怎樣評價曹操的忠與奸,曹操到底是忠還是奸

2022-03-25 03:06:43 字數 2570 閱讀 7603

1樓:界首一中

以前社會不穩定,戰火連天,人民生活極端痛苦,曹操基本上統治了北方,總體來說是有利於人民的,對於有尊劉姓朝廷的人來說,他就是奸的,無論他做多少好事,他都是奸的

曹操到底是忠還是奸

2樓:匿名使用者

梟雄 無忠奸之分

3樓:夏花以至秋葉

忠,或者說僅忠於漢,而不是漢帝。

以曹操當時的地位想稱帝很簡單,但他沒有,而是一直在試著統一天下。劉備被許多人稱頌,但是他卻在漢帝未死的時候就稱帝了。就算他是漢室宗親,按漢代的制度有資格繼承皇位,但當時漢帝還沒死,你不尊歸不尊,自己稱帝已經算是謀反了。

如何正確的評價曹操?

4樓:戊哲聖

要想對歷史人物做出合情合理的評價,必須在堅持歷史唯物主義的原則下,具體注意下列幾點:

1.特定的歷史背景。背景是歷史人物活動的大舞台,人物同樣的活動如果處於不同的歷史背景,那就可以做出不同的評估。

2.確定評估標準。我們看乙個人物的活動或舉措,不能感情用事,也不能僅從道義的角度去考慮。而要看是否有利於生產力的發展、社會的進步和國家的統一等。

3.防止以偏概全。通常說人無完人,就是指對人物的評估要一分為二,全面客觀。對歷史人物要考慮他的階級性和時代性。

4.克服英雄史觀。歷史上有作為的人物是時勢造就出來的,同時也要承認人物的個性特點對事物的一定影響力。

5.要根據具體材料所提供的有效資訊,克服思維定勢,將材料觀點和教材有關知識進行綜合分析。

6.評價歷史人物必須建立在史實的基礎上,決不能主觀臆斷,空穴來風。也就是在占有大量史料的基礎上對歷史人物給予評價。

下面我們以評價曹操為例加以說明:

一是要注意區分文學作品的曹操形象與歷史中真實的曹操。文學作品中,由於受到「忠奸論」與「正統」(正名)思想影響,將曹操醜化,評為亂世奸雄。戲劇舞台上定位之為「白臉」。

問題出在文學作品脫離了當時具體的歷史環境,更多地是以個人的感情作為了評價歷史人物的標準,違背了評價歷史人物的真實性與客觀性。

二是要將曹操歷史作為中的「為政」與「為文」加以區分。政治上,曹操挾豪強之威,挾天子以令,注意發展生產,唯才是舉,掌握軍事計謀,運籌帷幄。文學上開創建安文學新氣象,作品流傳千古,如《短歌行》等,意蘊深遠。

三是是將「正統」思想與歷史人物對中國社會進步的客觀或主觀進步性加以區分。東漢沒落瓦解,非曹操之過,亦非曹操所能挽救,罪不在操,但曹操發動戰爭兼併戰爭,當然給人民帶來困苦,此為過。「正統」思想不可以作為評價歷史人物的標準,只有認清歷史人物對社會發展所起的作用,才能正確地評價乙個歷史人物。

四是注意曹操為統一天下所做的努力,尤其是赤壁之戰。此乃條件不成熟之舉。要求統一是歷史的進步,但違背歷史客觀,一意孤行,未能實現,此為主觀努力與客觀條件

5樓:匿名使用者

《三國志》一般人都認為是正史,所以很多人都認為他的真實性很高;《三國演義》是**,是文學藝術,當然可以有很多虛構的成分,《三國演義》是尊劉貶曹的思想,對曹操是貶低的,真實的曹操是個軍事家,文學家,詩人。曹操曾給《孫子兵法》作注,現在流傳的《孫子兵法》版本就是曹操作注的,曹操的文學影響很大,曹家三父子在我們文學史上很有影響力。

《三國志和《三國演義》對於曹操的評價當然是《三國志》要客觀準確些,但是並不代表《三國志》就對於曹操公正的評價,陳壽當時在司馬家統一天下後,寫史書的,文化很多程度上是為統治階級服務的,其中的道理你懂得!

曹操的《短歌行》你可以參考下,表現了他求賢如渴。曹操對於當時的北方做了很大貢獻,治理北方取得很大成就,為後來的統一,在很多程度上功不可沒。

6樓:匿名使用者

政治家、文學家、軍事家

關於曹操的評價

7樓:匿名使用者

奸雄中的英雄,可以參考易中天的品三國,很不錯

8樓:李菡蔚

可愛的奸雄,可以看一下下易中天品三國

曹操是忠還是奸

三國演義曹操的評價

曹操是忠還是奸?

9樓:匿名使用者

我覺得曹操應該是乙個好人,至少比劉備、孫權他們都要好得多,這也說明為什麼人才都像曹操聚集。 後代文學中很多都是故意描黑曹操,站的角度不公正。

10樓:

不能以一字概之,梟雄

對曹操的評價

11樓:幸福的味道

歷史上對曹操有什麼評價?是如何評價的?

12樓:校園奇譚

易中天:曹操是歷史上性格最複雜的人,我對他的評價五個字!

13樓:溫明智

當時獨一無二的英雄 文學軍事政治成就遠高於同時代的其他豪傑

14樓:攖柯滿月

疑心很重,但,是個很有才華的人.

15樓:匿名使用者

早期是英雄,私心少

晚期是奸雄,人心是要變的,私心膨脹了。

歷史上的曹操到底是怎樣的人,歷史上的曹操到底是乙個怎樣的人?

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