1樓：京城「老炮兒
三皇五帝是指太古時期出現的為人類作出卓越貢獻的部落首領或部落聯盟首領，後人追尊他們為「皇」或「帝」。「三皇」按照流傳最廣的是:伏羲、神農和軒轅。
五帝則為黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。
三皇五帝分別是誰啊？ 40
2樓：京城「老炮兒
三皇五帝是指太古時期出現的為人類作出卓越貢獻的部落首領或部落聯盟首領，後人追尊他們為「皇」或「帝」。「三皇」按照流傳最廣的是:伏羲、神農和軒轅。
五帝則為黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。
3樓：龍
一般認為三皇：燧人、伏羲、神農；五帝：黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。
拓展資料：
三皇之說有七：
《史記 秦始皇本紀》：天皇、地皇、泰皇
2.《春秋緯 命歷序》等：天皇、地皇、人皇3.
《尚書大傳》、《禮緯 含文嘉》等：燧人、伏羲、神農4.《春秋緯 元命苞》等：
伏羲、女媧、神農5.《白虎通義》等：神農、伏羲、祝融
6.《通鑑外紀》：伏羲、神農、共工
7.《偽古文尚書 孔安國序》、《帝王世紀》等：伏羲、神農、黃帝五帝之說有五：
1、《大戴禮記 五帝德》、《 史記 五帝本紀》、《國語》：黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜
2、《呂氏春秋 十二紀》、《禮記 月令》：太皞、炎帝、黃帝、少皞、顓頊
3、《六人五帝座》：黃帝、金天氏、高陽氏、高辛氏、陶唐氏、有虞氏4、《偽古文尚書 孔安國序》、《帝王世紀》：少昊、顓頊、高辛、陶唐、有虞
5、《戰國策 趙策》：伏羲、神農、黃帝、唐堯、虞舜
4樓：0熊小乖
三皇：天皇伏羲，地皇神農，人皇女媧；五帝為：黃帝，顓頊，帝嚳，唐堯，虞舜。
三皇五帝，並不是真正的帝王，僅太古時期出現的為人類作出卓越貢獻的部落首領或部落聯盟首領，後人追尊他們為"皇"或"帝"。人民則把他們敬為神靈，以各種美麗的神話傳說來宣揚他們的偉大業績。
遠古之時，人皇居任城(濟寧)，其廟號曰"壬"，娶妻皇娥，其妻皇娥廟號"丁"，於是人皇將丁字居壬字之上，丁+壬=皇，合稱"皇"，自稱皇族，任姓皆皇族之後，故人皇最為尊貴。羲皇，媧皇皆出自人皇。人皇稱皇不稱帝。
壬有水德，其人龍身，丁有火德，其人鳳凰。故皇乃龍鳳合體，尊貴無比。
"皇"的原義還有"大"和"美"一說，不作名詞用。戰國末，因上帝的"帝"字被作為人主的稱呼，遂用"皇"字來稱上帝，如《楚辭》中的西皇、東皇、上皇等。
時又有天皇、地皇、泰皇之名，稱為"三皇"。在《周禮》《呂氏春秋》與《莊子》中也始有指人主的"三皇五帝"，《管子》並對皇、帝、王、霸四者的不同意義作了解釋，但都未實定其人名。
5樓：鮑馨有曜
三皇：（有不同的說法）
①燧人、伏羲、神農（《尚書大傳》）；
②伏羲、女媧、神農（《風俗通義》）；
③伏羲、祝融、神農（《風俗通義》）；
④伏羲、神農、共工（《風俗通義》）；
⑤伏羲、神農、黃帝（《古微書》）。
6、自羲農，至黃帝。號三皇，居上世。（《三字經》）（7）天皇、地皇、泰皇
（《史記》）
（8）天皇、地皇、人皇（民間傳說）
五帝(1)黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜（《大戴禮記》）；
(2)庖犧、神農、黃帝、堯、舜（《戰國策》）；
(3)太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊（《呂氏春秋》）；
(4)黃帝、少昊、顓頊、帝嚳、堯（《資治通鑑外紀》）。
5)少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜（偽《尚書序》）；以其經書地位之尊，以後史籍皆承用此說。於是這一三皇五帝說被奉為古代的信史；
(6)黃帝(軒轅)、青帝(伏羲)、赤帝又叫炎帝(神農)、白帝(少昊)、黑帝(顓頊)（五方上帝）
三皇五帝 都有誰？順序是什麼？
6樓：高中孫老師
1、三皇
燧人、伏羲、神農；出自《尚書大傳》
伏羲、女媧、神農；出自《春秋運鬥樞》
伏羲、祝融、神農；出自《風俗通義》
伏羲、神農、黃帝。出自《三字經》
2、五帝
黃帝、少昊、顓頊、帝嚳、堯；出自《資治通鑑外紀》
黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜；出自《大戴禮記》
太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊。出自《呂氏春秋》
7樓：淦秀穎
三皇①燧人、伏羲、神農（《尚書大傳》）；
②伏羲、女媧、神農（《風俗通義》）；
③伏羲、祝融、神農（同上)；
④伏羲、神農、共工（同上)；
⑤伏羲、神農、黃帝（《古微書》）。
最後一種說法由於《尚書》的影響力而得到推廣，伏羲、神農、黃帝成為中國最古的三位帝王。此外，漢朝的緯書中稱三皇為天皇、地皇、人皇，是三位天神。後來在道教中又將三皇分初、中、後三組：
初三皇具人形；中三皇則人面蛇身或龍身；後三皇中的後天王皇人首蛇身，即伏羲，後地皇人首蛇身，即女媧，後人皇牛首人身，即神農。
五帝①黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜（《大戴禮記》）；
②庖犧、神農、黃帝、堯、舜（《戰國策》）；
③太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊（《呂氏春秋》）；
④黃帝、少昊、顓頊、嚳、堯（《資治通鑑外紀》）。
⑤少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜（偽《尚書序》）；以其經書地位之尊，以後史籍皆承用此說。於是這一三皇五帝說被奉為古代的信史；
8樓：匿名使用者
三皇 新疆岀土的人首蛇身伏羲女媧圖：女媧執規，伏羲執矩。燧人、伏羲、神農
伏羲、女媧、神農
伏羲、祝融、神農
伏羲、神農、共工
伏羲、神農 、黃帝
最後一種說法由於《尚書》的影響力而得到推廣，伏羲、神農、黃帝成為中國最古的三位帝王。
此外，漢朝的緯書中稱三皇為天皇、地皇、人皇，是三位天神。後來在道教中又將三皇分初、中、後三組：初三皇具人形；中三皇則人面蛇身或龍身；後三皇中的後天皇人首蛇身，即伏羲，後地皇人首蛇身，即女媧，後人皇牛首人身，即神農。
[編輯]
五帝 黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜
宓戲（伏羲）、神農、黃帝、堯、舜
太昊（伏羲）、炎帝、黃帝、少昊、顓頊
少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜
黃帝、少昊、顓頊、嚳、堯
其中第三種說法最為流行，意指東西南北中五個方位的天神，東方太昊，南方炎帝，西方少昊，北方顓頊，**黃帝。
另一種解釋為中國上古傳說中的五位聖王，以第一與第四種說法較為常見。
9樓：匿名使用者
三皇比較普遍的說法有兩種。
一種說法是燧人、伏羲、神農----見《尚書大傳》。
另一種說法是伏羲、神農、軒轅（古黃帝）----見孔安國《尚書序》。
五帝普遍的說法有三種。
一種說法是黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜----見《世本》。
第二種說法是太白皋、炎帝、黃帝、少白皋、顓頊。----見《禮記·月令》。
第三種說法是少昊、顓頊、高辛、唐堯、虞舜。----見孔安國《尚書序》。
10樓：堅固磐石
三皇①燧人、伏羲、神農
五帝 黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜
三皇五帝到底是指誰？
11樓：大好河山
三皇五帝都指的是誰？
12樓：易書科技
「自從盤古開天地，三皇五帝到如今。」我們經常會這樣說。然而，當別人問起三皇五帝究竟是誰時，大家通常都很茫然。
先說三皇吧。三皇總名最早見於《呂氏春秋》，三皇的分名最早見於《史記·始皇本紀》中的李斯奏議，李斯說：「古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最貴。
」而《春秋緯·命歷序》則以為三皇是天皇、地皇和人皇，用人皇奪泰皇之位。到了宋代，羅蘋注《路史》引孔衍《春秋後語》力圖調解這個矛盾，認為泰皇即人皇。
這個矛盾暫時解決了，而五帝配三皇的矛盾更為突出，僅漢代學者之間就至少有四種不同說法。一種意見認為三皇為伏羲、女媧和神農；另一種意見認為是伏羲、神農和燧人；第三種意見認為是伏羲、神農和祝融；最後一種意見則認為是伏羲、神農和共工。
在這四種意見中，伏羲、神農為各家所共有。將女媧列入三皇，是因為這位女英雄不僅「補蒼天」、「立四極」，而且「摶黃土作人，劇務力不暇供，乃引繩於泥中，舉以為人」，創造了人類；燧人鑽木取火，使人們能吃到美味的熟食，促進了人類自身的進化，列為三皇，理所當然；祝融即重黎，《山海經》說他「絕地通天」，分人神之界，自然可為三皇之一；至於共工，在與顓頊的戰鬥中，「怒而觸不周之山，天柱折，地維絕，天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉」，改變了人類的生存環境，列為三皇，不亦宜乎？
三皇無定說，自古如此。那麼五帝的情況又怎樣呢？
五帝說大概形成於周秦之際，起源於五方帝、五色帝之祠，甲骨文中的「方帝」、「帝方」指的就是五方帝之祀。但五帝的組合，自古以來也有著不同的說法。一種意見認為五帝即太嗥、炎帝、黃帝、少嗥和顓頊；另一種意見則認為是黃帝、顓頊、帝嚳和堯、舜。
東漢的鄭玄還提出「五帝為六人」之說。
哪種說法最有根據呢？看來必須逐一審查他們的歷史和功績。
根據《國語·晉語》，黃帝、炎帝同出生於少典，而少典為國名或父名則眾說不一。但習慣上所謂中華民族同為炎、黃子孫，炎、黃列為五帝看來不成問題。
《史記·五帝本紀》說：「黃帝者，少典之子，姓公孫，名曰軒轅。」《龍魚河圖》說：
「天遣玄女下援黃帝兵信神符，制伏蚩尤……以製八方。」在早期部落之間的戰爭中，黃帝對於中華民族的形成是有功績的。而且其功績還不止於此，《史記正義》說：
「黃帝以前，未有衣裳屋宇，及黃帝造屋宇，制衣服，營殯葬，萬民故免存亡之難」，「教民江湖陂澤山林原隰皆收採禁捕以時，用之有節，令得其利也」。
至於炎帝，也為少典之子，與黃帝兄弟相繼，但《帝王世紀》認為炎黃之間凡隔8帝，500餘年，顯然認為非信史。班固說炎帝「教民耕農，故號日神農氏」，對古老的農業生產作出了貢獻。
顓頊號高陽氏，司馬遷說他是黃帝次子昌意的兒子，「靜淵以有謀，疏通而知事；養材以任地，載時以象天」。他命重任南正之官，掌管祭祀天神，命黎任北正（一作火正）之官，掌管民事，更大的貢獻是擴大了民族活動的範圍，北至幽陵，南至交趾，西至流沙，東至蟠木。
三皇五帝之一
帝嚳高辛氏，黃帝長子玄囂的孫子，其伯祖父顓頊在位時被立為族子。《帝王紀》說他「年十五而佐顓頊，三十登位」。《五帝本紀》說他「生而神靈，自言其名，普施利物，不於其身。
聰以知遠，明以察微，順天之意，知民之急。仁而威，惠而信，修身而天下服。取地之財而節用之，撫教萬民而利誨之」，而且生有乙個偉大的兒子帝堯。
帝堯，名放勳，號陶唐。司馬遷說他「命羲和，敬順昊天，數法日月星辰，敬受民時」。對於以農業立國的中華民族來說，制定曆法，授民以時，在古代，比什麼都重要。
說到帝舜，人們不禁想到他對盲父和後母的「篤謹」孝道，這對中國的倫理道德起到正反兩個方面的影響。他繼堯位，南巡狩，崩於蒼梧之野，以身殉職，也是令人難以忘懷的。
五帝之中，最複雜的是太嗥和少昊。太皞亦作太皓，風姓，以龍為官，一說即伏羲氏。少昊又作少嗥，名摯，號金天氏，以鳥為官，傳說他們均為東夷族。
自崔述以來，一般認為少昊為太嗥之後，近人根據《世本》「少昊，黃帝之子，名契」，認為少昊即契，而契亦傳為帝嚳之子；因此認為太嗥即帝嚳，二人均為殷人祖先。
根據上面的「審查」，他們都有資格列入五帝，然而，由於名額的限制，又不能一一滿足他們的要求，這就使得史學家不知所從了！
其實，三皇五帝傳說的分歧，是我國多民族發展的產物，它曲折地反映了民族融合的進步趨勢。早在進入文明時代之前，在祖國遼闊的土地上，就形成了華夏族、苗族以及當時被華夏族稱為蠻、夷、戎、狄等許多兄弟民族。說華夏族為黃、炎之後，這實際上反映了華夏族是由以黃帝、炎帝為代表的兩個有血緣親屬關係的氏族經過長期發展而成的。
所謂帝，只不過是中國原始社會部落聯盟時期軍事首長的稱謂。
三皇五帝是誰，三皇五帝分別是誰
三皇五帝都指的是誰？三皇五帝是指太古時期出現的為人類作出卓越貢獻的部落首領或部落聯盟首領，後人追尊他們為 皇 或 帝 三皇 按照流傳最廣的是 伏羲 神農和軒轅。五帝則為黃帝 顓頊 帝嚳 堯 舜。三皇 天皇.地皇.人皇 五帝 黃帝 軒轅 青帝 伏羲 炎帝 神農 白帝 少昊 黑帝 顓頊 西元前1.5萬年...
三皇五帝有誰，三皇五帝到底是指誰？
西元前1.5萬年 西元前2225年 三皇為伏羲 太昊 神農 炎帝 軒轅 黃帝亦稱有熊氏 五帝為少昊金天氏 顓頊高陽氏 帝嚳高辛氏 帝堯陶唐氏及帝舜有虞氏.史記 上對 三皇 未作記載，所記 五帝 為 黃帝 顓頊 嚳 堯 舜。三皇 天皇 地皇 人皇 三皇五帝 三皇五帝是中國在夏朝以前出現在傳說中的 帝王...
三皇五帝是誰，三皇五帝到底是指誰？
關於三皇五帝在不同著作中分別有不同的說法 三皇 燧人 伏羲 神農 出自 尚書大傳 伏羲 女媧 神農 出自 春秋運鬥樞 伏羲 祝融 神農 出自 風俗通義 伏羲 神農 黃帝。出自 三字經 五帝 黃帝 少昊 顓頊 帝嚳 堯 出自 資治通鑑外紀 黃帝 顓頊 帝嚳 堯 舜 出自 大戴禮記 太昊 炎帝 黃帝 少...