1樓：匿名使用者
世說新語典故選—勤宜格老師
身無長物
王恭從會稽還，王大看之。見其坐六尺簟，因語恭：卿東來，故應有此物，
可以一領及我。恭無言。大去後，即舉所坐者送之。既無餘席，便坐上。後大聞
之，甚驚曰：吾本謂卿多，故求耳。對曰：丈人不悉恭，恭作人無長物。
上面的故事是說王恭從會稽回來，他伯父王大去看他。看到他坐在一張六尺
竹蓆上，就對他說：「你從會稽回來，想當然這席子是帶回來的，可以另外拿一
張給我。」王恭不答話。王大離開後，王恭就拿起自已坐的席子送去給他。以經
無有多的席子了，，就坐在草墊上。後來王大聽了這件事，很驚訝地說：「我本
以為你有多的，才要了一張。」王恭回答說：「老丈您不了解我，我王恭為人沒
有多餘的東西。」
長（音丈）物的意思是多餘的東西，指贅冗無用的東西。書有王恭傳，說他為官
清廉。後來「身無長物」一語，就用來比喻人的窮困。
小時了了
孔文舉年十歲，隨父到洛。時李元禮有盛名，為司隸校尉。諧門者，皆攜才
清稱及中表親戚，乃通。文舉至門，謂吏曰：我是李府君親。既通，前坐。元禮
問曰：君與僕有何親？對曰：昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊，是僕與君奕
世為通好也。元禮及客莫不奇之。大中大夫陳韙後至，人以語語之，韙曰：小時
了了，大未必佳。文舉曰：想君小時，必當了了。韙大踧踖。
孔融十歲時，跟著父親到洛。當時李膺的名很大，官拜司隸校尉。來訪的人
，都要是才德出眾，享有清譽以及近親才進得了門。孔融來到門口，告訴看門的
說：「我是你家主人的親戚。」進了門，走進裡頭坐下來。李膺問道：「你和我
是那門子的親戚？」答道：「從前我的祖先孔子和你的祖先老子有世交呀！」李
膺和來訪的客人都對這番話感驚奇。太中大夫陳韙隨後到訪，有人告他孔融說的
話，陳韙說：「小時候聰明，長大不一定也能通達。」孔融應道：「那想必你小
時候，一定是很聰明的。」陳韙聽了，大感不安。
孔融讓梨的故事，大家都很熟，這是另一則表現幼年聰慧的故事。中表親戚
是泛父母的兄弟姐妹們孩子中為內，表為外，這些近親，統稱中表。孔融是孔子
的二十世孫，而李膺與老子同姓，當年孔子曾經向老子請教關於禮的問題，所以
說有師生的關係。了了是明察的樣子。小時了了。意指幼年聰慧，因其下有「大
未必佳」句，通常含有負面的意思，算是一句明褒暗貶的成語。
鶴立雞群
有人語王戎曰：嵇延袓卓卓如野之在雞群。答曰：君未見其父耳
有人對王戎說：「嵇紹特立群倫，有如野鶴在雞群之中。」王戎答道：「你
不曾看過他父親罷了。」
嵇紹，是嵇康的兒子。而嵇康同王戎是竹林七賢的其中兩人。容止篇中，對
嵇康煽y述如下，說他「身長七尺八寸，風姿特秀。」嵇紹，賞譽篇中道「清遠
雅正」。而鶴立雞群這句成語是比喻乙個人卓越出眾，既可指才德，也可指儀表
，是讚美之辭。
枕流漱石
孫子荊年少時欲隱，語王武子：當枕流漱石，誤曰：漱石枕流。王曰：流可
枕，石可漱乎？子曰：所以枕流，欲洗其耳，所以漱石，欲礪其齒。
孫楚年輕的時候，想要穩居山林。告訴王濟說：「應以山石作枕，用溪水漱
口。」說錯為「以山石漱口，溪水作枕。」王濟說：「溪水可以作枕，山石可以
漱口嗎？」孫楚答道：「我說用溪水作枕的意思，是要把耳朵洗乾淨，拿山石漱
口，是要把牙齒磨得鋒利。
原本「枕石漱流」一語已有流傳，是比喻隱居山林。曹操的作品中，即有「
枕石漱流飲泉」的話。而「枕石漱流」則特指士人的隱居，暗寓高潔和堅貞的意
思。漸入佳境
顧長康噉甘蔗，先食尾。人問所以，雲：漸至佳境。
顧愷之吃甘蔗從尾巴先吃。有人問他緣故，他說：「越吃越甜」 漸入佳境
是一句常用的成語，表示事情的狀況轉好或興趣增濃的意思。
咄咄逼人
桓南郡與殷荊州語次，因共作了語。顧愷之曰：火燒平原無遺燎。桓曰：白
布纏棺監旒旐。殷曰：投魚深淵放飛鳥。次復作危語。桓曰：矛頭淅公尺劍頭炊。
殷曰：百歲老翁攀枯枝。顧曰：井上轆轤臥嬰兒。殷有一參軍在坐，雲：盲騎瞎
馬，夜半臨深池。殷曰：咄咄逼人。仲堪眇目故也。
桓玄和殷仲堪正在談天，有人提議大家和說一件結束的事。當時顧愷之也在
坐，就先說：「一把火把平原燒得精光，而火也熄滅了。」桓玄說：「用白布綁
著棺材，舉起幡旗。」殷仲堪說：「把魚放回深水中，鳥讓它飛走。」接著又提
議說危險的事。桓說：「在矛尖上洗公尺，劍鋒上燒。」殷說：「一百歲的老頭子
拉著幹枯樹枝。」顧說：「井口上的轉輪躺著乙個嬰兒。」殷仲堪有個參軍坐在
旁邊，說：「盲人騎著瞎馬，半夜走到深池邊上。」殷仲說：「唉！太盛氣凌人
了吧。」因為他的眼睛正有乙隻是壞的。
咄咄，感嘆聲，這句成語的意思是盛氣凌人，使人驚懼。又，「盲人瞎馬」
也變成一句成語，比喻處境十分地危險。
從《世說新語》中產生的成語典故有哪些
出自世說新語的故事
2樓：小欣
潘岳妙有姿容，好神情。少時挾彈出洛陽道，婦人遇者，莫不連手共縈之。（《世說新語·容止》）
左太沖絕醜，亦復效嶽遊遨，於是群嫗齊共亂唾之，委頓而返。（《世說新語·容止》）
左太沖就是左思，潘岳就是人們經常說的潘安的原型。潘岳小夥子長得帥，挾著彈弓又添幾分英氣，走在街上引得女人們都手拉手圍著看；左思的《三都賦》雖然一度弄得洛陽紙貴，但樣子實在對不起觀眾，是故學潘岳的樣兒遊走的時候被一群老太太吐了滿臉吐沫。
2、王仲宣好驢鳴。既葬，文帝臨其喪，顧與同遊曰：「王好驢鳴，可各作一聲以送之。」赴客皆一作驢鳴。（《世說新語·傷逝》）
王仲宣就是王粲，建安七子之一，文帝就是魏文帝曹丕。曹丕和弟弟曹植當時都很欣賞王粲，知道王粲生前喜歡聽驢叫，於是在他死後讓參加喪事的人各學一聲來為王粲送行。
3、王戎雲："與嵇康居二十年，未嘗見其喜慍之色。（《世說新語·德行》）
從王戎說的話裡，我們就能知道為什麼後來當了官的鍾會顛兒顛兒的來邀請嵇康，嵇康都不拿眼夾他了。
4、魏武將見匈奴使，自以形陋，不足雄遠國。使崔季珪代，帝自捉刀立床頭。既畢，令間諜問曰：
「魏王何如？」匈奴使答曰：「魏王雅望非常，然床頭捉刀人，此乃英雄也。
」魏武聞之，追殺此使。（《世說新語·容止》）
這個說的是曹操的故事。曹操覺得自己樣貌不佳，鎮不住外國使臣，於是就讓手下的崔季珪代替自己接見，自己在一旁捉刀而立。沒想到來使很有眼力，一望便知「魏王」邊上的捉刀人才是真英雄。
曹操知道了，二話沒說，派人追去把來使殺了——看來他雖然惜才，嫉恨聰明人也是有傳統的啊
3樓：人間臥龍
「王石爭豪」
石崇和王愷爭比闊綽，互不示弱。晉武帝是王愷的外甥，常常資助王愷。他曾把一棵二尺來高的珊瑚樹送與王愷，這棵珊瑚樹枝條葳蕤，相映成趣，少有可與之媲比的。
王愷拿來給石崇看，自鳴得意，誰知石崇看後，就用鐵如意敲它，應手而碎。王愷既惋惜，又覺得石崇在妒忌他，一時聲色俱厲。
石崇說：「不值得遺憾，現在就賠給你。」於是叫下人把家裡的珊瑚樹盡數取出，不乏三尺、四尺高的，樹幹、枝條舉世無雙且光彩奪目，像王愷那樣的就更多了。王愷看了，惘然若失。
啟示：目光短視、敝帚自珍者，必須打破。
「急不相棄」
華歆、王朗一同乘船避難，有乙個人想搭他們的船，華歆馬上對這一要求表示為難。
王朗說：「好在船還寬綽，為什麼不呢？」
不一會兒，強盜尾隨而至，王朗就想甩掉那個搭船人。華歆說：「我當初猶豫，就是擔慮這一點。現在已經答允了他，又怎可出爾反爾，拋下他置之不管呢？」
啟示：不要輕易許諾；既已許諾，就要善始善終。
「郗太傅招婿」
郗太傅派遣門生給王丞相送去書信，打算在王家子弟當中挑乙個做女婿。王丞相對信使說：「你到東廂房隨便挑選吧！」
信使回去稟報郗太傅：「王家的小夥子都不錯。只是一聽說您來招女婿，就都拘謹起來，惟獨有乙個袒露肚皮躺在床上，沒聽到似的。」
郗太傅捋著鬍鬚說：「這個人才是我的賢婿啊！」於是又派人去探訪，得知是王羲之，遂將女兒許配給他。
啟示：「草木有本心，何求美人折」，保持自己本色的人往往更受歡迎。
「雪夜訪戴」
王徽之居住在山陰。一夜忽然下起大雪，他睡醒過來，踱步出屋，酌酒賞雪，情不自禁吟詠起左思的《招隱詩》。
觸景生情，他想起了住在百里之外的剡縣的戴逵，於是當夜乘小船溯江而上，次日天亮才到了戴逵家門，但他並沒進門，而是折船返回。
同行的人十分納悶，就問他，王徽之坦然地說：「我原本乘酒興而來，現在酒興盡了，何必一定要見到戴逵呢？」
啟示：做自己喜歡的事也要適可而止，但求盡興。
4樓：來自鴛鴦湖幽默的雞蛋花
方正第五
1陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘捨去，去後乃至。元方時年七歲，門外
戲。客問元方：「尊君在不？」答曰：「待君久不至，已去。」友人便怒曰：「非人哉！與
人期行，相委而去。」元方曰：「君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是
無禮。」友人慚，下車引之。元方入門不顧。
2南陽宗世林，魏武同時，而甚薄其為人，不與之交。及魏武作司空，總朝政，從容問
宗曰：「可以交未？」答曰：「松柏之志猶存。」世林既以忤旨見疏，位不配德。文帝兄弟
每造其門，皆獨拜床下。其見禮如此。
3魏文帝受禪，陳群有戚容。帝問曰：「朕應天受命，卿何以不樂？」群曰：「臣與華
歆服膺先朝，今雖欣聖化，猶義形於色。」
4郭淮作關中都督，甚得民情，亦屢有戰庸。淮妻，太尉王凌之妹，坐凌事，當並誅，
使者徵攝甚急。淮使戎裝，克日當發。州府文武及百姓勸淮舉兵，淮不許。至期遣妻，百姓
號泣追呼者數萬人。行數十里，淮乃命左右追夫人還，於是文武賓士，如徇身首之急。既
至，淮與宣帝書曰：「五子哀戀，思念其母。其母既亡；五子若殞，亦復無淮。」宣帝乃
表，特原淮妻。
5諸葛亮之次渭濱，關中震動。魏明帝深懼晉宣王戰，乃遣辛毗為軍司馬。宣王既與亮
對渭而陳，亮設誘譎萬方，宣王果大忿，將欲應之以重兵。亮遣間諜覘之，還曰：「有一老
夫，毅然仗黃鉞，當軍門立，軍不得出。」亮曰：「此必辛佐治也。」
此子也！」
6潘陽仲見王敦小時，謂曰：「君蜂目已露，但豺聲未振耳。必能食人，亦當為人所
食。」7石勒不知書，使人讀漢書。聞酈食其勸立六國後，刻印將授之，大驚曰：「此法當
失，云何得遂有天下？」至留侯諫，乃曰：「賴有此耳！」
《世說新語》德行第一的給了我們什麼感悟
感悟 篇中，主人公陳仲舉新官上任到郡裡沒有直接就前往當地府邸，而是先去拜訪當地有名的士儒徐孺子，這個故事告訴我們要尊敬賢人的言論和行為是讀書人的準則，即使身處高位，在賢人面前也能放低自己的身位，向優秀的人看齊和學習。世說新語 德行第一的第一篇 原文 陳仲舉言為士則，行為世範。登車攬轡，有澄清天下之志...
七年級第八課《世說新語》兩則的意思是什麼
一 元方答客 原文 陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘捨去，去後乃至。元方時年七歲，門外戲，客問元方 尊君在不？答曰 待君久不至，已去。友人便怒曰 非人哉！與人期行，相委而去。元方曰 君與家君期日中，日中不至，則是無信 對子罵父，則是無禮。友人慚，下車引之。元方入門不顧。譯 陳太丘 寔 和朋友相...
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藍芽耳機延遲是都存在的，只不過有的延遲低有的延遲高罷了。可以給你推薦幾款低延遲的藍芽耳機。nank南卡n2 千元以內的藍芽運動耳機中，nank南卡藍芽耳機的銷量以及口碑當屬前列。在推出的短短幾個月內就收穫了科技數碼 耳機發燒友以及運動達人的讚賞，成為目前藍芽運動耳機的領先品牌。在兼顧考慮到藍為了打造...