1樓：匿名使用者
只有羅馬才有皇帝的稱謂，其他的叫國王。漢字中對西方「皇帝」一詞的翻譯來自拉丁語的imperator或caesar，意思為羅馬軍隊的最高統治者、元首、皇帝。古代歐洲國家君主通常稱為國王，只有神聖羅馬帝國因為自稱是羅馬帝國的繼承人和延續，所以其君主稱為皇帝（第一帝國神聖羅馬帝國）。
因為拿破崙不稱國王而稱「法國人的皇帝」所以才被歐洲其他諸國聯合討伐（這是第二帝國波拿巴皇帝）。2023年，普法戰爭結束，德意志統一，建立德意志帝國，普魯士國王才接受「德意志皇帝」這個頭銜，只到（第三帝國納粹德國）
2樓：匿名使用者
翻譯上的問題，還有文化上的問題，咱們這皇帝的意思 是 有最牛掰的 普天之下最大的意思。也並非簡單的乙個領土之王，帶有點宗教色彩的意思。其實本質上沒什麼區別 就是 這個地區的老大。
歐洲中世紀的皇帝和國王到底有什麼不同
3樓：
西歐中世紀時，帝國很少，基本都是封建邦主，只有法蘭克帝國、神聖羅馬帝國、奧匈帝國等少數幾個稱帝的帝國
在稱帝的帝國中，最高領袖才稱「皇帝」，其餘各封建邦主，都只能稱「國王」。
由於中國和歐洲文化極其不同，因此很難完全絕對地用稱呼相對應。
大致說來，歐洲的「皇帝」和中國統一王朝中的「皇帝」是一樣級別，但其實際權力比中國皇帝差了好大一截。
至於國王，則只能類同於中國秦代以前分封制國家中的諸侯國如、齊國、楚國的齊王、楚王一般。但其權力範圍，歐洲的各國王和中國的齊王楚王等倒也還差不多。
歐洲皇帝和國王有什麼區別？
國王和皇帝的區別是什麼
4樓：雨辰一十一
簡單來說，皇帝的位置比國王更高，皇帝更有權力，管的地盤也更廣、更大。因為皇帝擁有的地方叫做帝國，而國王擁有的地方叫做王國。乙個帝國裡面可能會有很多個王國。
不過，這只是一般情況，現實要複雜得多，所以我們也不能簡單下結論說，皇帝就一定比國王厲害。
就拿以前的歐洲來說吧。歐洲大陸很長一段時間，名義上只有乙個皇帝，那就是神聖羅馬帝國的皇帝。在16世紀以後，這個皇帝的位置，一直被乙個大名鼎鼎的家族，也就是哈布斯堡家族佔據著。
後來，神聖羅馬帝國解體了，哈布斯堡家的人又成為了乙個新的帝國，奧地利帝國的皇帝。再後來，奧地利又和匈牙利聯合統治，變成了奧匈帝國。
在這個強大的帝國下面，有許許多多小的國家，這些小國家也有自己的國王，比如西班牙國王、那不勒斯公國國王等等。
不過，在很長一段時間裡，歐洲大陸上，這些數不清的小國家，都是自己管理自己，國王說了算，皇帝根本沒辦法插手。
甚至有的地方的國王，還有權力選舉神聖羅馬帝國的皇帝，這些國王還有個專門的名字，叫做「選帝侯」，侯爵的侯。
到了17世紀，歐洲很多地方的小國家，勢力變得越來越強大，這些地方的領導人，甚至可以自己稱自己為皇帝，管自己的國家叫做帝國，比如拿破崙就稱過帝。
5樓：尋找尾巴的魚
皇帝是許多小國家聯合起來的總君主，如彼得大帝。國王只是小國家的元首。
歐洲國王和皇帝差別很大嗎？
皇帝與國王有什麼區別？
6樓：諾悠樂
級別不一樣，皇帝比國王高。
在中國，一開始只有王，沒有皇帝。天子就是王，是最高統治者。按照周朝的制度，諸侯分為公、侯、伯、子、男，五等。
天子統治天下，天下分為很多國，諸侯統治自己的國，天子是天下共主，諸侯們都跟著天子打仗啊什麼的。後來，到東周的時候，天下大亂，天子的話諸侯都不怎麼聽了，而且很多勢力強大的諸侯都稱王了，這就是春秋戰國時代。之後，秦國（東周的乙個諸侯）統一了天下。
秦始皇（當時還叫秦王）認為戰國時代各大諸侯都稱王，自己統一天下了還稱王就沒意思了，所以就找了當時最神聖的兩個字皇和帝，組成了皇帝這個詞。秦始皇認為自己「德比三皇，功高五帝」，從此以後歷朝歷代的天子都叫皇帝了，把諸侯（有時有實權，不過大多時候都是有名無實）封為王爵，比如皇帝的叔叔啊什麼的都叫王爺。偶爾也有低階的貴族，比如某某公，某某伯。
在歐洲呢，羅馬帝國的元首是皇帝。宗教勢力興起後，羅馬帝國滅亡，之後歐洲進入了四分五裂的中世紀時期，教皇（相當於中國的天子）把歐洲各地分封給了類似於中國的諸侯的一些人。和中國周朝的分封制度很類似，諸侯國也分高低不等的幾級，比如王國、公國，等等，王國的元首就是國王，公國的元首就是公爵。
現在的歐洲還有一些仍然世襲著當年爵位的國家元首，不過大部分國王也都沒什麼實權，比如英國就是王國，有女王。以公爵為元首的國家(也就是公國)現在還有摩納哥、列支敦斯登、安道爾和盧森堡，國家元首叫大公。
7樓：匿名使用者
在中國國王含義要分為兩個時期講：第一就是先秦時期（夏朝—春秋戰國），國王就是天子，是一朝之尊，其他屬國的統治者只能稱伯、侯、公（爵位）。第二就是秦以後，秦始皇認為自己功勳卓著，便稱自己為皇帝。
從此以後，一朝天子被尊稱為皇帝。皇帝之下，分封屬國，這些屬國的統治者便被稱為王。一般來講，只有皇室宗親才能被封王，但是有些時候，例如國家動亂或者是皇權衰微的時候，也有異姓王的出現。
曹操就是最好的例子！
在國外，尤其是歐洲。國家的最高統治者都稱國王。但由於古代西歐是政教合一的國家，在乙個國王降服其他國家的時候，或是取得極高成就的時候，在教皇的加冕下可以稱皇帝。
這樣理解吧，西歐的皇帝就類似於我國春秋戰國時期的霸主。其他國家都要聽這個霸主的話，但是其他國家並不歸屬這個霸主的直接統治。最有名的就是查理大帝和拿破崙一世！
8樓：紅果果愛吹綠泡泡
如果是在中國的話，古代的冊封的王就相當於歐洲古時候的國王，都有爵位，由皇帝冊封，不同的是歐洲信仰天主教，國王即位都是要羅馬教皇來冊封，中國雖說也是由天子冊封，但有些朝代諸侯則稱霸一方，像東漢末年就是這樣，魏國直接就挾天子以令諸侯
9樓：啟航軟體
叫法不同而已，都是乙個國家的最高統治者。
皇帝和國王的區別？
10樓：匿名使用者
這個關係可以用中國古代的朝貢體系來解釋，中國的叫做皇帝，周邊的朝鮮，琉球，越南，緬甸等國作為中國的藩屬國，只能叫國王，而且必須得到中國皇帝的冊封，一般而言，大國強國才能稱帝。
國王跟皇帝有什麼區別呢？
11樓：我是誰
1、起源不同
在中國秦朝以前是至尊君主的稱呼，等同於「天子」，比如周朝的「周武王」。自秦始皇稱「皇帝」後，王與皇始有分別。「王」成為地位僅次於天子而掌控一方之諸侯的稱呼。
2、地位不同
中國以皇帝為至尊，周邊小國的國君只能和國內的藩王一樣稱王或大王，稱帝則屬於僭越。而中國古代的國王為諸侯封地為國的一國之長，而後自宋、元以國王作為封號。
歐洲的「皇帝」一詞**於強盛一時的羅馬帝國。在歐洲人的心目中，羅馬帝國的元首是理所當然的「天下共主」，才配得上「皇帝」之尊號。而其它小國家，相當於羅馬帝國之下的諸侯，因此其國君只能稱國王或大公。
3、東西方的不同差異
在中國，國王只是皇帝之下的封爵，且很多時候僅衣食租稅，權力大大受限；在西方，國王是某些君主制國家元首的名稱，國王與教皇分掌世俗和精神世界領導權，國王是世俗世界的領袖，教皇是精神世界的領袖，二者經常發生權力衝突；自資產階級革命後，國王逐漸失去原有權力。
歐洲教皇與國王的區別和聯絡？
12樓：匿名使用者
1.教皇直接加冕復的是皇帝，962——制2023年間只出現過兩種情況：一bai是為du神聖羅馬帝國皇帝加冕，二是zhi
拿破崙稱帝那年dao教皇庇護七世為拿破崙皇帝加冕。
2.國王由本國大主教加冕即可，德意志王國國王有大主教加冕，但德國國王未必是神聖羅馬帝國皇帝，必須由教皇加冕後才成為皇帝。在某些國家，大主教由教皇委派，在英國這樣以國王為宗教（英格蘭聖公會）首腦的國家，大主教不由教皇委派。
3.中世紀教皇曾一度強大。格里高利七世曾對皇帝亨利四世處以絕伐（開除教籍），使得亨利四世成為眾矢之的；英諾森三世時代教廷對歐洲諸王的影響力空前強大，法王聖路易、英王約翰和德皇腓特烈二世都受教廷轄制。
最後一位對世俗有強大政治影響力的教皇是加塔尼家族的卜尼法斯八世，14世紀初他被法王腓力四世擊敗，不久鬱鬱而終。此後教皇長期駐紮在法國亞威農，中世紀教皇轄制諸王的時代結束。
4.義大利王國建立之後，教皇被剝奪領地和世俗權力，避居梵蒂岡，羅馬成為義大利首都。
13樓：清都山水郎
教皇是bai整個歐洲的共主,一國國王的繼位du必須得到教皇的加冕zhi,不然dao
就是不合法.當然內了那些國王,大公們容都想擺脫教會的控制,有個國王為了對抗教會,公然停止了進貢,當時的教皇開除了他的教籍,他的王位危機,最後赤腳走到教皇國,在教皇門外一直站立(呵呵,歐洲版的程門立雪啊.大冬天,是德皇吧,不太記得了)最後保住了王位.
歐洲的國王們通常用兩種方式來對抗教會,一是在教皇選舉時,推選自己支援的主教.二是通過控制國內教會,使它獨立於梵第岡,讓它成為國教.有的是利用宗教改革來對抗教廷
14樓：匿名使用者
乙個是宗教領袖，乙個是世俗領袖
教皇乙個，國王一大幫
他們權利此消彼長，中世紀教皇無比強大；但是文藝復興以後，市民階層借助國王反對教皇，教皇勢力式微，被擠壓得只剩下梵蒂岡那巴掌大一塊地可以說話算數了。
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