1樓：阿瑤說遊戲
從長遠的角度來看，這種做法我是支援的，但是這對於農村人來說，很難接受。就像以前的人們一樣，大家都希望自己死後能「留個全屍」。雖然大家現在都相信科學，但是心裡還是牴觸「不留碑，不留灰」的做法。
這是多少年留下來的傳統，想要改變是很難的。
1、農村人常見的下葬方式
現在村里有人去世的時候，都會選擇搭靈棚，然後還要守七天屍體。這並不是說農村人封建迷信，大多數只是為了保留傳統，希望自己的家人能夠走得風光一些。這種做法實際上是很浪費時間的，除了自己的家人無法工作，村里的其他人也要幫著一起忙活。
不過按照村里的風情，大家都是鄉里鄉親的，去幫忙也不會說什麼。有些地區把喪事大辦是要罰錢的，可是依舊有不少人花錢去辦喪事。這種事在農村人的心裡已經根深蒂固，想要突然改變是很難的。
2、為什麼農村人很難接受這種做法
雖然現在社會發展的很快，但是有很多人還保留著原來的思想。他們可能對於封建迷信沒什麼感受，可是在一些事情上還是會採用老方法，這就好像是一種傳統習慣，如果不做的話就感覺少了什麼。就像現在農村人有許多燒香的存在，大家並不認為自己的命運會通過燒香來改變，可是他們依舊願意這樣去做。
與其說是一種習慣，不如說是一種信仰，就算有些事情不可能發生，他們還願意去給自己希望。有些人會覺得農村人沒文化，在很多事情上無法進行溝通。不過在某些時候他們最能明辨是非，懂得什麼是正確的。
有些事情是很難一步做到位，必須給人們乙個適應的時間。人們自己接受，要比強迫好得多。
2樓：wcg選擇
現在死人與活人搶地盤的現象已經非常嚴重了！從長遠看，這種做法是對的，也是為了給子孫後代留下更多的耕地和青山綠水。只是幾千年的傳統觀念，一下次難以徹底改變，應該分步實施。
3樓：
如果從長遠來看，我支援這種做法。寄託哀思是在自己的心裡，不是做給別人看。
4樓：雁過留聲
農村喪葬如果要求不留碑，不留灰，雖然我不是農村人，但至少目前不支援，這不是「灰飛煙滅」嗎？過於欠缺人性化了。相信農村人更難以接受。這事只能循序漸進，不能一刀切。
5樓：
覺得留碑是便於辨認自己的先祖
6樓：佛嶺花
可以啊，只要自己不在意別人的看法就可以
7樓：
不留碑還沒什麼，不留灰就有點說不過去。
8樓：百姓服務的小蜜蜂
肯定支援，不浪費土地，觀念比較先進。傳統思想，還是難以接受的。
9樓：
我們這邊不同意的，我也不支援
10樓：匿名使用者
這是乙個比較超前的思維，肯定有很多人不會認同。但要看具體的情況，目前的樹葬海葬我還是認同的
11樓：11夭夭
我不是很支援這種做法。在中國社會幾千年的習慣之下，人們對於祖先是非常敬重的，而且對於逝去的親人都是通過祭奠他們來追憶往昔的。
12樓：喜歡
農村喪葬要求不留碑不留灰，在目前的人看來，有些不近人情，相當於過去的灰飛煙滅的說法，所以我並不支援這個做法。
90後的生死觀：立遺囑、捐器官，不留骨灰、不刻墓碑，你怎麼看？
13樓：匿名使用者
90後的生死觀：立遺囑、捐器官，不留骨灰、不刻墓碑，新世紀，新青年
14樓：陌路人
每個人都有每個人的思想，如果在去世後，能把自己的器官捐獻給需要的人，這個世界一定會更加美好。
15樓：大愛沫沫
立遺囑、捐器官，不留骨灰、我覺得非常環保
16樓：小糖果
立遺囑、捐器官、不刻墓碑。可以說這種觀點是很高尚的.
火化後不保留骨灰可以嗎?
17樓：本溪綜合資訊
不保留骨灰
也可以，可以選擇海葬。
人體焚燒後產生的骨灰，屬無機物碳酸鈣，並非有毒有害物質，不會引起水質汙染。而從火化角度來看，人體火化的溫度是800—1200度，如此高溫下有害病菌根本無法存活，包括傳染性極強的肝炎病毒、結核病菌等，由此可見，「病者骨灰撒海將傳播病菌」純屬無稽之談。
骨灰撒海的選址也頗有講究。國家海洋局東海分局環保處的曲先生接受採訪時表示，基本選定在長興島、橫沙島之間的海面，就是因為這個地方水動力足，能把骨灰全
部衝入大海，而不會引起回流。此外，長江上游每年帶入東海的泥沙為5億噸，而撒入大海的骨灰按800具算，每具重約500克，這也意味著每年撒入海洋的骨灰只有半噸左右，相對於泥沙量以及海洋的稀釋能力來說，這都是個極小的量。
18樓：寶小幕兒
不保留是怎麼不保留？ 不保留在家裡，還是要灑下大海？ 還是根本就不想要骨灰？
如果先人曾經有意願說百年之後骨灰撒向大海那當然遵循先人意願，不然的話，當然還得是落葉歸根，有乙個墳墓，好讓後人祭拜，這樣不止對先人好，對後人也好的！
19樓：匿名使用者
念世情骨灰鑽石不需要占地，是一種綠色環保的紀念方法。同時，鑽石是現在地球上最堅固的物質，具備永久保留的特徵，生命紀念鑽、骨灰鑽石具備和自然鑽石一樣的化學成分、物理性質和光學效果，所以，將骨灰製成鑽石，是一種永久的留念方法。
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