1樓：夢裡心落
意思：做事應該去掉繁複，留取簡單，如同秋天的樹木一樣，只有主幹，沒有細枝密葉；如同二月的花朵一般，有著無限的生機。
道理：以最簡練的筆墨表現最豐富的內容，以少許勝多許。比如畫蘭竹易流於枝蔓，應刪繁就簡，使如三秋之樹，瘦勁秀挺，沒有細枝密葉。
下聯主張要「自出手眼，自樹脊骨」，不可趕浪頭、趨風氣，必須自闢新路，似二月花，一花引來百花開，生機勃勃，也就是創造與眾不同的新格調。
三秋樹：秋天的樹木。
二月花：二月開放的花朵。
典故：「刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花。」是「揚州八怪」之一的鄭板橋書齋裡掛著的一副對聯，同時也是他藝術創作的一種心得。
在這副對聯中，鄭板橋總結出「刪繁就簡」、「領異標新」兩個創作規律，而前者又成為後人常用的成語。
相傳這是鄭板橋寫給學生韓鎬的，韓鎬非常好學，有一次向鄭板橋請教為文之道，鄭板橋就說：
『韓鎬啊，你的文章雖有文采，卻比較冗長，好文章總是刪繁就簡，言簡意賅。你的文章另乙個不足是過於泥古，不能標新立異。作文以識見為主，見題立意，非識見高超不能切中要害。
才、學、識三者，識尤為重要，有識才能不落俗套。你只要克服了這兩個小毛病，就可以大有進步了。
鄭板橋一邊說著就一邊展紙研墨，在書齋內提筆寫下了上面這副對聯。由於鄭板橋是興化人，祖籍蘇州，同時在山東濰縣做過官，而在做官前後，均居住在揚州，所以在以上各地都曾有過書齋，因此，鄭板橋到底在哪個書齋內寫了這副對聯難以界定。
2樓：
三秋的樹，葉子都掉光了，一眼過去就知道哪是樹幹哪是樹枝，你的文章應該也如此，去掉多餘的部分，幹練簡潔清晰明了；二月花燦爛明媚，是經冬之後的第一抹亮色，異常惹眼，你的觀點就應該這樣打眼
3樓：
刪繁就簡三秋樹意思是以最簡練的筆墨表現最豐富的內容，以少許勝多許。
領異標新二月花主張要「自出手眼，自樹脊骨」，不可趕浪頭、趨風氣，必須自闢新路，似二月花，一花引來百花開，生機勃勃。
出自鄭板橋題書齋聯里。
4樓：匿名使用者
這是鄭板橋寫有一副楹聯，主要是指寫文章應該做到「刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花」刪繁就簡 ——要去繁從簡，就像深秋的樹木一樣，，枯枝敗葉一掃淨盡，主幹突出，輪廓鮮明，給人以挺拔清晰的印象。領異標新——就是講主題要新要異，和別人不一樣，就像初春二月的花朵一樣，在萬木剛剛復甦，百卉尚未抽芽的時候，它就冒著風寒，盛開怒放了！ 它的哲學道理很清楚：
那就是在寫作這個領域，不能剽竊，照搬雷同、拾前人「牙慧」，那樣不會成氣候。要說自己的話，走自己的路，不要照搬、不能當「留聲機」，所以要刪繁就簡，而且要領異標新。
刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花。（要這句話的意思） 10
5樓：來自楊三寨雪白的月季花
直譯：我們做事應刪繁就簡，就像三秋之樹一樣，瘦勁秀挺，沒有細枝密葉。像二月花一樣，不可趕浪頭、趨風氣，必須自闢新路，一花引來百花開，生機勃勃。
異譯：我們應主張以最簡練的筆墨表現最豐富的內容，以少許勝多許。比如畫蘭竹易流於枝蔓，應刪繁就簡，使如三秋之樹，瘦勁秀挺，沒有細枝密葉。
要「自出手眼，自樹脊骨」，不可趕浪頭、趨風氣，必須自闢新路，似二月花，一花引來百花開，生機勃勃，也就是創造與眾不同的新格調。
擴充套件資料：
1、這是鄭板橋題書齋聯，並且在《贈君謀父子》也有提到。原文如下：
贈君謀父子
多讀古書開眼界；少管閒事養精神。
過眼寸陰求日益；關心萬姓祝年豐。
階下青松留玉節；夜來風雨作秋聲。
刪繁就簡三秋樹；領異標新二月花。
2、鄭板橋是以詩書畫三絕聞名於世的書畫家、文學家。他的一生可以分為讀書、教書、賣畫揚州、中舉人、進士及宦遊、作吏山東和再次賣畫揚州幾個階段。其中，有兩個階段都提到鄭板橋在揚州曾以賣畫為生。
由於生活困苦，鄭板橋曾自嘲「實救困貧，託名風雅」。不可否認的是，鄭板橋在書畫上的造詣確實是獨樹一幟的，他擅畫蘭竹，以草書中豎長撇法運筆，體貌疏朗，風格勁峭。工書法，用隸體參入行楷，自稱「六分半書」。
能詩文，描寫民間疾苦頗為深切。
杜海表示，聯絡鄭板橋平素最擅長繪製的蘭竹而論，「刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花」中提出對於最易流於枝蔓的蘭竹，要去掉其繁雜的部分，使之趨於簡明，從而使其繪製出的效果如同三秋之樹，沒有細枝密葉。
在下聯中，鄭板橋則主張要以創造性的思維，自闢新路，體現出與眾不同的風格和格調——就像二月之花，一朵鮮花的盛開，便可以引來百花齊放、生機勃勃的景象。
「如今，八怪紀念館內有很多關於鄭板橋的蘭竹墨寶拓印，市民可以隨時感受板橋『刪繁就簡』的畫風。」王燕笑言。
6樓：匿名使用者
刪繁就簡三秋樹 領異標新二月花
——鄭板橋
上聯主張以最簡練的筆墨表現最豐富的內容，以少勝多。下聯主張要創造與眾不同的新格調。「刪繁就簡」、「領異標新」是藝術創作的規律，對我們寫作也是很有借鑑意義的。
中考作文要想「突出重圍」，在立意上「領異標新」是首要一環。
這是鄭板橋題書齋聯：「刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花。」上聯主張以最簡練的筆墨表現最豐富的內容，以少許勝多許。
比如畫蘭竹易流於枝蔓，應刪繁就簡，使如三秋之樹，瘦勁秀挺，沒有細枝密葉。下聯主張要「自出手眼，自樹脊骨」，不可趕浪頭、趨風氣，必須自闢新路，似二月花，一花引來百花開，生機勃勃。也就是創造與眾不同的新格調。
7樓：匿名使用者
這是鄭板橋題書齋聯：「刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花。」上聯主張以最簡練的筆墨表現最豐富的內容，以少許勝多許。
比如畫蘭竹易流於枝蔓，應刪繁就簡，使如三秋之樹，瘦勁秀挺，沒有細枝密葉。下聯主張要「自出手眼，自樹脊骨」，不可趕浪頭、趨風氣，必須自闢新路，似二月花，一花引來百花開，生機勃勃。也就是創造與眾不同的新格調。
出自鄭板橋的詩： 「刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花。」 意思就是寫文章要刪除繁瑣囉嗦的地方，盡量簡短，就好像深秋裡樹葉掉光的樹一樣只留主要的枝幹
「刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花。」 意思就是寫文章要刪除繁瑣囉嗦的地方，盡量簡短，就好像深秋裡樹葉掉光的樹一樣只留主要的枝幹
8樓：匿名使用者
畫畫要象秋天的樹那樣沒有細枝密葉，也要象二月的花一樣標新立異、領先別人、與眾不同。
刪繁就簡三秋樹 領異標新二月花 這是鄭板橋題書齋聯：「刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花。」上聯主張以最簡練的筆墨表現最豐富的內容，以少許勝多許。
比如畫蘭竹易流於枝蔓，應刪繁就簡，使如三秋之樹，瘦勁秀挺，沒有細枝密葉。下聯主張要「自出手眼，自樹脊骨」，不可趕浪頭、趨風氣，必須自闢新路，似二月花，一花引來百花開，生機勃勃。
9樓：匿名使用者
我們應主張以最簡練的筆墨表現最豐富的內容，以少許勝多許。比如畫蘭竹易流於枝蔓，應刪繁就簡，使如三秋之樹，瘦勁秀挺，沒有細枝密葉。要「自出手眼，自樹脊骨」，不可趕浪頭、趨風氣，必須自闢新路，似二月花，一花引來百花開，生機勃勃，也就是創造與眾不同的新格調。
10樓：匿名使用者
「刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花」。是清代著名畫家鄭板橋為他的書齋題聯,意思是以最簡練的筆墨表現最豐富的內容，以少許勝多許。比如畫蘭竹易流於枝蔓，應刪繁就簡，使如三秋之樹，瘦勁秀挺，沒有細枝密葉。
同時主張要「自出手眼，自樹脊骨」，不可趕浪頭、趨風氣，必須自闢新路，似二月花，一花引來百花開，生機勃勃。也就是創造與眾不同的新格調。
刪繁就簡三秋樹 領異標新二月花的意思
11樓：達興老師
應刪繁就簡，使如三秋之樹，瘦勁秀挺，沒有細枝密葉。不可趕浪頭、趨風氣，必須自闢新路，似二月花，一花引來百花開，生機勃勃，也就是創造與眾不同的新格調。
原文：多讀古書開眼界；少管閒事養精神。
過眼寸陰求日益；關心萬姓祝年豐。
階下青松留玉節；夜來風雨作秋聲。
刪繁就簡三秋樹；領異標新二月花。
白話譯文：多多誦讀一些古人的書籍能夠開闊眼界，不去理會時間繁雜的瑣事自然精神抖擻。時光匆匆從眼皮下流過，（應該）每天有所收穫。
關心民生（的人）祝願（百姓）每年豐收，日子過得富裕。應刪繁就簡，使如三秋之樹，瘦勁秀挺，沒有細枝密葉。不可趕浪頭、趨風氣，必須自闢新路，似二月花，一花引來百花開，生機勃勃，也就是創造與眾不同的新格調。
此文出自清代·鄭燮（鄭板橋）《贈君謀父子》
寫作背景：
「刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花。」這是「揚州八怪」之一的鄭板橋書齋裡掛著的一首詩，同時也是他藝術創作的一種心得。在這詩中，鄭板橋總結出「刪繁就簡」、「領異標新」兩個創作規律，而前者又成為後人常用的成語。
據揚州作協主席、《揚州典故與成語》副主編杜海介紹，揚州八怪紀念館的楠木大殿前的抱柱楹聯上就寫著「刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花。」相傳這是鄭板橋寫給學生韓鎬的。
清聖祖康熙三十二年（2023年11月22日）子時，鄭板橋出生，其時家道已經中落，生活拮据。三歲時，生母汪夫人去世，少時隨父立庵至真州毛家橋讀書。至
八、九歲已在父親的指導下作文聯對。
康熙四十五年（2023年），十四歲又失去繼母郝夫人。乳母費氏是一位善良、勤勞、樸真的勞動婦女，給了鄭板橋細心周到的照顧和無微不至的關懷，成了鄭板橋生活和感情上的支柱。十六歲從鄉先輩陸種園先生學填詞。
康熙五十二年（2023年），二十歲左右考取秀才。康熙五十五年（2023年），娶妻徐夫人。是年秋鄭板橋首次赴北京，於漱雲軒手書小楷歐陽修《秋聲賦》。真州之江村設塾教書。
12樓：yzwb我愛我家
「刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花。 」這是畫家鄭板橋的書齋題聯，意思是以最簡練的筆墨表現最豐富的內容，以少許勝多許； 同時又自闢新路，似二月之花，一花引來百花開，生機勃勃，創造 與眾不同的格調。
鄭板橋（1693-1765），原名鄭燮，字克柔，號理庵，又號板橋，人稱板橋先生，江蘇興化人，祖籍蘇州。康熙秀才，雍正十年舉人，乾隆元年（2023年）進士。官山東范縣、濰縣縣令，政績顯著，後客居揚州，以賣畫為生，為「揚州八怪」重要代表人物。
鄭板橋一生只畫蘭、竹、石，自稱「四時不謝之蘭，百節長青之竹，萬古不敗之石，千秋不變之人」。其詩書畫，世稱「三絕」，是清代比較有代表性的文人畫家。 代表作品有《修竹新篁圖》《清光留照圖》《蘭竹芳馨圖》《甘谷菊泉圖》《叢蘭荊棘圖》等，著有《鄭板橋集》。
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