩篇。
《發營逢雨應詔》
唐代:虞世南
豫游欣勝地,皇澤乃先天。油雲陰御道,膏雨潤公田。
隴麥沾逾翠,山花溼更然。稼穡良所重,方複悅豐年。
《虞美人》
宋代:趙彥端
凌虛風馬來無跡。水淨山光出。松間孤鶴睡殘更。喚起緱簫飛去、與雲平。
新亭聊共豐年悅。一醉中秋月。江山擬作畫圖臨。樂府翻成終勝、寫無聲。
6樓:農映雁刑夜
清晨入古寺,初日照高林。竹徑通幽處,禪房花木深。山光悅鳥性,潭影空人心。萬籟此都寂,但余鐘磬音。
(王維《題破山寺後禪院》)
靜女其姝,俟我於城隅。愛而不見,搔首踟躕。
靜女其孌,貽我彤管。彤管有煒,說懌女美。
自牧歸荑,洵美且異。匪女以為美,美人之貽。(《靜女》)
不知道這個算不算哦,因為"說懌女美"中的"說"是通假字,通"悅",念的時候要唸"悅".
這首詩的翻譯:
閒雅姑娘真美麗,等我城上角樓裡。
故意逗人不露面,來回著急抓頭皮。
閒雅姑娘美娟娟,送我筆管紅豔豔。
紅色筆管光閃閃,喜愛你的美容顏。
送我嫩茅自郊外,嫩茅確實美得堅。
不是嫩茅有多美,只因美人送得到。
感遇二首(其一)
[張九齡]
蘭葉春葳蕤,桂華秋皎潔。欣欣此生意,自爾為佳節。誰知林棲者,聞風坐相悅。草本有本心,何求美人折!
簡要評析:張九齡這一首五言古體詩,運用托物言志的藝術表現手法,以春蘭秋桂的芒潔品質,來比喻自己堅持政治理想,守正不阿的高尚節操;用春蘭秋桂不因無人採折而失去芬芳美質,來比喻自己的志潔行芳,從而突出詩人的高尚品德和志趣。詩人以蘭桂自喻,表達了堅守節操、修身自勵的志向。
([注釋]
(1)感遇:接觸外界事物,心有所感,用隱喻的手法,寄託自己的感慨。(2)蘭葉:壯草的葉子,有香氣。葳蕤(wei
rui威瑞陽):草木茂盛枝葉下垂的樣子。(3)桂華:
桂花。"華"同"花"。(4)欣欣:
草木生長旺盛。生意:生機。
(5)自爾:自然,佛家語這兩句說,春蘭秋桂,欣欣向榮,一派生機,這就使春秋兩自然成為美好的季節。(6)林棲者:
山林隱士。棲,居住。(7)風:
風節。坐:由於。
相悅:喜愛。相,此處偏指一方。
這兩句說,誰知山林隱士因喜愛蘭、桂
的風節,前來品賞。(8)本心:本性。(9)美人:指"林棲者"。這兩句說,蘭桂自有其高潔的品質,何須別人來攀折呢?)
7樓:落魄的水手
1、山有木兮木有枝,心悅君兮君不知.
2、山光悅鳥性,譚影空人心。
3、士為知己者死,女為悅己者容。
4、死生契闊,與子成悅。執子之手,與子偕老。
5、有朋致遠方來,不亦悅乎?
8樓:生活達人辣辣
1、山光悅鳥性,譚影空人心。
萬籟此都寂,但余鐘磬音。
《題破山寺後禪院》常建2、死生契闊,與子成悅。
執子之手,與子偕老。
《詩經》3、山有木兮木有枝,心悅君兮君不知。
《越人歌》4、坦蕩君子,無悅簧言。
《雪讒詩贈友人》李白5、澤被魚鳥悅,令行草木春。
《贈張相鎬二首》李白6、我來屬芳節,解榻時相悅。
《春陪商州裴使君遊石娥溪》李白7、君心自有悅,妾寵豈能專。
《平虜將軍妻》李白8、我悅子容豔,子傾我文章。
《代別情人》李白9、誰知林棲者,聞風坐相悅。
《感遇》張九齡10、始欣雲雨霽,尤悅草木長。
《法華寺石門精舍三十韻》柳宗元11、澹然離言說,悟悅心自足。
《晨詣超師院讀禪經》柳宗元12、回念入坐忘,轉憂作禪悅。
《送兄弟回雪夜》白居易13、順人人心悅,先天天意從。
《賀雨》白居易14、眾目悅芳豔,松獨守其貞。
《鄧魴、張徹落第》白居易15、傾城美色競群芳,品茗斗酒擅歡場。
?欲共卿卿兩相悅,不期魂魄歸帝鄉。
《 情詩其二十四》倉央嘉措16、我既媚君姿,君亦悅我顏。
《定情詩》繁欽17、霜鐘堂上弄秋月,微風入弦此君悅。
《寄題榮州祖元大師此君軒》黃庭堅18、苦竹遶蓮塘,自悅魚鳥性。
詩經中有悅的詩句
9樓:小蚊子很忙
1、死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。——周代·無名氏《國風·邶風·擊鼓》
白話譯文:一同生死不分離,我們早已立誓言。讓我握住你的手,同生共死上戰場。
2、彼君子女,綢直如發。我不見兮,我心不說。——周代·無名氏《小雅·都人士》
白話譯文:嫻雅端莊君子女,稠密頭髮如絲絛。不見往日的景象,心裡鬱悶又苦惱。
3、彤管有煒,說(yuè,通「悅」)懌女美。——周代·無名氏《國風·邶風·靜女》
白話譯文:鮮紅彤管有光彩,愛它顏色真鮮豔。
4、亦既見止,亦既覯止,我心則說(yuè,通「悅」)。——周代·無名氏《國風·召南·草蟲》
白話譯文:如果我已見著他,如果我已偎著他,我的心中多喜悅。
5、星言夙駕,說于桑田。——周代·無名氏《國風·鄘風·定之方中》
白話譯文:披著星光早駕車加鞭停歇在桑田。
10樓:火星鼠
說通悅死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。——《詩經·擊鼓》
彤管有煒,說懌女美。自牧歸荑,洵美且異。——《詩經·靜女》
彼君子女,綢直如發。我不見兮,我心不說。——《詩經·都人士》
靈雨既零,命彼倌人,星言夙駕,說于桑田。——《詩經·定之方中》
亦既見止,亦既覯止,我心則說。——《詩經·草蟲》
1《擊鼓》
擊鼓其鏜,踴躍用兵。土國城漕,我獨南行。
從孫子仲,平陳與宋。不我以歸,憂心有忡。
爰居爰處?爰喪其馬?於以求之?於林之下。
死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。
於嗟闊兮,不我活兮。於嗟洵兮,不我信兮。
2《靜女》
靜女其姝,俟我於城隅。愛而不見,搔首踟躕。
靜女其孌,貽我彤管。彤管有煒,說懌女美。
自牧歸荑,洵美且異。匪女之為美,美人之貽。
3《都人士》
彼都人士,狐裘黃黃。其容不改,出言有章。行歸於周,萬民所望。
彼都人士,臺笠緇撮。彼君子女,綢直如發。我不見兮,我心不說。
彼都人士,充耳琇實。彼君子女,謂之尹吉。我不見兮,我心苑結。
彼都人士,垂帶而厲。彼君子女,捲髮如蠆。我不見兮,言從之邁。
匪伊垂之,帶則有餘。匪伊卷之,發則有旟。我不見兮,云何盱矣。
4《定之方中》
定之方中,作於楚宮。揆之以日,作於楚室。樹之榛慄,椅桐梓漆,爰伐琴桑。
公升彼虛矣,以望楚矣。望楚與堂,景山與京。降觀於桑,卜雲其吉,終然允臧。
靈雨既零,命彼倌人,星言夙駕,說于桑田。匪直也人,秉心塞淵,騋牝三千。
5《草蟲》
喓喓草蟲,趯趯阜螽。未見君子,憂心忡忡。亦既見止,亦既覯止,我心則降。
陟彼南山,言採其蕨。未見君子,憂心惙惙。亦既見止,亦既覯止,我心則說。
陟彼南山,言採其薇。未見君子,我心傷悲。亦既見止,亦既覯止,我心則夷。
帶“常”字的古詩詞,帶增字的古詩詞
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帶有雲字的古詩詞帶雲字的古詩詞
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