1樓：老擺賊溜
沒有什麼關係，就是昊天上帝比玉皇大帝出現的時間還要早，所以昊天上帝比玉皇大帝的地位要高，因為昊天上帝是比玉皇大帝還要古老。據說昊天上帝是天上最高神的代表人物。而且他們出現的時間點也不一樣。
根據史料記載，昊天上帝最早出現在商朝的時候，而且一直是被祭祀的祭祀物件的神，而且記錄很多，也很明確。而且大家也可以看得出來昊天上帝的稱號是「上帝」，這也可以說明但是的人們對昊天上帝是非常崇拜和認可的。所以很多的資料會記載的都是昊天上帝。
但是到宋代的時候，道教發展起來，所以人們也開始崇拜玉皇大帝，因為玉皇大帝已經變成了官方祭祀物件，所以很多都是跟著官方走的，所以會信奉玉皇大帝。但是這個昊天大帝的就從史料中凸顯出來了，因為各種原因的集合，官方就把昊天上帝和玉皇大帝兩個合二為一了。所以從宋朝以後很多人都以為昊天上帝和玉皇大帝是乙個人，但是其實他們兩個是分開的。
而且也時間的原因，我們也可以看出來，昊天上帝比玉皇大帝還要古老，而且還要法力強盛。
而且他們兩個的地位也不一樣，昊天上帝是商超的時候，官方就認可的神了，可以說了神仙體系裡面的最高統治者了，但是因為玉皇大帝是宋朝才發展起來的神仙體系，所以玉皇大帝的地位其實在神仙體系裡面是低於昊天大帝的。像西天的如來佛祖，其實也是道教的神仙，所以其實如來佛祖和玉皇大帝的地位是一樣的，但是昊天上帝是絕對凌駕於道家體系之上的。
2樓：乙隻路過的尼瑪
昊天上帝最早出現於周朝時期，玉帝原型即昊天，道教神話裡玉帝全名是：昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝
3樓：教育導師張老師
昊天上帝是玉皇大帝的弟弟，昊天上帝在天庭的地位並不怎麼樣，基本上沒人聽他的話，而且他也從來不在天庭出現。
4樓：ok我是胖子王
昊天上帝是玉皇大帝的弟弟，他在天庭上的地位也是很高的，可以說除了玉帝之外，別人都得聽他的。
5樓：5我真的喜歡他
說到封神裡面的昊天上帝，其實就是天帝了。在古老的周朝時期，那個時候還沒有玉皇大帝這種稱呼，玉皇大帝這種稱呼是在宋朝時期才出現的，按照這個時間來計算的話，這昊天上帝其實就是玉皇大帝的前任了。
昊天上帝和玉皇大帝是什麼關係？昊天上帝在天庭地位如何？
6樓：小小的
昊天上帝是至高神，從華夏歷代國家開始就是正統祭祀的最高神。而在上古神話裡面，昊天上帝一直都是天帝，到了唐宋的時候，才逐漸被玉皇大帝所取代，玉皇大帝才變成了新任的天帝。但是如果非要分清他們兩者之間的地位區別，昊天上帝是至高無上的天神，他統領著宇宙萬物，卻又如上帝一樣無形的一種存在，地位高於玉皇大帝。
而關於玉皇大帝，他本身就出現的比較晚，隨著道教文化的形成而出現，而他對標的是人間的帝王。雖然是神，卻屬於乙個正經的統治者地位。因為道教文化的不斷興起，又出現了三清。
他們分別是指原始天尊，靈寶道君，太上老君，而他們的權利似乎更加高於神權。
在我們看到的封神演義裡面，玉皇大帝也就是昊天上帝，兩者是同乙個人。但是在之前的一些歷史文化上，玉皇大帝是和昊天上帝區分開的，因為昊天上在周朝的時候就作為歷代王朝裡面瞻仰侍奉的至高神，他更接近於上帝，而且關於昊天上帝，還出現在早期的歐洲宗教神裡面，成為歐洲一些宗教的祭拜神。
7樓：時尚達人曉玉啊
昊天，上帝其實是玉皇大帝的孫子，昊天上帝在天庭中的地位比玉皇大帝稍微低了一點，但是天庭中的神仙對他還是比較尊重。
8樓：寧寧天下
他和玉皇大帝沒有什麼關係，玉皇大帝是天庭的第一人，而且所有的事都是由玉皇大帝批准，昊天上帝他只是乙個官位而已。
9樓：匿名使用者
昊天上帝和玉皇大帝的身份有一些差別，後天上帝沒有玉皇大帝那麼高的地位和權利，兩個人的關係相處的還算融洽
10樓：來自菩薩山唇若塗脂 的加菲貓
還是我來回答吧！一樓說的沒錯，昊天上帝是至高神，玉帝只是後來的道教神，根本不是一回事，至於樓主問昊天上帝在天庭地位如何？這顯然是樓主和大部分人一樣認為昊天上帝和玉皇大帝同樣是天庭主宰，於是問他倆到底誰大？
這還用問當然是昊天上帝大，玉帝在昊天上帝面前根本算不了什麼？昊天上帝就是無極，是天道，自有永有全知全能的萬物之主，第一因，玉帝只是四御，昊天上帝是自有永有，全知全能的無上唯一真神，玉帝只是高維度次元空間的高維神仙罷了，天就是神，但神仙並不是天，天的地位永恆至高，不但被凡人敬拜，就連天界，佛界的高維神佛也敬拜，真正的昊天上帝超越36重天72重地三千大千世界的多元宇宙範圍，昊天上帝是一切的主宰，唯一的無上真神，造物主，別說玉帝，就是開天闢地的盤古都是昊天上帝老天爺的聖子，天是無極，是天道，盤古是太極，太極的盤古是老天爺的聖子，至於鴻鈞老祖，三清這四位聖人，他們四人都是盤古開天闢地死後的五臟六腑所化的聖人，鴻鈞作為聖人之師，三界多元宇宙第一聖人是因為他是盤古的心臟所化，代表陰陽，太極生陰陽，陰陽就是鴻鈞老祖，三清是三才，陰陽生三才，最後三才生萬物，三清的元始天尊是盤古大腦所化，通天教主是盤古胃所化，太上老君是盤古肺所化，玉帝連先天聖人都算不上，更別說不可能跟昊天上帝混為一談了，昊天上帝是宇宙萬物的創造者和最終主宰，唯一的真神，虛無的主宰，沒有任何神佛能跟昊天上帝老天爺平起平坐，玉帝的神階排在三清之下，所以你說誰大？自然昊天上帝老天爺大，中國古人敬拜的從來都是昊天而非玉帝，且不說神話，就說人間歷史吧！
中國古代文明歷史最早可追溯到西元前12023年，距離現代超過2萬年，最早的大巢氏才是真正的盤古氏，排在第二的是燧人氏，燧人氏的燧人皇其實就是鴻鈞老祖的轉世，大巢氏其實就是盤古降世，鴻鈞老祖投胎大巢氏變成凡人之後就成了燧人皇，燧人皇生伏羲，女媧也就是亞當夏娃，全人類的始祖是同一位，燧人皇也就是鴻鈞老祖在人世間以凡人之軀活了2023年，燧人皇的鴻鈞老祖出生於西元前2023年，距離現代超過11600多年，為何燧人皇的鴻鈞老祖即使以凡人之軀還能活3600多年？你看他在宇宙間的地位就該知道了，所謂的無極天道自有永有的永劫時間為36000無央劫時間，太極的盤古是18000無央劫時間，是昊天上帝老天爺永劫時間的一半，鴻鈞老祖是陰陽，是盤古的心臟，陰陽時間是無極大道的十分之一，太極盤古的20%，鴻鈞老祖的生命時間為3600無央劫，所以也就是為什麼鴻鈞老祖投胎凡間以後變成燧人皇之後可以活3600多年了，2023年的時間對應他在天上時間的3600無央劫時間，剩餘的84年代表佛性的意思，在佛教代表佛法通常用84000法門等理論，所謂的84就是代表佛性，宇宙間，道教的先天聖人地位和誕生時間還有能力境界都是高於佛教的眾聖的，佛教的佛祖，菩薩大多是後天成聖，道教的三清之前的存在都是天生聖人，可以這樣說，佛教的佛祖，菩薩只是單純的佛，而道教的先天聖人都是兼顧諸子百家，代表天道無所不包的性質，三清之前的先天聖者是神仙是聖也是佛，佛教的佛祖，菩薩地位高於三界六道的神仙，但是低於三清之前的存在，佛教人是聖是佛，也算是神仙中的大神仙，但是卻又不同於道教神仙，道教普通的小神跟佛教的三界天人同級，但是道教的大羅金仙級別以上的神仙，是神仙，是聖，也是佛，菩薩，所以鴻鈞老祖降世為凡人的燧人皇活了2023年，2023年的時間對應他在大羅天裡住的時間，也就是3600無央劫時間，後面的84年代表佛性的概念，在人間歷史中，盤古大巢氏生鴻鈞老祖燧人皇，燧人皇生伏羲，女媧也就是亞當夏娃，然後伏羲，女媧的亞當夏娃生少典，少典應該就是元始天尊，元始天尊跟西方聖經記載的該隱和亞伯同輩，元始天尊轉世的少典又生了軒轅黃帝，軒轅黃帝是先天級**天帝，軒轅黃帝又生了四帝，且不說玉帝在能力，地位跟昊天上帝老天爺差了多少，單就輩分而言，如果玉帝投胎轉世人間，玉帝的輩分和降生時間只能在秦始皇時代，可以說玉帝的輩分還在釋迦牟尼如來佛祖之下，佛祖降生的時間在公園前5世紀左右，玉帝如果降生人間，他只能生在秦始皇時期，可以說佛祖的輩分按照人間歷史要比玉帝輩分所對應的時間還要早上300年，然而昊天上帝老天爺的信仰早在盤古的大巢氏，還有鴻鈞老祖轉世的燧人皇時代就已經開始萌芽了，人類正式開始信仰造物主昊天上帝老天爺的時期是在軒轅黃帝時期，而軒轅黃帝之前的人都是比玉帝早了2000多年以上的老祖宗，所以按照輩分，老天爺則是一切的主宰，是老祖宗的老祖宗，最早的最高的老祖宗無上神，在中國神仙譜中，祖宗級別的神仙地位是要高於玉帝這種神仙皇帝級別的地位，玉帝是天界神仙的皇帝，三清之前的存在那是老祖宗級別的，孝道是中國人傳統的美德，即使皇帝也是要孝順父母和祖先的，軒轅黃帝之前的老祖宗按照人間歷史程序時間可是要比玉帝要至少早上2000多年的存在，既然連人類最早的始祖盤古的大巢氏還有鴻鈞老祖的燧人氏都敬拜天道老天爺，而玉帝在他們面前只是小輩份的小神，所以你能說昊天上帝和玉皇大帝是同一位嗎？玉帝是天界神仙的皇帝，所謂的天界只是六道輪迴裡的天人道，玉帝是三界六道的統治者，也就是說玉帝只是六道輪迴裡的凡夫中的老大，對應超脫輪迴的聖者全是玉帝的祖先，所以玉帝是管不了佛，菩薩以上的級別神仙的，但昊天上帝是一切的最終主宰神，即使是三清，甚至是鴻鈞，盤古也只是老天爺的子孫後代
昊天上帝和玉皇大帝有什麼關係?
11樓：匿名使用者
玉皇大帝(jade emperor)，全稱「昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝」。又稱「昊天通明宮玉皇大帝」、「玄穹高上玉皇大帝」。也就是同乙個人。
究其名號，據《玉帝聖號同異考》說：「玉帝聖號，崇自牿劫前，中古復尊上，重稱讚耳。世主好道，感玄恩，各就所見聞，所皈重，隨其彰著，敬上諸神之號，以定稱謂。
歷史上帝王對於諸神所上尊號中，涉及玉帝的有四：一太微玉帝，漢武帝上太微垣星主號也，二梵天玉帝，漢宣帝上天市垣帝主號也，三焰華少微玉帝，漢哀帝上先天定位號也；四紫微玉帝，漢光帝上後幹號也。皆非此玉帝。
此玉帝號昊天金閥無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝，又曰玄穹高上玉皇大帝，是帝宰諸天，永不毀淪。」究其信仰，緣於古代宗教，古時即有支配日、月、風、雨等自然變化和人間禍福、生死、壽天吉凶等人生命運的最高神「帝」和「上帝」的說法。西周以後又稱「皇天」「昊天」「天帝」等。
南朝時陶弘景《真靈位業圖》中已有「玉皇道君」、「高上玉帝」的稱呼，排列在玉清三元宮右第十一和第十九的位置。隋唐時，「玉皇」信仰普遍盛行，唐代著名詩人白居易的《夢仙》詩中就有「仰謁玉皇帝，稽首前至誠」的詩句。詩人元稹《以州宅誇樂天》一詩中亦有「我是玉皇香案史」之句。
大約在唐宋之際成書的重要道經《高上玉皇本行集經》詳細敘述了玉皇的出身和來歷：很久以前，有個光嚴妙樂國，國王淨德和王后寶月光老年無子，於是令道士舉行祈禱，後夢太上道君抱一嬰兒賜予王后，夢醒後而有孕。懷胎一年，於丙午歲正月九日午時誕生於王宮。
太子長大後繼承位，不久捨國去普明香嚴山中修道，功成超度。經過三千劫始證金仙。又超過億劫，始證玉帝。
宋真宗大中祥符(1008—2023年)八年(2023年)，尊玉皇上帝聖號為「太上開天執符御歷含真體道玉皇大天帝」。宋徽宗政和(1111—2023年)六年(2023年)，又尊玉皇尊號為「太上開天執符御歷含真體道昊天玉皇上帝」。
道教認為玉皇為眾神之王，在道教神階中修為境界不是最高，但是神權最大。道經中稱其居住昊天金閥彌羅天宮，妙相莊嚴，法身無上，統御諸天，綜領萬聖，主宰宇宙，開化萬天，行天之道，布天之玉皇大帝德，造化萬物，濟度群生，權衡三界，統御萬靈，而無量度人，為天界至尊之神，萬天帝王。簡而言之，道教認為：
玉皇總管三界(天上、地下、空間)，十方(四方、四維、上下)，四生(胎生、卵生、濕生、化生)，六道(天、人、魔、地獄、畜生、餓鬼)的一切陰陽禍福。
每年的臘月廿五，玉皇要親自陣聖下界，親自巡視察看各方情況。依據眾生道俗的菩惡良莠來賞善罰惡。正月初九為玉皇聖誕，俗稱「玉皇會」，傳言天上地下的各路神仙在這一天都要隆重慶賀，玉皇在其誕辰日的下午回鸞返回天宮。
是時道教宮觀內均要舉行隆重的慶賀科儀。
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