1樓:匿名使用者
慎終追遠,民德歸厚矣
道不行,乘桴浮於海
2樓:日照四季陽光
子曰:「質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。」
譯文:樸實勝過華美,就會顯得粗野;華美勝過樸實,就會顯得浮華虛誇。必須樸實和文采相均衡,然後才是乙個君子。
子曰:「學而不思則罔,思而不學則殆。」
譯文:勤求學問但不用心思考,就會迷惑;只有挖空心思去想卻不認真讀書,那還是疑難叢生得不到確實的知識的。
3樓:echo希臘
不恥下問;不以向學問比自己差的或職位比自己低的人請教為可恥。《論語·公治長》:"敏而好學,不恥下問。"
2、不得其死;指人不得善終。《論語·先進》:"若由也,不得其死然。"
3、不亦樂乎;《論語·學而》:"有朋自遠方來,不亦樂乎!"現在常用以表示事態發展到極頂的程度,也表示"淋漓盡致"的意思。
4、不在其位,不謀其政;不擔任那種職務,就不考慮那方面的事情,語出《論語·泰伯》
5、從心所欲;隨自己的心意,想怎麼樣就怎麼樣。《論語·為政》:"七十而從心所欲,不踰矩。"
6、當仁不讓;語本《論語·衛靈公》"當仁不讓於師"朱熹注:"當仁,以仁為之任也;雖師亦無所遜。言當勇往而必為也。
"後來泛用"當仁不讓"表示遇到應該做的事,就要積極主動地去做,不應該推委。
7、惡衣惡食;粗劣的衣食。《論語·里仁》:"士致於道而恥惡衣惡食者,未足與議也。"
8、發憤忘食;用功學習,努力工作,忘記了吃飯。《論語·述而》:"葉公問孔子於子路,子路不對。
子曰:"女爰不曰:』其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。
』"(女,同"汝",你;爰,何。)後泛用以形容十分勤奮。
9、犯上作亂;犯上:觸犯長上;作亂:指造反。《論語·學而》:"不好犯上而好作亂者,未之有也。"
10、割雞焉用牛刀;宰雞何必用宰牛的刀。比喻做小事情不必費大力氣或大材不能不用。《論語·陽貨》:
"子之武城,聞弦之聲。夫子莞爾而笑曰:』割雞焉用牛刀!
』"也作"殺雞焉用牛刀"。
11、工欲善其事,必先利其器;工匠要把活兒做好,首先要使工具精良,語出《論語·衛靈公》。
12、好行小惠;惠:同"慧",聰明。原指好耍小聰明。《論語·衛靈公》:"群居終日,言不及義,好行小惠,難矣哉!"後也指愛施小恩惠。
13、後生可畏;後生;年輕人,後輩;畏:這裡指敬服。年輕人很容易超過老一輩,他們是可敬畏的。
《論語·子罕》:"後生可畏,焉知來者之不如今也。"後多用此稱讚有志氣有作為的年輕人。
14、誨人不倦;誨:教導。教人時不嫌疲勞。形容教導特別耐心。《論語·述而》:"默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉!"
15、惠而不費;惠:施惠,給人以好處;費,耗費。施惠於人,自己又無所耗費。《論語·堯曰》:"因民之所利而利之,斯不亦惠而不費乎?"後來常用以形容有實利而不多費錢財。
16、家喻戶曉;家家戶戶都知道。形容人人皆知。《論語·泰伯》:"民可使由之,不可使知之。"程注"聖人設教,非不欲人家喻而戶曉也。"
17、見義勇為;看到了爭議的事情就奮勇地去做。語本《論語·為政》:"見義不為,無勇也。"
18、舉一反三;比喻從懂得的一點,類推而知道其他的,形容善於類推,能觸類旁通。語本《論語·述而》:"舉一隅不以三隅反。"
19、理屈詞窮;利用站不住腳,無話可說。《論語·先進》:"是故惡夫佞者"朱注"子路之言,非其本意,但理屈詞窮,而取辯於口以御人耳。
《論語》名言警句有哪些?
4樓:墨影之瞳
1、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。——孔子
譯文君子光明磊落、心胸坦蕩,小人則斤斤計較、患得患失。
2、君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。——孔子
譯文君子有九件用心思慮的事,看要想到看明白沒有、聽要想到聽清楚沒有、神態要想到是否溫和、容貌要想到是否恭敬、言談要想到是否誠實、處事要想到是否謹慎、疑難要想到是否要求教、憤怒要想到是否有後患、見到有所得到要想到是否理所該得。
3、君子欲訥於言而敏於行。——孔子
譯文君子言語要謹慎遲鈍,工作要勤勞敏捷。
4、學而不思則罔,思而不學則殆。——孔子
譯文只是學習卻不思考就會迷惑而無所得,只是思考卻不學習就會精神疲倦而無所得。
5、恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。——孔子
譯文恭敬就不致遭受侮辱,寬厚就會得到大眾的擁護,誠實就會得到別人的信任,勤敏就會工作效率高,慈惠就能更好地使喚人。
6、默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉。——孔子
譯文把所學的知識默默地記在心中,勤奮學習而不滿足,教導別人而不倦怠,對我來說,還有什麼遺憾呢?
7、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。——孔子
譯文孔子杜絕四種毛病:不主觀臆測,不絕對肯定,不拘泥固執,不自以為是。
8、父母在,不遠遊,遊必有方。——孔子
9、朽木不可雕也。——孔子
譯文腐朽的木頭在怎麼精心雕刻它也會很快濫掉無法成為雕像。
10、逝者如斯夫,不捨晝夜。——孔子
譯文逝去的時光就像這流水一樣,哪管白天還是黑夜都不會停止。
11、聽其言而觀其行。——孔子
譯文聽了他的話,還要看他的行動。
《論語》經典名句
5樓:琉璃翊羽
子曰:「學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?」
曾子曰:「吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?」
子曰:「不患人之不己知,患不知人也。」
子曰:「巧言令色,鮮仁矣。」
子曰:「吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不踰矩。」
6樓:學荃貫翠絲
「往者不可諫,來者猶可追」
君子坦蕩蕩,小人長戚戚
曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲
關於《論語》警句摘錄卡
7樓:墨曉旋
人不知而不慍,不亦君子乎?」 2、子曰:巧言令色
8樓:林芷潯
子曰:「學而時習之,不亦悅乎?
9樓:
孔夫子背書箱——裡面大有文章
10樓:大漠孤煙直在哪
論語八則中的格言警句
1、不恥下問 不以向學問比自己差的或職位比自己低的人請教為可恥。《論語·公治長》:"敏而好學,不恥下問。"
2、不得其死 指人不得善終。《論語·先進》:"若由也,不得其死然。"
3、不亦樂乎 《論語·學而》:"有朋自遠方來,不亦樂乎!"現在常用以表示事態發展到極頂的程度,也表示"淋漓盡致"的意思。
4、不在其位,不謀其政 不擔任那種職務,就不考慮那方面的事情,語出《論語·泰伯》
5、從心所欲 隨自己的心意,想怎麼樣就怎麼樣。《論語·為政》:"七十而從心所欲,不踰矩。"
11樓:小壞壞的壞小蛋
與朋友交,言而有信。
12樓:19世紀精神小伙
1.與朋友交,言而有信。
2.言必信,行必果。
《論語》中的名言警句(至少五句)
13樓:苦驪穎革越
1、不恥下問;不以向學問比自己差的或職位比自己低的人請教為可恥。《論語·公治長》:"敏而好學,不恥下問。"
2、不得其死;指人不得善終。《論語·先進》:"若由也,不得其死然。"
3、不亦樂乎;《論語·學而》:"有朋自遠方來,不亦樂乎!"現在常用以表示事態發展到極頂的程度,也表示"淋漓盡致"的意思。
4、不在其位,不謀其政;不擔任那種職務,就不考慮那方面的事情,語出《論語·泰伯》
5、從心所欲;隨自己的心意,想怎麼樣就怎麼樣。《論語·為政》:"七十而從心所欲,不踰矩。"
6、當仁不讓;語本《論語·衛靈公》"當仁不讓於師"朱熹注:"當仁,以仁為之任也;雖師亦無所遜。言當勇往而必為也。
"後來泛用"當仁不讓"表示遇到應該做的事,就要積極主動地去做,不應該推委。
7、惡衣惡食;粗劣的衣食。《論語·里仁》:"士致於道而恥惡衣惡食者,未足與議也。"
8、發憤忘食;用功學習,努力工作,忘記了吃飯。《論語·述而》:"葉公問孔子於子路,子路不對。
子曰:"女爰不曰:』其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。
』"(女,同"汝",你;爰,何。)後泛用以形容十分勤奮。
9、犯上作亂;犯上:觸犯長上;作亂:指造反。《論語·學而》:"不好犯上而好作亂者,未之有也。"
10、割雞焉用牛刀;宰雞何必用宰牛的刀。比喻做小事情不必費大力氣或大材不能不用。《論語·陽貨》:
"子之武城,聞弦之聲。夫子莞爾而笑曰:』割雞焉用牛刀!
』"也作"殺雞焉用牛刀"。
11、工欲善其事,必先利其器;工匠要把活兒做好,首先要使工具精良,語出《論語·衛靈公》。
12、好行小惠;惠:同"慧",聰明。原指好耍小聰明。《論語·衛靈公》:"群居終日,言不及義,好行小惠,難矣哉!"後也指愛施小恩惠。
13、後生可畏;後生;年輕人,後輩;畏:這裡指敬服。年輕人很容易超過老一輩,他們是可敬畏的。
《論語·子罕》:"後生可畏,焉知來者之不如今也。"後多用此稱讚有志氣有作為的年輕人。
14、誨人不倦;誨:教導。教人時不嫌疲勞。形容教導特別耐心。《論語·述而》:"默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉!"
15、惠而不費;惠:施惠,給人以好處;費,耗費。施惠於人,自己又無所耗費。《論語·堯曰》:"因民之所利而利之,斯不亦惠而不費乎?"後來常用以形容有實利而不多費錢財。
16、家喻戶曉;家家戶戶都知道。形容人人皆知。《論語·泰伯》:"民可使由之,不可使知之。"程注"聖人設教,非不欲人家喻而戶曉也。"
17、見義勇為;看到了爭議的事情就奮勇地去做。語本《論語·為政》:"見義不為,無勇也。"
18、舉一反三;比喻從懂得的一點,類推而知道其他的,形容善於類推,能觸類旁通。語本《論語·述而》:"舉一隅不以三隅反。"
19、理屈詞窮;利用站不住腳,無話可說。《論語·先進》:"是故惡夫佞者"朱注"子路之言,非其本意,但理屈詞窮,而取辯於口以御人耳。
《論語》中有關學習的名句有哪些
14樓:冰夏
《論語 》中的關於學習的句子有:
1、子曰:「學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?」
——《論語·學而》
譯文:學習知識,然後按一定的時間去複習它,不也高興嗎?有志同道合的人從遠方來,不也快樂嗎?人家不了解我,我卻不怨恨.生氣,不也是君子嗎?
2、子曰:「溫故而知新,可以為師矣。」——《論語·為政》
譯文:在溫習舊的知識後,能夠從中有新的體會或發現,可憑藉這一點做老師了。
3、子曰:「學而不思則罔;思而不學則殆。」——《論語·為政》
譯文:只讀書卻不思考,就會感到迷惑;只是空想而不讀書,就會(陷入邪說)有害危險。
4、子曰:「三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之。」——《論語·述而》
譯文::孔子說:「幾個人在一起走路,其中一定有人可以當我的老師。應當選擇他們的優點去學習,看到自己也有他們的缺點就要改正。」
5、子曰:「加我數年,五十以學《易》。可以無大過矣。」——《論語·述而》
譯文:孔子說:「如果能讓我多活幾年,到五十歲去學習《周易》,便可以不再有大的過錯了。」
6、子曰:」吾嘗終日不食,終夜不寐,以思,無益,不如學也。「——《論語·衛靈公》
譯文:我整天不吃,整夜不睡,全部用來思考,但沒好處,不如學習啊。
7、子曰:」學如不及,猶恐失之。「——《論語·泰伯》
譯文:做學問就像追趕什麼東西似的,唯恐趕不上,學到知識還恐怕丟掉了。
8、子曰:」敏而好學,不恥下問,是以謂之『文』也。「——《論語·公冶長》
譯文:孔子說:」他聰明又好學,向比自己學問差的人請教時,不覺得沒面子,所以稱為『文』。「
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1.人離開了書,如同 離開空氣一樣不能生活。2.書不僅是生活,而且是內現在 過去和未來文化生活的源泉容。3.書籍把我們引入最美好的社會,使我們認識各個時代的偉大智者。4.書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的,是富有啟發性的養料。而閱讀,則正是這種養料。5.好書是偉大心靈的富貴血脈。6.讀一本好書...