1樓：匿名使用者
你已經把自己擺在跟佛一樣的高度，若在幾千年前也許就跟他老人家聊上了，佛經上會記載某某外道。。。事實上佛經確實就有這些內容。就雜阿含來說，外道問道他的行為也很講究，為什麼佛卻說跟他們不一樣呢？
佛的回答是寂滅。可是寂滅跟給老乞丐錢有什麼關係呢？這是現在諸位需要參詳的，我想問題本質不在於給不給、必不必、見不見。
其實討論給不給錢，那都是從自我的修行出發來想問題的，但佛講寂滅是一種捨棄自我的修行，所以這討論跟佛學根本踩不到乙個點上。老人應該進福利院，沿街乞討象什麼話。
2樓：匿名使用者
這個問題在電視上已經多次的**。呼籲大家不要上當。
乞丐的真實生活可能比你還要富有。有的老人上街乞討都能蓋得起房子和兒孫娶媳婦。
布施波羅蜜是指布施需要智慧型。如果我們把錢給了他，其他的人看到這是一條不勞而獲的捷徑，這是博愛嗎？這是縱容，縱容懶惰 放縱。
博愛可以有多種形式，而不是單單給乞丐錢就是博愛。
沒有智慧型的博愛是愚痴。幫助他人不勞而獲同樣也是愚痴、佛法是智慧型之學，錢要花在刀刃上，給那些真正需要幫助的人。
不明白就問非常好，但願能夠對你有幫助。
3樓：幻有
想給就給， 不想給就不給
跟你自己有關係 ！！！！
跟佛法沒關係 跟佛陀更沒關係!!!!!!!!!
4樓：匿名使用者
上士聞道，勤而行之；
中士聞道，若存若亡；
下士聞道，大笑之（哈哈大笑）。
不笑不足以為道。
5樓：然本淨清
樓主根本不了解佛教.佛學.
南無阿彌陀佛
6樓：匿名使用者
你y怎麼又在這裡問上了,感情你和佛較上真兒了啊.
那請問佛是怎麼看四川**的?那個張雅是大徹大悟後在網上發表演說的嗎?
7樓：加內沙
呵呵。您認識的佛陀是神格化的佛陀，那只是一廂情願的神明崇拜。這和真實的佛陀教導完全沒有關係。
金錢布施是需要智慧型的。首先判斷這老人是為什麼乞討，進而去幫助他。如果這是乙個欺騙集團，那麼您是在養虎為患。
當您看到老人乞討，應當去聯絡社會義工去幫助老人。如果這是乙個欺騙集團，那麼就應該報警。您乙個人的力量是微薄的，不足以解決老人的問題，而需要整個社會的幫助。
這才叫幫助。
在馬來西亞，在下每個月都捐獻給老人院，孤兒院。這些人難道不值得我們幫助嗎？ 路上的老人們十個有九個是**。
其實很多公會都有資助這些貧窮的人們，但往往不足以解決問題。 如果這些老人沒有適當的處理，那麼這會給社會帶來什麼影響？老人院，義工團體不就是解決這些問題的更有效的途徑嗎？
說真的，如果在下遇到，在下也不會捐獻給路邊的老人，因為這不是幫助他，而是害了他。 有很多老人是在利用群眾的同情心，最好是請義工團體幫忙。 您應當考慮如何去實際的解決問題，而不是濫愛。
博愛需要智慧型，而自私的愛不需要。 在下覺得您被情緒的不滿壓蓋了自己的理智，其實有些問題應當透徹去了解，哪怕是乙個假命題也好，都必須經過確認。您好好想想問題的整體性。
8樓：匿名使用者
應該給。個人因果個人背。我只做好自己就可。
懂佛教的來唄～ 佛教上好像說這輩子跟你最親的人下輩子就會變成最恨的人了，是這樣嗎？ （我覺得不是這
懂佛教的人來，分手後求的觀音第四籤求復合的。。誠心求解釋 5
9樓：橙謐寧
樓主現在怎麼樣了，我也是年前分手，然後三月底求了和你一樣的籤…現在半年多沒有進展啊
10樓：
這個觀音籤是後人做的，佛教中沒有收錄。
不過仍有辦法知道，你可以搜尋一下 地藏占察輪，不同於世間算命求籤，這是完全經得起科學檢視的乙個獨特法門。你了解一下
懂癌症的人來
乙個人的命有多長只有老天曉得，我們都不能測知。不管醫生診斷是什麼情況，只要積極去做，則有治好的希望。癌症的發生有多種原因，有身體的，也有情緒的，甚至是惡業造成的，所以需要身心靈三個方面結合 另外，身患重病的人，除了醫病，還要醫命。即通過積極地行善 改正自己的過錯改善自己的命運，延長自己的壽命。具體的...
懂網咖的來，懂網咖的來！
問別人還不如問自己,你在什麼地方,人多嗎,你要買什麼電腦.還的請個網管吧 不要最小的桌子,要用就用直直一排都是平行的,機子都放好,最好請個木工在去買三合板,拼桌子,要讓進來的人感覺網咖好大好美關好清爽 在在框台上放一些水還麵賣 記住網速要快,如果你的網速慢你做的在好也是白做現在上網的大都是17 2多...
搬家看日子懂的來，搬家看日子好嗎 懂的人來
這一天不適合搬家啊 2008年5月 24星期六 農曆戊子火年 四月大 二十日 丁巳土 孟夏 月 甲子金氐危日 本日物候 苦菜秀 歲煞南 鼠日衝 戊午 馬 九星 九紫 天乙星 火 吉神飢鎮洞 宿名 東方氐土貉 兇 六曜 佛滅 值日 白虎 黑道日 五行 海中金 彭祖百忌 甲不開倉 子不問卜 甲旅攔子 危...