1樓：困難解決局
端午節，又稱為五五節，是中國國家法定節假日之一，並已被列入世界非物質文化遺產名錄，這個節日的由來是相傳戰國時。
2樓：鈴鈴玲玲
傳說端午節是為了紀念戰國時代楚國詩人屈原，他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國，有些說法則與吳國大夫伍子胥有關，而非屈原。
南朝蕭樑時期宗懍所著的《荊楚歲時記》，是一部中國古代荊楚地區的歲時節令、風物故事的介紹文集。在該書的第卅節裡頭記載著：「按五月五日競渡，俗為屈原投汨羅日，傷其死所，故並命舟楫以拯之……邯鄲淳曹娥碑雲，五月五日，時迎伍君……斯又東吳之俗，事在子胥，不關屈平也。
」認為東吳地區的端午競渡是為了迎接已被當時人們視為河神的伍子胥，與屈原無關。關於粽子，則有當地的記載：「鄉俗午日以粽奉伍大夫，非屈原也。
」[1]
許多盛行於世的端午習俗，早在屈原與伍子胥之前即已流傳，而且不少都有驅瘟避疫的成分，故此有人推測，端午節源於對惡日（即農曆五月，因仲夏瘟疫流行而得名）的禁忌。
另外一種說法，學者聞一多指出，端午節最重要的兩項活動——競渡和吃粽子，都和龍有關（見聞一多《神話與詩》的《端午考》），可能是迎濤神祭圖騰的習俗。相傳古代中國南方吳越人（今江浙一帶）認為自己是龍的傳人，每年五月初五舉行祭圖騰儀式，以求來年風調雨順、大豐收。他們把食物裹在樹葉或裝在竹筒中，投到江裡去。
後來他們還有在這天劃著獨木舟拜訪親朋好友的做法。高興時就即興舉行獨木舟賽，慢慢演變成今天過端午節這種習俗。
2023年，抗日戰爭烽火正燃之際，重慶文藝界抗敵協會為紀念愛國詩人屈原，於是議定每年端午節屈原逝世之日為詩人節。
端午節的來歷和習俗是什麼
3樓：古今天下聞
端午的習俗、來歷，吃粽子的節日。
4樓：腳滑的畫畫
端午節過節時間在農曆五月初五，節日習俗，劃龍舟，吃粽子。
5樓：匿名使用者
這個端午節的來歷曾經有一位詩人捨身救國所以才有的這個節日,每到這天所有人都會包粽子,一家人團聚。
6樓：匿名使用者
掛菖蒲，喝雄黃酒。端午節為叫端陽節、午日節、五日節。端午節是記念屈原的。端午節是農曆五月初五
7樓：匿名使用者
因戰國時期的楚國詩人屈原在端午節抱石跳汨羅江自盡，後亦將端午節作為紀念屈原的節日；個別地方也有紀念伍子胥、曹娥及介子推等說法。
8樓：飄渺玄心
端午節你就會想到吃粽子 以及劃龍舟。那麼這些傳統專案顯然是為了紀念我們偉大的詩人屈原，他的一生顛沛流離，投汨羅江自盡，後來為了紀念他，人們就向汨羅江投入大量粽子以及其她食物來表達對他的思念之情。
9樓：dear鹿小八
習俗:吃粽子，劃龍舟，掛艾草，走百病……
端午節的來歷？
10樓：困難解決局
端午節，又稱為五五節，是中國國家法定節假日之一，並已被列入世界非物質文化遺產名錄，這個節日的由來是相傳戰國時。
11樓：哈哈欠為你違逆
端午節為每年農曆五月初五，又稱端陽節、午日節、五月節、夏
五、重五等，是三個重要的中國節慶之一，其他兩個分別是中秋節和農曆新年。
端午節是為了紀念屈原。端午節是中國漢族人民紀念屈原的傳統節日，以圍繞才華橫溢、遺世獨立的楚國大夫屈原而，傳播至華夏各地，民俗文化共享，屈原之名人盡皆知，追懷華夏民族的高潔情懷。端午節有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒的習俗。
自2023年，「端午節」為國家法定節假日之一，並被列入世界非物質文化遺產名錄。
端午節的來由
12樓：困難解決局
端午節，又稱為五五節，是中國國家法定節假日之一，並已被列入世界非物質文化遺產名錄，這個節日的由來是相傳戰國時。
13樓：匿名使用者
［河北省］
北平忌端午節打井水，往往於節前預汲，據說是為了避井毒。市井小販也於端午節兜售櫻桃桑椹，據說端午節吃了櫻桃桑椹，可全年不誤食蒼蠅。各爐食鋪**「五毒餅」，即以五種毒蟲花紋為飾的餅。
灤縣已許聘的男女親家鹹於端午節互相饋贈禮品。趙縣端午，地方官府會至城南舉行聚會，邀請城中士大夫宴飲賦詩，稱為「踏柳」。
［山東省］
鄒平縣端午，每人早起均需飲酒一杯，傳說可以避邪。日照端午給兒童纏七色線，一直要戴到節後第一次下雨才解下來扔在雨水裡。臨清縣端午，七歲以下的男孩帶符(麥稓做的項鍊)，女孩帶石榴花，還要穿上母親親手做的黃在鞋，鞋面上用毛筆畫上五種毒蟲。
意思是藉著屈原的墨跡來殺死五種毒蟲。即墨在端午節早晨用露水洗臉。
［山西省］
解州端午，男女戴艾葉，稱為「去疾」，幼童則系百索於脖子上，據說這是「為屈原縛蛟龍」。隰州端午，各村祭龍王，並在田間掛紙。懷仁縣端午又名「朱門」。
定襄縣端午，學生需致贈節禮給教師。潞安府以麥麵蒸團，稱為「白團」，與粽子一起拿來互相饋贈。
14樓：匿名使用者
是一年端午到。包粽子、賽龍舟、飲黃酒……中國各地都在以大致相同的方式紀念這個傳統節日。但直到現在，對於端午節的起源民間有著不同說法：
楚人紀念屈原，越人紀念勾踐，吳人紀念伍子胥和曹娥……最被普遍接受的一種說法是「紀念屈原」說。學術界則認為，早在上古時期就有了端午節。
西元前278年農曆五月初五，流放汨羅江畔的愛國詩人屈原聞訊楚都被攻陷後，悲憤交加，自沉汨羅江。沿岸百姓紛紛引舟搶救，並拋灑食物防止魚蝦傷了屈原的遺體。此後每年的這一天，當地群眾都要舉行這樣的活動，表達對他的懷念之情。
從此，劃龍舟、包粽子成為端午習俗的主要內容，這一習俗也逐漸被人稱為端午節的來由。
「端午的源頭在上古時期，但端午節成就了屈原，屈原豐富了端午節。」在不久前舉辦的端午文化論壇，來自全國各地的民俗專家、屈學學者聚集汨羅，對端午源頭達成了如上共識。
曾任中國考古學會會員、中國屈原學會常務理事的張中一認為，中國端午節在汨羅江原始社會稻作文化時期產生，源於五月大水時期農田的祭祀活動。中國龍舟文化由汨羅江原始社會稻作文化使用的「農田拖船」演變而來，距今至少也有七八千年歷史了。屈原於戰國晚期那年的五月五日逝世後，使端午節增加了紀念他的內容。
華中師範大學楚學研究所教授、所長蔡靖泉研究發現，據先秦和漢代的文獻記載，當時人們將仲夏五月視為陰陽相爭、死生分判的惡月，將五月五日視為陰氣萌作、「感陰氣者死」的凶日。故在這一天恐怕物生不茂、人生不長，舉行一些活動來祈求豐收、禳除災害。五月五日的祈禳活動，也因為朝廷確認為儀典而使端午成為全國的重大節日。
蔡靖泉說，東漢時期，這一節日雖然仍以禳災祛害、祈祝平安的活動為主，但「亦因屈原」而紀念屈原了。魏晉南北朝時期，紀念屈原逐漸成了南方端午節活動的主要內容，關於屈原與端午節的民間傳說也不斷得以豐富。到了社會大一統的隋唐時期，南北文化匯融，南朝文化成了主導文化。
盛行於南方的以紀念屈原為中心、以食粽子和競渡為主要內容的端午習俗，逐漸北傳而成為全國性的端午習俗。
北京民俗協會秘書長高巍也表示，端午節最早其實源於驅疫避邪，紀念英雄人物實為錦上添花。
高巍認為，端午節避疫為「源」，紀念為「流」。端午節在老北京民俗中又稱五月節，古人認為春夏交替之際的五月是滋生蚊蟲、充滿瘟疫的「惡月」，於是選定五月初五作為驅疫避邪的節日，採取一系列措施保護人類健康。端午節的許多風俗都在屈原誕生前四五百年就存在了，漢朝末年才加入紀念屈原的傳統。
高巍說，在南方，端午節最初的願望就是送走瘟疫，於是百姓們將糯公尺用荷葉包成簡單的長方形或乾脆用竹筒盛，作為送瘟疫的貢品。南方多水，為了爭先恐後地送走瘟疫，繼而有了賽龍舟。
「中國傳統節日的節俗，有的是原始部落先民的遺風。隨著生存環境的變遷，後代人往往模糊了先民遺風的真正動因，而是根據自己時代和地域的生存環境和意識，對先民遺風作出合乎自己邏輯的解說。」中國民協節慶委員會主任李漢秋說。
15樓：匿名使用者
端午節的由來，其實向來都說法不一。有些人都將它視為是紀念於五月初五投汨羅江的愛國詩人屈原。有人說，這乙個節日在古代，是乙個消毒避疫的日子。
根據文獻上的記載，以及歷代相傳流行下來的許多端午習俗，五月被視為「毒月」、「惡月」，五月初五是九毒之首，所以這一天便流傳了許多驅邪、消毒和避疫的特殊習俗,比如說：「插蒲子艾葉、喝雄黃酒、祭五瘟使者等」。
端午節的由來？
16樓：月似當時
端午節源自天象崇拜，由上古時代龍圖騰祭祀演變而來。端午祭龍禮俗的形成與原始信仰、祭祀文化、干支曆法以及蒼龍七宿正處南中的天象有關。中國古代的星象文化源遠流長、博大精深，古人很早開始就探索宇宙的奧秘，並由此演繹出了一套完整深奧的觀星文化。
古老節日是傳承古老文化的載體，古老節日的由來與古老文化密切相關。仲夏午月午日蒼龍七宿飛公升於正南中天，《易經》稱其為「飛龍在天」，龍星處在「中正」之位，既「得中」又「得正」，乃大吉大利之象。
「龍」是上古先民的原始信仰，先民在每年「飛龍在天」的仲夏端午以扒龍舟形式舉行盛大圖騰祭，酬謝龍祖恩德，祈福納祥、壓邪攘災。古代的祭儀情形雖渺茫難曉，但還是可以從後世的節儀中尋找到一些古俗遺跡。端午文化充分體現了中華民族「天人合一」的自然觀。
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過端午節，是中華民族自古以來的傳統習慣，由於地域廣大，加上許多故事傳說，於是不僅產生了眾多相異的節名，而且各地也有著不盡相同的習俗。仲夏端午，是飛龍在天的吉日，以扒龍舟形式祭龍是端午節的重要禮俗主題，此俗至今在我國南方沿海一帶仍盛行。此外由陰陽術數及季節時令也衍生出了一系列的端午習俗。
古人還把端午這天正好逢上夏至看作吉祥的年份，稱為「龍花會」，有「千載難逢龍花會」之說。夏季是陰陽二氣相爭的時節，陽動於上、陰迫於下，午月純陽正氣，為陰邪所懼。
自古傳承下來的很多端午習俗都有闢陰邪與祛病防疫內容，如掛艾草、午時水、浸龍舟水、拴五色絲線辟邪以及洗草藥水、薰蒼朮祛病防疫等等習俗。
17樓：北葵向暖與風相擁
端午節，本是南方吳越先民創立用於拜祭龍祖、祈福辟邪的節日。因傳說戰國時期的楚國詩人屈原在五月五日跳汨羅江自盡，後來人們亦將端午節作為紀念屈原的節日；也有紀念伍子胥、曹娥及介子推等說法。
總的來說，端午節起源於上古先民擇「飛龍在天」吉日拜祭龍祖、祈福辟邪，注入夏季時令「祛病防疫"風尚；把端午視為「惡月惡日」起於北方中原，附會紀念屈原等歷史人物紀念內容。
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端午節插菖蒲、艾草的習俗由來：
唐朝僖宗年間，黃巢領兵造反，所到之處，殺人百萬，血流成河。老百姓只要一聽見黃巢來了，就急急忙忙的逃難。
這一年五月，黃巢的軍隊攻進河南，黃巢騎馬到城外勘察地形，只見一波波的老弱婦孺湧出城外，他看見乙個婦人揹著包袱，一手拉著乙個年紀小的男孩，另乙隻手卻抱著年紀較大的男孩。黃巢感到很奇怪，就下馬問道：「大嫂，你急急忙忙的要到**去？
」那婦人回答：「聽說黃巢是個殺人不眨眼的大壞蛋，不日就要攻進鄧州。城裡的男人都被徵調去守城，我們這些老老小小，不如早些逃命。」
黃巢又指著小孩問她：「你為什麼手牽小的，卻懷抱大的呢？」那婦人就說：
「懷裡抱的，是大伯家唯一的活口。手裡牽的才是我親生的兒子。萬一情況危急時，我寧可丟掉自己的兒子，也得為大伯家留下一支根苗。
」黃巢聽了，深受感動，就對那婦人說：「大嫂，好快快回去，用菖蒲和艾草插在門口，這樣黃巢的軍隊就不會傷害你了。」
婦人聽了，將信將疑，不過她還是回到城裡，把這個訊息傳了出去。第二天正是五月端陽，黃巢的軍隊攻進城裡，只見家家戶戶門上都掛弓菖蒲艾草。為了遵守對那位婦人的承諾，黃巢只得無可奈何的領兵離去，全城因而得以倖免於難。
為了紀念這件事，此後每到端午節，大家就會在門上插菖蒲、艾草，這項習俗一直流傳到今天。
端午節的來歷和習俗，端午節的由來,習俗和來歷
端午節的由來 端午節是古老的傳統節日，始於中國的春秋戰國時期，至今已有2000多年歷史。端午節的由來與傳說很多，這裡僅介紹以下四種 農曆五月初五，俗稱 端午節 端是 開端 初 的意思。初五可以稱為端五。農曆以地支紀月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，五 與 午 通，五 又為陽數...
端午節的來歷，端午節的來歷和習俗是什麼
困難解決局 端午節，又稱為五五節，是中國國家法定節假日之一，並已被列入世界非物質文化遺產名錄，這個節日的由來是相傳戰國時。端午節的來歷和習俗是什麼 古今天下聞 端午的習俗 來歷，吃粽子的節日。 雜貨軒 端午節來歷 關於端午節的由來，說法甚多，諸如 紀念 屈原說 紀念伍子胥說 紀念曹娥說 紀念介子推說...
端午節的來歷，端午節的來歷和習俗是什麼
端午節，又稱為五五節，是中國國家法定節假日之一，並已被列入世界非物質文化遺產名錄，這個節日的由來是相傳戰國時。農曆五月初五，是我國傳統的端午節，又稱端陽 重 五 端五節。早在周朝，就有 五月五日，蓄蘭而沐 的習俗。但今天端午節的眾多活動都與紀念我國偉大的文學家屈原有關。戰國時代，楚秦爭奪霸權，詩人屈...