1樓：大鵬展翅
「56個民族,56朵花」.每個民族都有不同的風俗習慣,都有不同的特色民居,特色飲食,這就應了一句話「百里不同風,千里不同俗」.而滿族,就是這56 朵花中艷麗的一朵,滿族的服飾特別有特色,下面,我就來簡單的介紹一下.
滿族婦女不纏腳,所有鞋子繡有漂亮的花飾,鞋底**墊有10公分高的木質鞋跟.滿族婦女穿著這樣的鞋走起路來,可保持昂首挺胸的身姿和腰肢搖曳的步態.
旗袍是滿族婦女的傳統服飾.她們喜歡穿長及腳麵的旗袍,或外罩坎肩.旗袍的特點是立領 .
右大襟 .緊腰身 .下擺開衩.
古旗袍有琵琶襟 .如意襟 .斜襟 .
滾邊或鑲邊等.二十世紀二十年代後,經改進,腰身寬鬆,袖口寬大,長度適中,便於行走.已成為中國婦女較通行的服裝.
三十年代初受西方短裙的影響,長度縮短,幾近膝蓋,袖口縮小三十年代中又加長,兩邊高衩.四十年代縮短,出現短袖或無袖旗袍,外為流線型.繼后,衣片前後分離,有肩縫和裝袖式旗袍裙等.
旗袍具有東方色彩,能充分顯示依態雍容文雅,被認為是表現女性美的 典型民族服裝.稱譽世界.
婦女旗袍的裝飾性比男性旗袍更強.領子 .前襟和袖口都繡花裝飾.鑲嵌幾道花紋或彩牙兒,俗稱「畫道兒」或「狗牙兒」.
滿族婦女的服裝十分漂亮,滿族男子的服裝也很不錯.
歷史上的滿族男子多穿馬蹄袖的袍褂,腰束衣帶,或穿長袍外罩對襟馬褂.
馬褂是滿族男子騎馬時常穿一種褂子.馬褂分為大襟 .對襟 .琵琶襟等多種形式.馬褂後成為日常罩於袍子外面的服裝.高領對襟,四面開禊,長及腰部,袖子稍短,袍袖可露出
三、四寸,將袍袖卷於褂袖上面,即所謂大、小袖.現在許多滿族人所穿的對襟小棉襖,就是從馬褂演變過來的.為了騎馬方便,在長袍的外邊套一種身長至臍,四面開禊的短褂,以禦風寒.
滿族的男子夏季頭戴涼帽,冬季戴皮製馬虎帽.他們的衣服喜歡用青 .藍 .
棕等色的棉 .絲 .綢 .
緞等各種質地的衣料製作,褲腿扎青色腿帶,腳穿棉布靴或皮靴,冬季穿皮製烏拉.頂上留辮子,剃去周圍的頭髮.
滿族,是我國56個民族中的乙個少數民族,是一朵艷麗的奇葩.它有與其他民族不同的風俗,不同的特色,需要我們去慢慢了解,慢慢的認識.
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2樓：開發
春節的習俗
春節是我國乙個古老的節日，也是全年最重要的乙個節日，如何過慶賀這個節日，在千百年的歷史發展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。
1.掃塵
「臘月二十四，撣塵掃房子」 ，據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法：因「塵」與「陳」諧音，新春掃塵有「除陳布新」的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。
2.貼春聯
春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好願望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼於門上，為節日增加喜慶氣氛。這一習俗起於宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了論述。
3.貼窗花和倒貼「福」字
3樓：匿名使用者
傳統的民俗
「百里不同風，千里不同俗。」56個民族都有著不同的民風民俗，按照北京的民俗，我在過年時總結了四大民俗：
民俗之一――貼春聯。貼春聯是迎春的一系列活動中不可缺少的一部分，早在春節的前的幾天，街上就擠滿了大聲叫賣春聯的小販。擺在攤子上的春聯更是琳琅滿目，讓人應接不暇。
每張春聯上都寫著祝福的話語，但各有不同，耐人尋味，有的春聯上寫著：「和風吹綠江南柳，春雨催開塞北花」，有的春聯上寫著：「水水山山處處畫，家家戶戶年年豐」。
短短兩句，寫活了新春佳節人們心中的美好心願。
民俗之二――貼窗花。剪紙藝術作為民俗的一部分，在民間正以其頑強的生命力存在、發展著，時至今日它的旺盛的生命力得到了極大的顯示。無論是古代還是現代，一把剪刀，一張小紙，就能裁出具有濃厚生活氣息的剪紙作品。
在春節這個喜慶的日子裡，我們就能在各家各戶的窗戶上看到各具特色的剪紙作品――窗花。
民俗之三――年畫。除了在門口貼春聯，在窗戶上貼窗花，欣賞年畫也是春節的一件大事。這一張張年畫為家家戶戶增添了幾分和諧安詳的氣息。
舊時，家家戶戶在春節裡，由大門到廳房，都貼滿了各種花花綠綠，象徵吉祥富貴的年畫，新春之所以充滿歡樂熱鬧的氣氛。
民俗之四――中國結。遍穿大街小巷，隨處可見中國結的身影，中國結的意義也從信仰改變為中國人對親情、友情、愛情的「一心一意」及擁有者「至高無上」身份的象徵。從大致小，從粗到細，大紅色的中國結透露出中國文化的深邃。
民俗使我們的節日豐富多彩，而且過的十分熱鬧。民俗已經深入人心，成了不可缺少的一部分！
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4樓：明天會更好哦
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