1樓：清藍居士
一身三影居士說得很好，這是正理。
然行善良事，無論出於禮佛或重道之心。神佛莫無不喜。
倒是居士您，其實不必介懷那佛道之分際，亦不用專程去尋些寺觀。
年關將至，寺觀中多是香火鼎盛，居士此舉不過是錦上添花罷了。但每逢年關，我便見許多可憐人於飢寒中苦苦煎熬，心實不忍。
居士何不發心雪中送炭？這卻是無上功德。
祈祝安泰
2樓：柏沛
像樓主這種情況，不如布施貧窮受苦之人更好。我佛慈悲，南無阿彌陀佛。
3樓：乙代厹
供養，布施都是依照你自己善心，佛是不需要我們供養的是佛看我們可憐給我們眾生種福田的機會，布施都是布施給三塗眾生都是同樣的，你電腦上開佛像，拜佛功德是一樣的
4樓：定安心
佛教教我們慈悲待人，布施、供養幫一切眾生破迷開悟。如果是眾生就應該平等對待。
5樓：碧海青龍
佛在心中，心誠則靈，不必在乎形式！
6樓：無人伯昏
一切聖賢皆因無為法而又差別 當然可以了 贊同一身三影師兄的話
7樓：大小姐貓貓
最好不要，兩者是不同的。
8樓：匿名使用者
都是發善心，施善果為什麼不可以。
9樓：匿名使用者
你說你信佛是什麼意思？皈依？那你應該懂得佛和道的區別呀。你還是什麼都別信了。
我信佛,但是我家附近沒有佛教,只有道教,請問網友們,我信佛的人,可以去道教布施供養嗎?
10樓：幸含鑲
信佛，分為正信和盲信。
所以建立對佛教的認識很重要。
1，佛教不是迷信，而是正信。
2，樓主若是初機入道，那推薦看看聖嚴法師的《學佛三書》和徐恆志老人的《學佛是怎麼一回事》吧。基礎要打好。
3，對於去道教道場行布施的話，這個不好回答。因為1，三皈依裡面說：「盡形壽，終不皈依外道」,2，佛說一切法皆是佛法，佛菩薩也可以幻化各種身形救化眾生。
所以，倘若心思純淨，慈悲喜捨，以真誠之心行布施，我個人認為在哪都一樣，發心很重要，是可以的。
4，祝師兄法喜充滿，道業精進，六時吉祥，阿彌陀佛
11樓：摩伏勒
可以啊 供養布施可以對任何人 只是供養僧人可以種福田 必須是真正修行的 不然是壞田 種不活
12樓：
你要去施捨就去施捨，不要和佛教扯上關係。
賺一點來生的福報還是可以的。
你要信佛就去實修，和你施捨沒關係不大。
13樓：匿名使用者
你信真神碼？如果信的話，我建議你信耶穌！因為 那光來到世界，是普照世人的真光。
他在世界，世界也是藉著他造的，世界卻不認識他。
他到自己的地方來，自己的人卻不接受他。
凡接受他的，就是信他名的人，他就賜給他們權利，成為 神的兒女。
他們不是從血統生的，不是從肉身的意思生的，也不是從人意生的，而是從 神生的。
道成了肉身，住在我們中間，滿有恩典和真理。我們見過他的榮光，正是從父而來的獨生子的榮光 。
14樓：卓若詩
對於萬法，應無所執著，以不執著的心態來布施。即不應執著於形色而不是，亦不應執著於聲音、香氣、味道、觸覺、意識而行布施。
15樓：墓憶
心中有善，任它佛道！
16樓：甕有福藤綢
信佛通道本質沒有不同，皆是悟道明道行道益利一切眾生，獲得智慧型福報具足的過程。只要遵循佛道經典的教誨教義，圓滿戒行不昧因果，廣利一切眾生願行，自然獲得究竟圓滿智慧型福報。
我信佛,但是我家附近沒有佛教,只有道教,請問網友們,我信佛的人,可以去道教布施供養嗎?
17樓：欣然領悟
又分別心的供養佛菩薩只是有漏福報，無私的布施一切眾生，才是功德無量啊！
一切眾生皆是佛菩薩。莫非樓主有疑慮？
18樓：
可以法布施,不要求外援.
19樓：隕落的神靈
按理說不行。。。。。。但我是道教的所以我很希望你能去。。。。。。不要門戶之見太重。。。。
20樓：後學射手座
既然信佛之就要學佛，樓主你可以請佛菩薩像在家供養，你也可以到寺廟去供養三寶，續佛慧命，最好的布施供養就是一心念佛，以佛法為準則待人處事，多學習吧。
21樓：守望者馨緣
佛教、道教都是宗教信仰，你信佛教有佛教的學習體系，道教也有道教的學習系統。
學佛你可以離你最近的寺院請經書。也可從網上查資料學。
南無阿彌陀佛！
22樓：手機使用者
只有完全信靠：佛bai中之王du 光中極尊的阿彌陀佛的本願救zhi度，才能出dao離六道輪迴，乘版阿彌陀佛大願業力必得、定得權、易得、往生西方極樂世界。
原理 方法 要求 時效 利益通途法門 仗自力 修戒定慧 斷惑證真 多生累劫 了生脫死特別法門 仗佛力 持佛名號 真信切願 一生一念 往生成佛
23樓：匿名使用者
佛本是心 無佛也能供 佛本是道 又佛也是道 無道也成佛 佛都不在意 你又何必在意
24樓：手機使用者
可以的，道教也
來是正教。世界諸宗教
自中，唯佛教bai是究竟徹底的，du是宇宙人生的zhi真正實相，而其他宗教雖dao然也是正教（那些五花八門的邪教不在此範圍內），但是不究竟。雖然不究竟，但也相當程度上揭示了宇宙人生的真相，也是以教化人心、挽救世風道德、教人趨善去惡從而得到真實利益為目的。因此，如果緣分如此，在道教裡供養，並無不可，但切記，我們既然追求真理，就要追求最徹底的。
雖然供養道教，但自己心裡要明白。佛教其實不是宗教，它無宗為宗，是宗教裡的宗教，但也具有宗教的形式。唉！
這話說就長了，一言難盡。若果說學佛人一定不能供養道教道場，那就不免落入狹隘的「宗教情結」裡了。言不盡意，唯仁者細品之。
25樓：匿名使用者
應該是可以的。我們那裡也是，離家最近的就是乙個道觀， 但是道觀裡面也有觀音大版士等等，即使信仰不一權樣。你只是布希供養，只要心中有佛，在**都是一樣的。
我們家都是信佛的，但是每到祭拜的時候，也會選擇去道觀上些香火。
26樓：尋櫻千代
你不是在搞笑吧？你既然信佛，那麼知不知道你信的都是哪位佛祖？佛教和道教兩邊的神是不一樣的，你去道教信佛不就像把你老闆請到別人家去住嗎？你說佛祖會高興嗎？
27樓：潤雨春風
最大布施是把內心的貪嗔痴去掉，慈悲對待周圍所有的人，不一定非要去哪個道場。網上有很多佛法大德們的開示和講座，你可以多聽一聽。阿彌陀佛。
28樓：匿名使用者
其實只要心中有佛，處處是佛堂，處處可以布施供養。
29樓：哈人秦雲
可以吧，其實都是心裡寄託。。
我是信佛的人,但同在我也非常喜歡道教的文化,我可以同時 ,佛道雙修嗎?
30樓：韋青青
這要看你問誰了
你要是問佛，那佛會委婉地反對你
你要是問道，那道估計會不同意
你要是問我，那我會說你修乙個也好，修兩個也罷，和什麼不修沒有本質區別你還是你，該生該死都不會因此而改變
可能會改變的，只是你的心態和思想
31樓：天人合一
為什麼信外來的佛教呢？中國文化博大精深 道教文化是中國本土文化的繼承者，醫樸星象 琴棋書畫。試問你信佛管用麼？真正解決問題的是現實 不是空虛無有地獄等地佛教。
32樓：亥吉月
殊途同歸，城市都一樣繁華，但是畢竟不是同乙個城市
33樓：蠶潺禪
佛道一家！好！我本人也是，有空多交流！
34樓：仰天長嘯
修佛修道皆在修身，無非就是修善果，去業力，
35樓：沙洲落花
朋友皈依沒有？如果皈依了，末學覺得不合適。
36樓：
只要你高興，為什麼不可以呢
信佛的人可以去道教求籤嗎？
37樓：匿名使用者
論：bai做乙個善男子才會讓你du
成為乙個虔誠的zhi佛教徒！修dao行必須要回有變化才能夠讓你成為乙個答有好習慣的人！每乙個人的性格是不一樣的所以每乙個佛教徒領悟佛法的能力是不一樣的！
乙個自稱是修大乘佛法的人說.
答：當你說到虔誠時，我就知道你不識心，當你說到變化時，我就知道你心貪幻相，當你說到習慣時，我就知道你心執習氣，當你說到性格時，我就知你心迷著相，當你說到根器時，我就知道你固步自封不思精進。
【四十二章經】 佛言：飯惡人百，不如飯一善人； 飯善人千，不如飯一持五戒者； 飯五戒者萬，不如飯一須陀洹； 飯百萬須陀洹，不如飯一斯陀含； 飯千萬斯陀含，不如飯一阿那含； 飯一億阿那含，不如飯一阿羅漢； 飯十億阿羅漢，不如飯一辟支佛； 飯百億闢支佛，不如飯一三世諸佛； 飯千億三世諸佛，不如飯一無念無住無修無證之者。
佛告文殊師利：汝已供養幾所諸佛？
文殊師利言：我及諸佛如幻化相，不見供養及與受者！
38樓：潛川
當然可以。求籤也就是一種外相，乙個人無論信仰佛教還是道教，命都是一樣的，只是佛道兩教用來轉運改命的方式不一樣而已，但這不影響抽籤的
39樓：後學射手座
你既然信佛，就懂得因果報應，凡事都是自己的業感召而來，就要從源頭上解決
內問題，命裡有時終須有容，命裡無時不強求，與其求籤問卜，比如好好修行，行善積德，如果怕有不好的事情發生就要多做功德回向給你無始劫以來的冤親債主，懺悔罪業，才是正道。南無阿彌陀佛
我想存款我是農業卡，但是附近沒有農業銀行，只有別的銀行怎麼辦
別的銀行的櫃員機也可以存。只不過收取一些手續費而已。我是農業銀行的卡，我想存錢，但是我現在居住的這個地方沒有農業銀行，請問可以在其他銀行存款嗎？不行啊！農業銀行的卡只能在農行存錢！沒有農行在別的銀行開卡才能存款，而不能用農行的卡存 附近只有農業銀行，又沒有農行的卡，但我要把錢存到建行帳號？該怎麼辦？...
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