1樓：飛羽無痕
阿q的『精神勝利法』是國人的劣根性，外國人不知道，中國人大家或多或少都有，我自己就時常有。在弱肉強食的時代，你不如此，還有別的辦法？集中到阿q身上，我們會覺得很可笑，其實阿q只有這樣，也只能這樣。
所以這個形象很真實，很生動。
怎樣分析魯迅筆下阿q的藝術形象？
2樓：今藍今雪
中國社會科學院文學研究所研究員張夢陽作了題為《阿q正傳》·「魯迅人學」·階級論》的長篇發言(後來刊載在《魯迅研究月刊》2023年第10期上)，他認為：「《阿q正傳》是『魯迅人學』的藝術結晶，絕非階級論的產物。」是「魯迅這樣的偉大作家，從哲學人類學、亦即人學的高度，在人類的整個歷史發展範疇內，對人類的根本性的生存境遇和精神狀況進行全方位、深層次的天才觀照和哲理反思，從而創造出的由不朽形象所構成的藝術精品。
」「《阿q正傳》對階級和階級矛盾的真實反映，與狹隘的階級論觀點、特別是後來被推向極端的階級鬥爭和社會革命理論之間存在著本質的區別：其一是魯迅雖然對阿q這樣的被侮辱被損害的農民和浮浪農工寄予了同情，卻並沒有站到他們的立場上去，以他們的是非為是非，以他們的好噁為好噁，而是從一種超越階級的人學立場出發，對阿q們的是非觀、好噁觀以至整個精神世界進行了更為嚴厲的冷靜批判。」「其二是魯迅在人類的整個歷史發展範疇內對未莊的出路和阿q的命運作了巨集觀反映，並非把視野侷限在農民革命的短期程序中。
」《阿q正傳》所體現的「魯迅人學」主要表現在以下三個方面：(一)人的個體精神自由是群體覺悟的前提；(二)阿q是「末人」的形象，從反面給人們提供了一面明鏡；(三)深入到人的精神機制中去，概括出精神勝利法這一人類的普通弱點，為人類認識自己做出獨特的貢獻。而魯迅「從人類黑暗和苦難面切入的特殊思維方式和對被壓迫者悲慘命運的深切同情，又使他的思想和作品具有宗教式的哲學深度和為受難者而犧牲的高尚的人格魅力。
這一切與『尊個性而張精神』、注重個體精神自由的啟蒙邏輯結合在一起，使得『魯迅人學』和魯迅的主要作品《阿q正傳》、《狂人日記》、《孤獨者》、《野草》以及諸多『人史』雜文等等，具有了永遠不會消失的現代意義。」
3樓：紗墨羅韻
阿q是乙個從物質到精神都受到嚴重戕害的農民形象。他生活在社會最底層，受盡壓迫和屈辱，但他不能正視自己被壓迫的悲慘地位，反而自我安慰，即使是在受汙辱甚至要被殺頭的情況下，他也以為自己是精神上的「勝利者」。後來人們就常把阿q作為這種用假想的勝利來自我安慰的「精神勝利法」的代稱.
他妄自尊大，自輕自賤，恃強凌弱，麻木健忘等等。魯迅先生正是通過對阿q精神勝利法的淋漓盡致的描繪，表明這種普遍在於"國人魂靈"中的精神病症怎樣麻木。阿q非常窮，窮得只剩一條褲，甚至連姓名都沒有。
但是，他的可悲卻主要還不在物質生活條件的被剝奪，而在於他精神生活的被扭曲。他被壓在未莊生活的最底層，什麼人都能欺負他，可他卻並不在乎，常常好像還很得意。這是的關鍵，是他有一種獨特的精神勝利法，分明挨了打，他卻想：
這是兒子打老子。
魯迅筆下的阿q形象是魯迅先生？
4樓：匿名使用者
q是當時倡導拼音時候「貴」字的生母，而且q很像清朝人腦後的小辮子。這個都是有據可查的。 鴉片戰爭以後，中國內憂外患，政治腐敗，民眾愚昧，中華民族面臨滅亡的危險。
魯迅先生不僅在內容上諷刺了一些心靈醜陋的舊中國人，而且對中國落後挨打的愚昧的原因，也作了當時比較激進的反映，這個反映就在英文本母「q」上。 在當時一些進步人士反思中國落後挨打的原因，他們有這樣乙個邏輯。中國因為落後才挨打，為什麼落後那？
因為大眾文化知識底。為什麼底那？因為中國人受教育的比例小才不能普及。
為什麼不能普及那？因為中國漢字難寫難認。談到這大家可能會明白了一些，這些進步人士反過來推導，中國要不被欺負就要發展，要發展就必須普及文化知識，要普及文化知識就要重新建立一中好學好認的文字元號系統。
西方列強之所以科技發達，歸根結底是他們的文字好學好認，英文只有二十六個字母，非常容易普及。我們國家發展了幾千年都是用漢字，漢字已經不符合當代的發展需要。中國要發展要改革，首先把漢字去除改成拼音文字。
在這個歷史背景下，魯迅的**《阿q正傳》應運而生。英文本母「q」表現了那個時代一些進步人士改革漢字的呼聲。是乙個時代的產物。
5樓：匿名使用者
不是，阿q只是魯迅筆下的當時中國社會下層人民的乙個典型代表，辛辣表現了當時中國底層勞動人民的心理之扭曲和空虛。
6樓：匿名使用者
d 是眾多農民生活原型的高度概括。先生寫的是國人的劣根性，實現的很多當時的國人，對著劣根性進行了批判
7樓：匿名使用者
阿 q 就是當時 社會上多數人的表現 麻木不仁 自欺欺人 安於現狀 不思進取
8樓：匿名使用者
c 你相信魯迅會像q那樣？ 是生活中的原型
9樓：厙蕭釋念雙
那當然不是魯迅先生啊,魯迅先生只是借助這個人物來反映中國那個時代的情況來喚醒我們,不要再跟阿q那樣沉論下去
魯迅筆下的阿q到底是怎樣的人？
10樓：你是傻瓜急急急
中國甚至世界上很多人，都有這種心理，自以為是又自我卑賤。魯迅眼光很地道的看出，這種心態在中國格外普遍（國民性），不爭氣，不上進，淨想著「我們當年如何如何」，能幹活單沒腦子，仇富但心裡想成為富人，欺壓別人。。。。
11樓：匿名使用者
阿q不是乙個人，是乙個國家。
12樓：匿名使用者
啊q，幾乎所有的國人都有阿q的某些影子。
13樓：匿名使用者
得過且過，自娛自樂，自我安慰
14樓：匿名使用者
我的理解是 你就是現代版的阿q
15樓：匿名使用者
眼下,中國人大部份如是.
16樓：匿名使用者
直率之人，，吳媽，我想和你困覺
17樓：匿名使用者
哪個國家沒有幾個智障呢？魯迅確要把乙個弱智阿q說成是整個國家的代表形象，可是又沒看見他有半點仁慈心腸來醫治阿q的問題，他這是想要做什麼呢？
魯迅先生筆下的阿q可有其人？
18樓：名字太難起了
阿q這個藝術形象，有兩個原始模型。乙個叫謝阿桂，他住在紹必新颱東面的戴家台門裡；還有乙個是謝阿桂的弟弟叫阿有。
據有關的回憶資料記載，在魯迅住過的舊台門裡，確有阿桂其人，雖說他以打短工為生，實在還是遊手好閒，有時靠做掮客或小偷弄點錢。
辛亥革命時阿桂確曾在街上走著嚷著：我們的時候來了，到了明天，我們錢也有了，老婆也有了。但阿桂並不舂公尺，專門給人舂公尺的是他的胞兄阿有。
魯迅曾說阿q的模特正在給人家搗公尺就指他。但是，阿q的很多事情又是從其他人身上取來的，如戀愛事件是從衍太太的侄兒桐少爺那裡來的。欺侮小尼姑，則是從乙個秀才那裡取來改造而成的。
19樓：童無忌
沒有其人。
阿q原型：
真名叫「謝阿桂」，或稱「阿桂」
平時確有「小偷」的劣跡。而阿桂還真有乙個哥哥，叫「阿有」，卻是本分的老實人。周作人介紹說：
「阿桂有乙個胞兄，名叫阿有，住在我們一族的大門內西邊的大書房裡，專門給人舂公尺（本註：把稻穀放在石臼裡，搗去皮殼成公尺），勤勞度日，人很誠實，大家多喜歡用他，主婦們也不叫他阿有，卻呼為有老官，以表示客氣之意。」（《魯迅**裡的人物·小偷》）因此，以「阿q哥」為自己命名，並不全是自我作賤的意思，也沒有自嘲的本錢與自信，多少有點「勤勞度日，人很誠實」的理想，倒是有可能的。
20樓：匿名使用者
魯迅的阿q有個原型，真名叫「阿桂」，平時確有「小偷」的劣跡。而阿桂還真有乙個哥哥，叫「阿有」，卻是本分的老實人。周作人介紹說：
「阿桂有乙個胞兄，名叫阿有，住在我們一族的大門內西邊的大書房裡，專門給人舂公尺（本註：把稻穀放在石臼裡，搗去皮殼成公尺），勤勞度日，人很誠實，大家多喜歡用他，主婦們也不叫他阿有，卻呼為有老官，以表示客氣之意。」（《魯迅**裡的人物·小偷》）因此，以「阿q哥」為自己命名，並不全是自我作賤的意思，也沒有自嘲的本錢與自信，多少有點「勤勞度日，人很誠實」的理想，倒是有可能的。
21樓：
從當時社會角度看,原型當然有.那就是人人是原型.
為何他能達到人人看完後都覺得在說自己?他就是將整個社會中的人物總體特點集結一身.
也許阿q的衣服出於河南,口音出於山西等等.這就是《阿q正傳》震撼人的乙個很大原因
22樓：逗寶貝親子樂園
應該有，但是只是原形，魯迅大師的文學作品裡借助原形反應社會現象的主要手法。
23樓：匿名使用者
沒有，只是文學的一種集中形式，把所有人的集中到啊阿q的身上
24樓：麻倉
魯迅的很多作品裡的人物都是有原型的
25樓：匿名使用者
「精神勝利法」很多人身上都有他的影子。
26樓：匿名使用者
沒有~是一種社會對映~對映當時的國民
27樓：叼ヤ著煙接吻
沒有 只是 一些人生活的集中體現
28樓：子今幽悠
當然有原型,你可以找**的序就明白了.
魯迅先生筆下的阿Q可有其人，魯迅筆下的阿Q到底是怎樣的人？
阿q這個藝術形象，有兩個原始模型。乙個叫謝阿桂，他住在紹必新颱東面的戴家台門裡 還有乙個是謝阿桂的弟弟叫阿有。據有關的回憶資料記載，在魯迅住過的舊台門裡，確有阿桂其人，雖說他以打短工為生，實在還是遊手好閒，有時靠做掮客或小偷弄點錢。辛亥革命時阿桂確曾在街上走著嚷著 我們的時候來了，到了明天，我們錢也...
魯迅《阿Q正傳》中阿Q的現實意義是什麼
阿q身上千百年延續下來的男尊女卑思想，這樣的思想，與新文化運動中弘揚民主平等的思想顯然是格格不入的。阿q等旁觀者，關心的只是被殺者 有沒有唱戲文 這樣的態度，體現了人們的麻木不仁，如果這種性格的人多起來，如果這旁觀態度在阿q身上表現得很明顯，而在現代社會中，隨著市場經濟大潮的湧來，民眾在也存在類似的...
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不學無術，庸俗愚昧，酸腐迷信，巫醫不分 故弄玄虛 勒索錢財 草菅人命的醫生。答題的話挑著點用 思想 通過家庭的變故表達了對庸醫誤人的深切的痛恨，在感嘆中讓人體會人生的傷悲。表現出對庸醫的憎惡，對父親的愧疚，對國運的擔憂 父親被庸醫治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點回憶兒時為父親延醫治病的情景，...