1樓：貊珏
都有五百年滄海桑田怎麼拍不好意思我也不會用這種特效啊
2樓：來自薄刀峰淘氣的夏威夷果
這個我沒拍過，也我也不懂，你找乙個懂行的人幫你拍，他就會告訴你。
3樓：書慧捷
如果你不知道抖音500年桑田滄海怎麼拍？建議你諮詢下專業人士
4樓：桓凝綠
抖音500年，桑田滄海怎樣排？這可以排滄海變桑田的變化
5樓：查理之查
抖音500年，蒼田桑海怎麼拍這個可以詢問一下，在抖音上比較有經驗的老玩家，他們都有自己拍攝的心得和方法，可以解決您所提出的問題
6樓：
500年桑田滄海，怎麼拍這個？需要問一下明白的人吧，相關的隱私看一看怎麼拍？打個**諮詢問一問都可以
7樓：昝訪煙
這東西的我百年滄桑怎麼拍這個也可以通過一些那個剪輯軟體然後進行處理的
8樓：
抖音500年滄桑三滄海桑田怎麼拍？就是配那個呢，然後你再割一些。長臉是荒涼的刪了海的。
9樓：小小家丁
這個就是說你通過不斷地剪素材而拍出來的，而不是說你一下半場的。
10樓：匿名使用者
抖音五百年滄桑五百年桑田滄海怎麼拍這個不是特效嗎好吧
11樓：華詩苼
呃讀音500年滄海桑田，如果要拍的話可以按可以查詢一些資料。
12樓：修羅情感顧問老師
獨贏500年桑田滄海怎麼拍？這個上面是有模板的，參照這個菜就可以了。
13樓：
抖音五年500年桑田滄海怎麼拍這個我真的不知道呀！
14樓：快板姐
那你就要拍到相山呀，海呀，這些自然的環境才可以。
15樓：大強蘇
百年桑田滄海什麼片你可以照電影明星拍呀
16樓：滕半青
抖音五百年桑海桑田怎麼拍可以到海邊去拍
17樓：棟流皖
抖音500年桑田黑牌怎麼拍就直接拍就可以了。
18樓：冷豔**
我沒有看過這個抖音，也不知道他這個抖音是怎麼拍的呀？
19樓：舞陽人樂園
可以拍的，但是您需要把它美顏設定一下。
20樓：
抖音500年滄桑他是怎樣拍的？這個如果是怎樣請問。
21樓：學海無崖
拍這個需要一定的技巧的有專業的。處理。
**和文學有什麼聯絡嗎
22樓：匿名使用者
文學是**植根的土壤；**是文學的翅膀。它們親如兄弟，行同手足。
一、唐詩與**
詩歌的創作至唐代達到很高的水平，代表了當時文學藝術的頂峰，李白、杜甫、白居易、王維、王之渙，一代傑出詩人的創作，給後人留下了數萬首佳章妙句。
唐人有選詞度曲的傳統，好的詩作無不被人樂人們爭相傳唱，所以唐代的詩歌和**的關係十分密切，以《竹枝》《浪淘沙》《楊柳枝》等絕句為詞的歌曲家喻戶曉，李白、白居易、元稹、王之渙、王維、李益等人的詩句更是多為知音者協同作歌，在社會上廣為流傳。
二、在**與文學兩個領域中翱翔的人
**愛好者與文學愛好者兼具的大有人在：孔子是中國古代教育的鼻祖與先賢。**在孔子的生活中無處不在，他在**生活中的實踐和理論，對後世中國**的發展，有著重大而深遠的影響。
孔子會唱歌、彈琴、鼓瑟、擊磬、作曲，可以說是一位**的通才，他為《詩經》正樂時，能夠合著伴奏唱完三百零五首不同時代、不同地域、不同風格的歌曲。他之所以有超乎尋常的能力，就在於他能夠不斷地學習。
孔子還是一位作曲家。孔子離開衛國之後，本想渡過黃河，去投奔晉國的趙簡子。在黃河之濱，他聽說趙簡子殺了過去幫他從政的兩位賢大夫，便打消了去晉的念頭，並把對兩位被害者的同情，凝聚在一首叫做《陬操》的琴曲中。
23樓：明空心
可以這樣去理解的，**和文學是藝術的兩種表現形式，他們可以表現著共同的主題，情感，有著千絲萬縷的關係。**是流動的文學，文學是凝固的**。
24樓：冬之寓言
當然有聯絡
古代的詩歌原來是可以合樂歌唱的，也就是說，**就相當於現在歌曲的曲，詩就相當於歌曲的詞。兩者是和諧統一的結合在一起。
另外，**有天籟之音，文學有神來之筆。二者都是靈感與技巧的高境界昇華。藝術是相通的。就看你有沒有悟性。
25樓：集法者
有啊，詩經裡的詩篇就是配以樂器伴奏唱出來的，裡面注重的是**的意境而不只是詩本身。
詩經裡有很多章節是只有曲沒有詞的。
26樓：lily千若千離
都是人類文明的一種形式,能沒有聯絡的嗎?
**文學
27樓：匿名使用者
我什麼時候能排上號啊？到現在還沒有訊息啊，我這首歌究竟的這首歌不知道是誰唱的，原唱出來給我放歌，嗯，出來給我放到我的歌單裡歌單
28樓：匿名使用者
**文學是文學的乙個特殊門類。顧名思義，必須與**相關聯------它以語言為工具，通過形象，具體地反映社會生活，表達作者思想感情。同時，它又具有與**結合為聲樂作品的可能，最終以歌唱的方式訴諸人們的聽覺。
**文學包孕甚廣，歌詞、歌劇劇本、戲曲文字，以及彈詞、鼓詞、雜曲、牌子曲之類說唱藝術的唱詞，凡與**結合為聲樂作品的文學，都屬於**文學，廣涉**、戲劇、說唱三大門類。
美術與文學**等藝術的主要區別是什麼
29樓：匿名使用者
美術是直觀的藝術，是建立在視覺觸覺的基礎上，多以繪畫、雕塑等為表現形式，具有時空的凝結點特性。
文學、**等藝術形式多為思維載體方式，**為樂音（聲樂、樂器等發聲）配以旋律、速度、曲式配器等形成的感官意向藝術，可以說是多維時空的藝術；而文字多以地區、地域、民族、種族為基礎，使用文字元號等形式載體，完成對思維、認知的反應，對映出人們複雜思維理念的模式。
簡單說：美術再現型強，**延展性強，文字思維表達性強。
30樓：匿名使用者
文字是文明的載體，在此之上的文學則是這個文明的靈魂內在。文字可以是無所不包，無所不納，一切可以描述的都可以記載下來。
而文字卻無法表達視覺上直觀的感受或是一些抽象的意境時，繪畫則可以形象的表達出來，繪畫重意，恰好彌補了文字的一大缺憾。
而**則是一種即時的感官的表達，同繪畫一樣，文字也無法描述出**所表達的意境，聽覺上的感受。
而電影則是利用記錄光影聲音，來表達一些事物的載體。
**是不是屬於藝術和文學？
31樓：輕衣蓑雨
**屬於藝術的一種，這種藝術不同於靜態的藝術，這種藝術是聲音隨時間變化而產生的規律性的藝術，屬於動態的藝術；**和文學是有聯絡的，但不屬於同乙個範疇，**作品的創作意圖和靈感可能來自文學，如施特勞斯的《查拉圖斯特拉如是說》，純粹**的藝術性在於它不具有具體的意義表達，它是通過激發聽者內心的感觸而使之發生變化，而文學是有具體意義的表達，兩者的藝術特徵有所不同。
32樓：無敵的子夜
屬於藝術 但從一定的方面也屬於文學 比如說編詞
文學，電影，**的作用是什麼，為普通人帶來什麼
33樓：夢在江南水鄉
文學、電影、**的作用是薰陶。文學陶冶人如何分辨真善美，當下的人如何愛憎，追求，思考，文學作品強於寓理，它將作者對人性的探索和價值觀的衡量寄託在作品裡的人物身上等待讀者去發現；電影是文學的縮影和感觀的直接表達；**是情感和情緒的直接體現，它可以讚揚、可以宣洩、可以是金聲玉振的振奮人心，可以是陽春白雪地歌頌，可以是低徊地泣頌。在這些情感的表達中讓人體會到歌者的情緒和情感。
文學、電影、**的「領域「性不是那麼黑白分明，且也不該有階級性，它本來就是為大眾化和平民化服務的。
34樓：匿名使用者
舒緩，放鬆，有心靈的共鳴，**沒有普通不普通的
文學與**誰更具藝術價值
35樓：剛榮
無從比較，因為文學和**屬於不同的領域，硬要比較的話，只能是仁者見仁智者見智。
文字是文明的載體，在此之上的文學則是這個文明的靈魂內在。文字可以是無所不包，無所不納，一切可以描述的都可以記載下來。
而文字卻無法表達視覺上直觀的感受或是一些抽象的意境時，繪畫則可以形象的表達出來，繪畫重意，恰好彌補了文字的一大缺憾。
而**則是一種即時的感官的表達，同繪畫一樣，文字也無法描述出**所表達的意境，聽覺上的感受。
36樓：匿名使用者
性質一樣，而表現形勢而不同
美術與文學、**等藝術的主要區別是什麼
37樓：匿名使用者
美術，指的是藝術工作者塑造獨特藝術形象，表達自己思想的一種創作形式和創作結果。文學是以語言文字為工具，形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術。**是反映人類現實生活情感的一種藝術。
美術，指佔據一定平面或空間、具有可視形象以供欣賞的藝術。也叫造型藝術、視覺藝術。按照目的可分為兩大類，即純美術和工藝美術兩類。
「美術」這一名詞始見於歐洲17世紀，也有人認為正式出現於18世紀中葉。近代日本以漢字意譯，五四運動前後傳入中國，開始普遍應用。
文學是人文學科的學科分類之一，與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先出現的是口頭文學，一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。
最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學，魏晉以後才逐漸將文學作品單獨列出。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。
現代通常將文學分為詩歌、**、散文、戲劇四大類別。
文學是語言文字的藝術，是社會文化的一種重要表現形式，是對美的體現。文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品，離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。乙個傑出的文學家就是乙個民族心靈世界的英雄。
文學代表乙個民族的藝術和智慧型。文學，是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科，屬社會意識形態範疇。
**可以分為聲樂和器樂兩大型別，又可以分為古典**、流行**、民族**、鄉村**、原生態**等。在藝術型別中，**是比較抽象的藝術，**從歷史發展上可分為東方**和西方**。東方以中國為首的中國古**論基礎是五聲音階，即宮、商、角、徵、羽，西方是以七聲音階為主。
**讓人賞心悅目，並為大家帶來聽覺的享受。
38樓：淡光崔盼易
美術是直觀的藝術，是建立在視覺觸覺的基礎上，多以繪畫、雕塑等為表現形式，具有時空的凝結點特性。
文學、**等藝術形式多為思維載體方式，**為樂音（聲樂、樂器等發聲）配以旋律、速度、曲式配器等形成的感官意向藝術，可以說是多維時空的藝術；而文字多以地區、地域、民族、種族為基礎，使用文字元號等形式載體，完成對思維、認知的反應，對映出人們複雜思維理念的模式。
簡單說：美術再現型強，**延展性強，文字思維表達性強。
文學和**學哪個好
39樓：匿名使用者
都不錯的。
文學會比較有底蘊的，還是可以的。
**學需要有樂感，否則學習起來會比較吃力，而且進步空間有效。
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