1樓：匿名使用者
可以說有,也可以說沒有!
說有,是因為我們的肉身結束了一期生命以後,並非一切都煙消雲散了.心識具有等流性,它的勢力還沒有消失,會牽引你進入下一期的新生命.
說沒有,是因為心識雖然具有等流性,在肉身的生命結束後它還在相續的作用,但"前異熟即靜,復生彼異熟",心識在作用的同時不停的流轉變化,這一念的心識,已經不是前一念的心識了.從這個角度來說,它不停的發生轉變,已經不是它原來的樣子了.所以原先的你,也就不存在了!
2樓：爛拖
我認同「靈魂=精神」一說。其實我們常說的「靈魂」就是物質大腦死後的精神不滅。但不是每個人都可以的。
曾經獲得2023年生理學醫學獎的約翰先生認為，我們每個人在胚胎發育或是幼小的某個時候，非物質的自我就已經存在了，所以我們才有了人類的特徵：思維，領悟能力，愛，恨，怕等等。而且，這種非物質的自我精神在物質大腦死了以後依然存在。
約翰先生的這種說發無疑是承認了靈魂的存在。但是許多科學家也都認為「靈魂」就是所謂的「精神」。可是一般人的精神很難保持長久，一旦物質大腦死了以後，非物質的自我精神就隨之消失了。
然而一旦這種非物質的自我精神遭到變異，就會保持長久不滅！
人死後到底有沒有靈魂?
3樓：潛川
本來就存在，只不過人們不相信而已。
這是2012《求是週刊》是「科技資訊」欄目刊登的訊息：
英國醫生山姆·帕尼爾是世界上第乙個用科學實驗證明「靈魂」真實存在的人。他的實驗設計是這樣的：如果病人死後「靈魂」能漂起來，還能看到自己的身體，看到醫生們在搶救他的身體，看到天花板上的燈，那麼如果在天花板的下方放一塊板，板的上面放一些小物體(只有山姆自己知道是什麼物體，別人不知道)， 那麼「靈魂」就應該能看到這些小物體。
如果這個病人能被搶救過來，能夠說出板上的小物體是什麼，那麼就能區分出「靈魂」到底是虛無飄渺的想像呢，還是乙個客觀存在的實體。
山姆對100多個病人進行了研究，發現其中有很多被搶救過來的病人醒來後能說出自己「靈魂」離體時看到的景象，特別是板上的小物體，說的全都對。山姆的實驗獲得了成功。
4樓：賁鵬飛甕寧
孔子雲：「未知生，焉知死。」人最重要的還是現在擁有的生命。
王陽明也說：「萬物因我而靈明。」他們都非常注重個體生命的現在感受。
至於死後有沒有靈魂。我想靈魂也是一種物質，它是存在的。人是由地水火風組成的。
人一死它們便散了，但沒有真正的消失，而是作為相對個體的東西存在，等到一定因緣還是可以聚在一起的。而聚集的能源就是靈魂——一種極微細的，卻有極強組合能力的東西。佛家說的業便是。
業感緣起，也就是靈魂要組合地水火風四大元素，才能再誕生新的生命體。這是我個人的理解，還有待考證。
5樓：匿名使用者
人死之後應該是有靈魂的。從各種資料和網上的新聞來看。人死亡以後會有靈魂這一說法是存在的，專門研究靈魂。
工作的研究人員他們拍下的**裡人死亡後在他屍體旁邊真的有一團黑影.就像己經亡故的人！
6樓：水中應天
人並沒有靈魂，如果靈魂實際存在的話，那麼張三死後他的靈魂還會是張三，就算是投生為李四，靈魂也不會變也還會是張三。但是實際上張三死後投生為李四他的所謂靈魂又是李四不再是張三。這個和所謂的孟婆湯沒關係，就算喝了孟婆湯張三始終還是張三。
更何況孟婆是乙個子虛烏有的婆婆。而且孟婆也是唐宋以後才編出來的。所以說靈魂是不存在的。
但是佛教解釋它就不是用靈魂而是用——識。
所以美國所謂的科學家證實的靈魂也是假的。
7樓：匿名使用者
人死後當然有靈魂，人死了形體遷化了，但靈魂之身卻永遠存著。死亡不等於結束，而是靈魂旅程的另乙個新開始。靈魂是不生不滅的，而沒有去過，也沒有來過。
人都想知道未來，其實「欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是」。欲知人有沒有來生，因果迴圈，你也可以現在推想未來，當下悟道，就可以知道三世一體、三千一念。
人有沒有來生？業，維繫了生命的過去、現在、未來、正是「莫以為作惡，來生不報；莫以為行善，來生不償」。人類最大的愚痴就是以為沒有來生，因為人有隔陰之迷，對未來沒有親眼看到，所以不相信有來世。
其實，空氣你也沒有看到，電波你也沒有看到，甚至愛心也沒有看到，你能說沒有嗎？
基因可以改變人種品質，善惡因緣可以改變人生未來，人世間的迷悟不可不慎！
8樓：匿名使用者
靈魂是否存在一直是乙個爭議不斷的話題，上世紀初，美國麻省的大夫，鄧肯 麥克道高做了大膽實驗，他設計了安裝在一種很靈敏秤上的床，讓快死之人躺在上面，然後一直精確測量此人體重，觀察死亡瞬間，這個人體重變化情況。
他選擇了乙個是個瀕死的結核病患者，麥大夫選擇這個病人的理由是，這個人死的時候基本上已經不動了，因為這樣才能保持秤的平衡，以便於準確測量。他對這個人的死亡前共觀察了3小時40分鐘，在這段時間裡，這個人的重量緩慢地下降，速度是每小時1安士(28.3495克)，麥大夫認為這可能是體液蒸發導致的。
然後麥大夫把秤的平衡調到接近上限條，以期待死亡時候的下降，然後在死亡的瞬間，秤的指標快速下降到了秤的下限條，就再沒有彈回來，這一瞬間重量下降了4分之3安士(3/4x28.3495=21.26克)，於是他推論人的靈魂是21克。
其中乙個非常明顯的破綻就是，當初麥大夫一共做了6組實驗，只有一例得除了21克的結果，而其它5例測量都無法重複這個結果。第2例，因為沒有辦法確認具體的死亡時間，結果不能用。第3例，死亡的瞬間，重量下降了1.
5安士，隨後的幾分鐘，又下降了1安士。
狄布赫格認為：兩個相同而又分隔於宇宙兩端的分子，只有在物體直接接觸之時才可適用愛因斯坦三氏的「光速最快」理論，否則，epr學說是不能解釋兩分子的遙遠無限空間的立即反應的。
上面一直都是在說明「心力」、「識力」的速度是立即的，而且是最迅速的，比光速更快的，而心力顯然是由大腦內的非物質輻射超微波所發出來的「識」與「慧』。2023年，加拿大著名佛學家馮馮先生在香港《內明》雜誌上發表的文章說：「心力速度超過光速。
從念佛修禪中獲得佛力引導的心力可立即穿越字宙時空；佛力又比心力更快、更強不知有多少億萬倍。」
美國維吉尼亞大學神經學系及心理系主任史諦文遜博士，根據科學家的靈魂不滅理論，用了二十多年的時間對靈魂不滅和轉世輪迴（再生）進行了大量的實際調查和研究論證，並出版了著作進行論述。他說：「有確鑿的科學實驗和現實事例的證據，證實東方古老的靈魂轉世輪迴的理論是真實的。
」將佛學與科學同參互證的科學家為數不少。西方著名物理學家f卡普拉菱說：「古老的佛教典籍《華嚴經》中所敘，與現代物理學理論之間有著驚人的相似性。
」從事統一場論等尖端科學專案研究的日本著名科學家松下真一，發現佛學中的許多精義與現代一些科學實驗所證實的結果極為一致，為此他著有《法華經與核子物理學》一書，其論述令人驚嘆！此外，佛教宇宙觀中對宇宙的一些定量，宇宙中心說、時空相對觀，觀測宇宙的四維或多維空間、天文觀等，與現代科學的內容及結論極相近似，令人嘆服，真是不可思議！正是因為佛法的科學性和現實性，才使西方各國開始重視沸法，重新認識來自東方的智慧型和真理。
9樓：慕竹青將卯
英國學者最近完成了全世界第一項關於"瀕死經驗"的科學研究，發現人的意識，即一般所謂的靈魂，在大腦停止活動後繼續存在。這項研究發現，四名死裡逃生的病患所共有的瀕死經驗包括寧靜喜樂的感覺，時間迅速流逝，感官的感受更為強烈，不再察覺到身體的存在，看到一道強光，進入另乙個世界，遇到乙個神秘的靈體，以及到了乙個"有去無回"的地方。預料這項研究將引發乙個長久以來教會與科學界爭論不休的問題：
"死後的生命"真的存在嗎？
許多批評瀕死經驗的學者認為，瀕死經驗是腦部因缺氧而導致功能崩潰瓦解的後果。但是費維克與帕尼亞表示，這四名瀕死經驗的受試者都沒有經歷腦部缺氧的狀態，所以腦部缺氧應不是瀕死經驗的原因。另有學者認為，瀕死經驗是病人死前因醫生給予不尋常的藥物組合而產生的後果。
但是費維克與帕尼亞說，這些病人在醫院接受的復甦過程完全相同，因而排除藥物影響的因素。不過他們仍然強調，未來科學界有需要對瀕死經驗進行更多的研究。
帕尼亞表示，這四人經歷到超出醫學界預料的經驗，他們的腦部當時不應具有保持神智清楚的過程與形成持久記憶的能力，所以這項研究可能為以下問題提供了乙個答案，那就是心智與意識究竟是腦部製造的成果，還是腦部只是心智的某種媒介，而心智是獨立存在於腦部之外的東西。費維克指出，如果心智與大腦是獨立存在的兩種東西，那麼意識就可能在死後繼續存在，而人類的靈魂亦有可能存在，宇宙也有可能是一種有意義、有目的的存在，而不是隨機發生的結果。
10樓：紫霞白寒雪
大家都認為人死後有靈魂是幼稚之談，可為什麼有些書上記載說有呢？難道是書上胡思亂想？還是作者瞎編？
no,no。據古書記載，人死後有3個月的靈魂保留，因為火化了人身體裡的真氣散出，這真氣可以使靈魂加壽，才使得有3個月。如果是土葬，真氣失散得較慢，靈魂可以保留5個月。
那麼靈魂消失後呢？其實靈魂並沒有消失，而是進了地府，我們口中的「消失」不過是離開了地表面，古書上記載，所謂「地府」即深藏地心的一條路。如果要用機器挖地府，也得挖上幾千年。
所以人們沒有辦法挖出它，也認為沒有它的存在。這地府只不過是人對它的尊稱罷了，若是有人下到地府，準會立馬改掉地府的雅名。
人死了到底有沒有靈魂的存在和天堂地獄之說，到底誰說的才是真的？
11樓：匿名使用者
聽清楚了，人死後，即不是有靈魂存在，也不是沒有靈魂存在，也不是非有，非無，
比如，打火機，燃燒時，火從**來，不燃燒時，火又到**去，你能說火到上方去了，或到下面去了，南方，北方，天上，地下，這些都不打火機火的去處，因為，火的產生是因緣合和的，並沒有實體，緣盡，則滅，由於沒有實體也就沒有什麼去處，說靈魂有無，去這，去哪，都不對。
除非，沒有斷除諸欲的人，佛才會說這個人去了**，是因為有欲，才有業。有業才會受生，佛說這個人死了去了六道中的某一道了，如果這個人證阿羅漢果，佛就不會說這個人死後去了**，在六道中已經沒有它了，也不是在六道外就有他。
在不有證羅漢之前，如果身 口 意 造作善最高可至三十三天，最底可至阿鼻地獄，這都是靠善業與惡業才有的，比如汽車會跑得有油呀，如果沒油則沒法跑，比如，人投生地獄也好，天宮也好，得有善業或惡業為緣，不然不會平白無故無中生有的。比如，你沒有給老闆工作，老闆則不會付你工資，反之。如果你不損壞別的東西，別人也不會要你賠錢。
因緣果報，，亦復如是。
南無釋迦牟尼佛，禮敬聖觀自在菩薩。。。
人死後有沒有靈魂，人死後到底有沒有靈魂
我相信，靈魂是真實的存在。靈魂就像是電線裡面的電流，你用肉眼看不到它的存在，但是你卻能真實地感覺和意識到它的客觀存在。沒有靈魂的肉體，就像是沒有電力的機器，死氣沉沉地無法運作，很快就會損毀。人死後，肉體很快會消亡，而脫離驅殼的靈魂將繼續存在。正如即使沒有電線和變壓器這樣的容器和媒介，電流本身依然會客...
人死後到底有沒有靈魂
當然有。從我道家的角度上來講，只要是活物便有魂，越高階的動物，靈魂越純粹。其實我們現在四周就有魂魄遊蕩，嬰兒夜裡無故啼哭 嬰兒有陰陽眼，只是長大退化罷了 就是因感受到周圍遊魂的陰氣所致。聖經 告訴我們，最初上帝用塵土造了亞當之後，在他鼻孔裡吹了一口氣，亞當變成了 有靈的活人 我們也是按照上帝的形象被...
世上到底有沒有鬼，人死後還有靈魂嗎
看個人態度。不可以說絕對有或者絕對沒有。但是人只要按照正常生活軌跡，就不會被神鬼問題困擾。相信在困難的時候有個背後靈守護你。相信逝去的親人在保佑你。有鬼沒鬼有什麼區別。有鬼，有靈魂，人死後會在陰間繼續生活，做了壞事要遭報應的則下地獄接受懲罰。陰壽完了才會投胎或者去其他地方 有修行的人陰壽會比一般鬼長...