1樓:匿名使用者
伯牙絕絃
伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:「善哉,峨峨兮若泰山!
」志在流水,鍾子期曰:「善哉,洋洋兮若江河!」伯牙所念,鍾子期必得之。
子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕絃,終身不復鼓。
字面解釋:
鼓:彈志在高山:心裡想到高山。
哉:語氣詞,表示感嘆。
峨峨:高。
兮:語氣詞,相當於「啊」。
絕絃:割斷琴弦。絕:斷絕.
念:指伯牙心裡所想的,所要表達的內容。
善:擅長。
若泰山:就好像泰山一樣。若:好像。
曰:說.
志在高山:心裡想到高山.
善哉:語氣詞,表示感嘆.意為「好啊」。
峨峨:高.
兮:語氣詞,相當於"啊".
洋洋:廣大
謂:認為
之:他必:知道
江河:長江或黃河。
所念:(心中)所想到的。
必得之:必:一定。得之:知道,明白。必定準確的知道。
知音:理解自己心意、知趣相同和有共同語言的人。近義詞:知己、知交、知友。
破琴:把琴摔碎了。
不復鼓:復,再,重新。再也不彈琴。
俞伯牙最擅長彈琴,鍾子期有很強的**鑑賞能力.俞伯牙彈琴時,心裡想到高山,鍾子期聽了,讚嘆到:「好啊,我彷彿看見了巍峨的泰山!」俞伯牙心裡想到流水,鍾子期就說:
「好啊,我彷彿看見了奔騰不息的江河!」不管俞伯牙心裡想什麼,鍾子期都能準確的理解出他的心意.鍾子期死後,俞伯牙感到世上再也沒有知音了,於是他把心愛的琴摔碎,終身不再彈琴
2樓:匠子教育
伯牙絕絃,也叫做伯牙鼓弦。是講述知音難求的乙個故事,伯牙與鍾子期是一對千古傳誦的至交典範。
3樓:
當時伯牙是朝廷中人,而鍾子期不過是個樵夫。兩人生活環境迥然。卻僅僅因為一首琴曲而相知相交,
**才子俞伯牙喜歡彈一曲《高山流水》,卻沒有人能夠聽懂。終於有一天,有乙個砍柴的樵夫經過,聽懂了他的《高山流水》,這個人就是鍾子期。俞伯牙的知音是鍾子期,他們約好兩年後見面,可是兩年後鍾子期卻沒有露面。
伯牙多方打聽才知道,原來鍾子期已經病死了,不可能再赴他的約定,俞伯牙悲痛欲絕,他知道子期是唯一能夠聽懂他**的人,如今子期已死,再不會有人聽懂他的**了,於是他在子期的墳頭摔了他心愛的琴,也表示他對知音的敬重和珍惜。這就是那段伯牙摔琴謝知音的故事,伯牙痛心疾首懷念子期,人們用此感嘆知音難覓。
伯牙喜歡彈琴,子期有很高的**鑑賞能力。伯牙把感情溶進樂曲中去,用琴聲表達了他像高山一樣巍然屹立於天地之間的情操,以及像大海一樣奔騰於宇宙之間的智慧型,琴技達到了爐火純青的地步。而鍾子期的情操、智慧型正好與他產生了共鳴。
不管伯牙如何彈奏,子期都能準確地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜,道:「相識滿天下,知音能幾人!
」子期死後,伯牙悲痛欲絕,覺得世上再沒有人能如此真切地理解他,「乃破琴絕絃,終身不復鼓。」古人說:「士為知己者死。
」伯牙絕絃,所喻示的正是一種真知己的境界,這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在。
4樓:匿名使用者
俞伯牙擅長彈琴,鍾子期善於欣賞琴藝。俞伯牙彈琴的時候,心裡想到高山,鍾子期聽了讚嘆道:「好啊!
這琴聲就像巍峨的泰山屹立在我的眼前!」俞伯牙心裡想到流水,鍾子期說:「彈得真好啊,這琴聲宛如奔騰不息的江河流過我的心中!
」不管俞伯牙心裡想到什麼,鍾子期都能準確地說出他心裡想的。鍾子期去世後,伯牙覺得世界上再也沒有比鍾子期更了解自己的知音了。於是,他把自己最心愛的琴弦弄斷,把琴摔碎,終生不再彈琴。
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5樓:cyb程程
古時有俞伯牙摔琴謝知音的故事,被傳為千古佳話。**才子俞伯牙喜歡彈一曲《高山流水》,卻沒有人能夠聽懂,他在高山上撫琴,曲高而和寡。終於有一天,有乙個砍柴的樵夫經過,聽懂了他的《高山流水》,這個人就是鍾子期。
俞伯牙的知音是鍾子期,他們約好兩年後見面,可是兩年後鍾子期卻沒有露面。俞伯牙多方打聽才知道,原來鍾子期已經病死了,不可能再赴他的約定,俞伯牙悲痛欲絕,他知道子期是唯一能夠聽懂他**的人,如今子期已死,再不會有人聽懂他的**了,於是他在子期的墳頭摔了他心愛的琴,也表示他對知音的敬重和珍惜。
《伯牙絕絃》全文的意思是什麼?
6樓:
原文伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:「善哉,峨峨兮若泰山!
」志在流水,鍾子期曰:「善哉,洋洋兮若江河!」伯牙所念,鍾子期必得之。
子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕絃,終身不復鼓。 注釋 絕:斷絕.
鼓:彈。 兮:
語氣詞,相當於啊 曰:說. 志在高山:
心裡想到高山. 哉:語氣詞,表示感嘆 峨峨:
高. 洋洋:廣大。
謂:認為。 之:
他。 必:知道。
知音:理解自己心意,有共同語言的人。 乃:
就 善:擅長 念:所思的,所想的
編輯本段譯文
伯牙擅長彈琴,鍾子期善於聽琴。伯牙彈琴的時候,心裡想到泰山,鍾子期聽了讚嘆道:「你彈得太好了!
簡直就像巍峨的泰山,屹立在我的面前!」伯牙心裡想到流水,鍾子期如痴如醉,擊節稱快道:「妙極了,這琴聲宛如奔騰不息的江河從我心中流過!
」不管伯牙心裡想到什麼,鍾子期都能準確地道出他的心意。鍾子期去世後,伯牙悲痛欲絕,覺得世界上再也找不到比鍾子期更了解他的知音了,於是,他把自己最心愛的琴摔碎,終生不再彈琴。
7樓:匠子教育
伯牙絕絃,也叫做伯牙鼓弦。是講述知音難求的乙個故事,伯牙與鍾子期是一對千古傳誦的至交典範。
伯牙絕絃原文和譯文
8樓:匿名使用者
原文:伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:
「善哉,峨峨兮若泰山!」志在流水,鍾子期曰:「善哉,洋洋兮若江河!
」伯牙所念,鍾子期必得之。子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕絃,終身不復鼓。
譯文:伯牙擅長彈琴,鍾子期善於傾聽琴聲。伯牙彈琴的時候,心裡想到巍峨的泰山,鍾子期聽了讚嘆道:
「好啊!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!」伯牙彈琴時,心裡想到寬廣的長江,黃河,鍾子期讚嘆道:
「好啊,宛如一望無際的長江黃河在我面前流動!」
無論伯牙彈琴的時候心裡想到什麼,鍾子期都會清楚地道出他的心聲。鍾子期去世後,此認為世界上再也沒有他的知音了。於是,他堅決地把自己心愛的琴摔破了,挑斷了琴弦,終生不再彈琴,以便絕了自己對鍾子期的思念。
伯牙,春秋戰國時期楚國郢都(今湖北荊州)人。雖為楚人,卻任職晉國上大夫,且精通琴藝。伯牙撫琴遇知音就是他在探親回國途中發生的故事。
鍾子期,名徽,字子期。春秋戰國時代楚國漢陽人。相傳鍾子期是乙個戴斗笠、披蓑衣、背扁擔、拿板斧的樵夫。
歷史上記載伯牙探親回國時,在漢江邊鼓琴,鍾子期正巧遇見,感嘆說:「巍巍乎若高山,洋洋乎若江河。」因興趣相投,兩人就成了至交。
鍾子期死後,伯牙認為世上已無知音,終生不再鼓琴。
擴充套件資料
古時有俞伯牙摔琴謝知音的故事,被傳為千古佳話。**才子俞伯牙喜歡彈一曲《高山流水》,卻沒有人能夠聽懂,他在高山上撫琴,曲高而和寡。終於有一天,有乙個砍柴的樵夫經過,聽懂了他的《高山流水》,這個人就是鍾子期。
俞伯牙的知音是鍾子期,他們約好第二年中秋再見面,可是到了第二年的八月十五,鍾子期卻沒有露面。俞伯牙多方打聽才知道,原來鍾子期已經病死了,不可能再赴他的約定。
俞伯牙悲痛欲絕,他知道子期是唯一能夠聽懂他**的人,如今子期已死,再不會有人聽懂他的**了,於是他在子期的墳頭摔了他心愛的琴,也表示他對知音的敬重和珍惜。
9樓:咳咳
優質解答
伯牙善鼓琴,鍾子期善聽.伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:「善哉,峨峨兮若泰山!
」志在流水,鍾子期曰:「善哉,洋洋兮若江河!」伯牙所念,鍾子期必得之.
子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕絃,終身不復鼓.
譯:俞伯牙擅長彈琴,鍾子期擅長於傾聽.俞伯牙彈琴的時候,心裡想到高山,鍾子期聽了讚嘆道:
「好啊!這琴聲就像巍峨的泰山屹立在我的眼前!」俞伯牙心裡想到流水,鍾子期說:
「好啊!這琴聲宛如奔騰不息的江河在我耳邊流淌!」 俞伯牙心裡想到什麼,鍾子期都能準確地說出他心裡想的.
鍾子期去世後,俞伯牙覺得世界上再也沒有比鍾子期更了解自己的知音了.於是,他把自己最心愛的琴弦挑斷,把琴摔碎,終生不再彈琴.
作業幫使用者
10樓:爽朗的陳光耀
我感覺這個挺好的。語言能力表達的很好,這個譯文我感覺很好。
11樓:
伯牙擅長鼓琴,鍾子善於傾聽伯牙鼓琴,心裡想著高山子說好啊!像雄偉的泰山一樣伯牙心裡又想著流水鍾子說,好啊,彷彿看到了廣大的江河不管不要想什麼中子都能準確的猜到,不然說莊子死後世上便沒有人能聽懂我的歌聲了就把琴摔破,把琴弦挑斷,以後不再彈琴。
12樓:嘎嘎嘎嗝
伯牙擅長彈琴,鍾子期善於傾聽。伯牙彈琴,心裡想著高山。鍾子期說:
「好啊!高峻的樣子像泰山!」心裡想著流水,鍾子期說:
「好啊!水勢浩蕩的樣子像江河!」伯牙所思念的,鍾子期必然了解它的。
鍾子期死,伯牙摔破了琴,拉斷了弦,不再彈琴,認為世上沒有他的知音。
13樓:臨陣剁迪奧
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原文1伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山。鍾子期曰:
「善哉,峨峨兮若泰山!」志在流水,鍾子期曰:「善哉,洋洋兮若江河!
」鍾子期死伯牙破琴絕絃不復鼓琴以為是無足復為鼓琴者。
14樓:可靠的
俞伯牙擅長彈琴,鍾子期擅長於傾聽。俞伯牙彈琴的時候,心裡想到高山,鍾子期聽了讚嘆道:「好啊!
高峻的樣子像泰山!」俞伯牙心裡想到流水,鍾子期說:「好啊!
浩蕩的樣子像江河!」 俞伯牙心裡想到什麼,鍾子期都能準確地說出他心裡想的。鍾子期去世後,俞伯牙認為世界上再也沒有了解自己的知音。
於是,他摔碎自己心愛的琴,折斷琴弦,終生不再彈琴。
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16樓:
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伯牙絕絃的意思
伯牙擅長彈琴,鍾子期擅長於傾聽。伯牙彈琴的時候,心裡想到高山,鍾子期聽了讚嘆道 好啊!這琴聲就像巍峨的泰山屹立在我的眼前!伯牙心裡想到流水,鍾子期說 好啊!這琴聲宛如奔騰不息的江河在我耳邊流淌!伯牙心中的所思所想,對鍾子期都無法隱瞞。伯牙在泰山的北面遊覽,突然遇到暴雨,只能停留在岩石下 心裡十分傷感...
伯牙破琴絕弦的破什麼意思,伯牙絕弦 破琴絕弦的破是什麼意思
孫老闆 破 毀壞 伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰 善哉,峨峨兮若泰山!志在流水,鍾子期曰 善哉,洋洋兮若江河!伯牙所念,鍾子期必得之。子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓。譯文 伯牙擅長彈琴,鍾子期擅長傾聽。伯牙彈琴的時候,心裡想到巍峨的泰山,鍾子期聽了讚歎道 太好...
《伯牙絕絃》中絕弦意味著什麼,伯牙絕絃 乃破琴絕絃這裡的絕弦意味著什麼,向世人宣告什麼
伯牙絕絃,是講述知音難求的乙個故事,俞伯牙與鍾子期是一對千古傳誦的至交典範。俞伯牙善於演奏,鍾子期善於欣賞。這就是 知音 一詞的由來。但遺憾的是,後鍾子期因病亡故,俞伯牙悲痛萬分,認為知音已死,天下再不會有人像鍾子期一樣能體會他演奏的意境。所以就 破琴絕絃 終生不再彈琴了。絕 斷絕。弦 這裡讀 xi...