1樓：
淨空法師---我們受別人的欺負，受別人的汙辱，甚至於受別人的陷害，也要處之坦然，也要歡喜接受，眼目當中看他真的是菩薩，這叫學佛。
學佛的人，佛教給我們究竟是什麼？我們不能不知道。佛教給我們作佛，佛教給我們作菩薩，佛跟菩薩就是世界最完美的人，沒有一絲毫缺陷的人，那就叫做佛菩薩。
所謂的大圓滿、大自在，這是佛菩薩。大圓滿、大自在我們能不能得到？能，只要依佛菩薩的教誨，我們就可以得到，但是你要真的肯幹。
從**做起？就是從發菩提心做起。念念以真誠心對待一切眾生，對人對事對物真誠、平等、慈悲，你就跟諸佛菩薩沒有兩樣。
我們在這個社會，這個社會裡的眾生迷惑顛倒，起心動念無不是罪，《地藏經》上所說的。我們跟他相處，要怎麼個相處法？要能夠忍辱，要能夠謙讓，要肯吃虧，滿眾生的願。
眾生這個願雖然不是善願，迷惑顛倒，迷惑顛倒暫時也要滿足他，你才能跟他相處。換句話說，我們學佛一生當中，決定不能做一樁對不起眾生的事情。做一樁對不起眾生的事情我們就錯了，我們的德行就有了缺點，就不能圓滿。
我們受別人的欺負，受別人的汙辱，甚至於受別人的陷害，也要處之坦然，也要歡喜接受，眼目當中看他真的是菩薩，這叫學佛。侮辱我的人、欺負我的人、陷害我的人，他怎麼還是菩薩？他真的是菩薩，沒有這個境界現前，你怎麼曉得你的心清淨？
你怎麼知道你看破放下了？《金剛經》上佛教給我們的，「凡所有相，皆是虛妄」，這個境界現前，果然是虛妄的。你看你心多自在、多清淨、多舒服。
一念覺，善人惡人都是菩薩，順境逆境都是佛境界；一念迷，佛來了也是魔。佛一來，那個高興還得了，手舞足蹈，你那一點定功早就失掉了。自己貢高我慢，「我見到佛了，你們都沒有見到，你們都不如我」，貢高我慢起來了，煩惱現行。
所以佛不來，來了怕擾亂你們。
所以覺了，一切境界是佛境界，善人、惡人都是佛菩薩；一念迷，連佛菩薩都是魔。真正證明了佛經上所說的，境隨心轉，心能轉境界，《楞嚴經》上說的好，「若能轉境，則同如來」。你自己能轉得了境界，無論什麼境界現前，自己的心永遠保持著清淨平等，永遠若無其事，那就恭喜你，你入不二法門，你入一真法界了。
這就是明心見性，也就是徹見宇宙人生的真相。
2樓：
日本江戶時代的著名禪師白隱慧鶴有乙個這樣的軼事傳說。
話說有乙個信眾的閨女與人私通懷孕，被父母發現了。父母於是逼問到底是跟哪個私通的？女孩生怕父親打死愛郎，於是撒謊說是跟父親最尊敬的白隱禪師私通而懷孕的。
於是女孩的父母就來找白隱理論。白隱聽完了之後，只是若無其事地說「是這樣的啊。」於是女孩父母把白隱痛打了一頓，並且在孩子出世後就馬上送過來給白隱。
白隱也沒說什麼，只是真的撫養起孩子來。他到處跟人乞討孩子所需的奶水和用品，就算被人譏笑怒罵也處之泰然。
一年後，說謊的女孩終於無法忍受自己的愧疚之情，於是向父母坦白自己撒了謊汙衊了白隱禪師。於是女孩的父母馬上來找白隱禪師，向他道歉並接回孩子。而白隱禪師依然只是淡淡回應一句「是這樣的啊。
」彷彿一切都沒有發生過一樣。
冤情之所以發生，並不能只是一方的事情，如果毫無怨氣，又**來的冤情？世間向來只有因果而已，不是嗎？
3樓：
用你的業力去化解，冤家宜解不宜結，適當的放下也是一種解脫
4樓：寒雪肖雅
該走什麼渠道走什麼渠道，我們畢竟是人，得生活，但是結果如何不去在意
5樓：匿名使用者
這個是世間法的範圍，依據個人思想境界處理。以不生貪嗔痴慢疑心為根本。能忍就忍。不忍就據理力爭。菩薩低眉，金剛怒目。隨機應對，沒有絕對的規定。
6樓：果光
看具體什麼冤情？有些情況需要忍辱修行，有些情況需要體現佛法的金剛手段，具體情況具體對待。
請問十念必生法講帶冤情債主同念一仠聲阿彌陀佛我沒念一仟聲可以嗎？
7樓：
阿彌陀佛
你理解錯了十念往生的意思，念佛也沒有說一定帶冤親債主一起念的。
學佛要看佛經和祖師大德的講經說法，不要自己亂看一些不知道出處的學佛資料，不要自己亂學，很多錯誤或不圓滿，壞了自己法身慧命。
網上很好找到淨空法師講經的「認識佛教」，無量壽經，十善業道經，等，
淨空法師---要具足這三個條件，臨終十念、一念都能往生。千萬不要有僥倖的心理，
只要一心念佛，乃至十念成功的，這個十念是講臨終的十念，不是講平常，臨終十念都可以往生。但是臨終十念要有條件的，確實不是人人能夠做得到的。
只要一心念佛，乃至十念成功的，這個十念是講臨終的十念，不是講平常，臨終十念都可以往生。但是臨終十念要有條件的，確實不是人人能夠做得到的。
第乙個，他在臨終的時候神智清楚，不迷惑顛倒，這個條件最重要；第二個條件，臨終的時候有人提醒他，有善知識提醒他；第三個條件，他經別人一提醒，他真的能放下，真的能求願往生。要具足這三個條件，臨終十念、一念都能往生。但是這三個條件，說實在的話是相當不容易，三個條件都難。
因此我們遇到這個法門，一定要珍惜，一定要在平時努力，千萬不要有僥倖的心理，這點非常重要。
臨終神智清楚這是最大的福報，我們俗話也講「好死好生」。人會墮落到三惡道，他怎麼去的？他是迷惑顛倒去的，也就是說糊里糊塗去的；如果他很清楚、很明白，絕對不會去三惡道。
可見得臨終神智清楚是人生最大的福報，他來生不墮惡道，來生不受苦。這個福報一定要這一生修，人不修福，福從**來？一定要知道修福。
在日常生活當中常常存心為善、常常存心利益眾生，這就是福德的根基。
8樓：樵夫劉海哥哥
這個當然可以了，可以了，1,010,100,000都可以。
9樓：匿名使用者
當然可以，反正念了也不管用。
佛教講的冤親債主 冤親什麼意思？債主又是什麼意思？ 30
10樓：阿瑤娛樂
什麼是冤親債主？看海濤法師如何講解，一針見血
11樓：次厹皖
佛講的這個意思是父母和孩子之間的關係，就是冤家和債主的關係。
12樓：匿名使用者
佛陀開示的是四種微妙關係。那就是討債，還債，怨家，親友。
13樓：匿名使用者
佛法學習
人生還是需要些智慧型的點我名字，再點空間，上面有個三慧禪房的鏈結，就都有了。 阿彌陀佛
14樓：靈助
佛說，人與人之間只有四種關係，報恩、報怨、討債、還債，無論是父母、兒女、親戚、朋友、同學，你能遇到的一切人，只有這四種關係，無非是多還是少而已。沒有這四種關係的人，你是見不到的，有這四種關係，所以才有緣分，見了面，就要行使這四種關係。人人如此沒有例外，所以佛說，人生酬業，意思就是人生就是酬償業報的舞台。
阿彌陀佛
15樓：煩惱即菩提
怨親是指三世中和你有仇怨的親人，債主的意思是三世中你要還債的物件。
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