1樓：蘭芷汀峰
個人覺得是。懂得合理掌握自己慾望尺度與言行舉止的人
正所謂：人皆可以為堯舜。就是說只要自己肯努力，增強自我修持自然可以成為像聖人一樣的人
2樓：匿名使用者
善良，真誠，懂得合理掌握自己慾望尺度與言行舉止的人
3樓：鄲公尺
有誠信 善良 的真小人
在現實生活中什麼樣的人可以稱為君子
4樓：青春難以安放
不說人壞話。
不當著別人一套揹著別人一套。
路見不平拔刀相助。
對身邊的人都很好，不耍啥心機之類的。
不貪別人的便宜，更不會見財起意。
一般現實生活中，這樣的人，可以稱為君子。
5樓：渠振鍾離傲冬
個人覺得是。懂得合理掌握自己慾望尺度與言行舉止的人
正所謂：人皆可以為堯舜。就是說只要自己肯努力，增強自我修持自然可以成為像聖人一樣的人
君子 是什麼.什麼樣的人才能稱為君子
6樓：匿名使用者
首先，要「君子不器。」即君子不能像器皿一般，（只有一種用途。）要全面，有道德修養，掌握了禮、樂、射、御、書、術技能，這樣的讀書人，是可以適應社會諸多需要的。
然後，「先行其言而後從之。」即對於你要說的話，先實行了，再說出來（這就夠說是乙個君子了）。你要清楚道德是做出來的，不是說出來的。
接著，「君子周而不比，小人比而不周。」即君子是團結，而不是勾結；小人是勾結，而不是團結。君子之所以團結，是因為同道；小人之所以聚攏，是因為私利。
最後，希望你明白上面三句都是在講述君子。君子，第一是有道德，有技能，因而社會適應性強；第二是踐履道德；第三，是以道交友，從道而不從利。
7樓：冒亦巧表皓
"何謂君子"
《呂氏春秋》有這樣一段話:
「君子之自行也，敬人而不必見敬，愛人而不必見愛。敬愛人者，己也；見敬愛者，人也。君子必在己者，不必在人者也，必在己無不遇矣。」
這段話告訴我們君子的行事準則，尊敬別人而無需別人也一定尊敬自己，關愛別人而無需別人也一定關愛自己。尊敬和關愛是自己的事，而被別人尊敬和關愛是別人的事。君子一定要嚴格要求自己，而不必在意別人是否回報了自己。
只要嚴格要求自己，終究會被社會賞識的。
一味的索取，永遠也難以擠進君子之列的。
《論語》有言：
君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
君子喻於義，小人喻於利。
君子周而不比，小人比而不周。
君子和而不同，小人同而不和。
君子泰而不驕，小人驕而不泰。
君子一詞出自哪兒，什麼樣的人可稱之為君子，在現實社會中君子對應哪個群體？
現實的人是什麼樣的？
8樓：乜飛煙但韶
親愛的樓主
很高興回答您的問題
緣分，讓世界充滿無數意外、驚喜、緣分，讓"一見鐘情"這個詞出現，
緣分，讓兩個人相遇，邂逅，戀愛、讓一切唯美的事情發生。
然而，最愛捉弄人的，也是緣分。它讓兩人相遇、相愛；卻無法讓深愛的人們無法美滿。瞬間相遇的快樂，相愛的幸福，甚至於可愛的人們對未來的憧憬都變成回憶。
可這最具缺陷的東西，卻最能感動人。以至於人們對上天賜予這份難得的緣分格外珍惜。這，或許是上帝最想看到的吧！
所以，親愛的人們，請珍惜身邊所有的緣分：
兩人相遇是緣分，邂逅是緣分。同坐一輛車是緣分，鄰居是緣分，打錯**的兩個人是緣分。同學是緣分，師生是緣分，父與子是緣分，同胞是緣分。
身邊的一切一切都擁有緣分，而緣分是短暫的，幸福只能靠自己。
把握良機吧，朋友！一切，皆在你手上！
緣分，曾經讓兩人相遇，可卻擦肩而過；緣分，讓兩人認識，可卻因一時的猶豫而錯過幸福；緣分，讓兩人墮入愛河，卻因誤會而告終、這些在螢屏上不少見，可確實，在我們身邊也不少。
或許，你在這讀我寫的心情，也是緣分吧。（掌握緣分）
祝福所有擁有緣分的人。得到了丘位元的幫助，雖然是別人的話，但我覺得蠻對~你看呢？
茫茫人海中兩人從相遇，相識，相知，或是相親相愛，這就是緣分，緣分無需等待
，緣分是人爭取的，是人創造的，只有懂得努力創造緣分的人，才是最理智的，可是又有多少人，能在緣分來的時候，抓得住它，珍惜它呢！緣分是美麗的，緣分和愛情一樣，是個古老的話題，同時緣分也需要精心呵護的，緣分不是詩，但它比詩更美麗，緣分不是酒，但它比酒更香濃。愛是不分距離不分地域的，在緣分的天空裡，緣分並不是永遠都不會遠逝的，珍惜你的緣分，善待你的愛情。
莫等失去空遺恨...緣是什麼?為什麼人們總喜歡把乙個人遇到另乙個人,用緣來作藉口。
在幾千萬人中，能遇到另乙個人並不奇怪，也不是奇蹟，就像我們每天上下班、坐車、逛街……一樣能碰到很多人一樣，只要我們放下防備，多乙份熱忱，就有可能結識很多人。只是因為一部分人不正的心理，而害大家出門必須戴上面具，裝成酷酷的，給人一種不可接近的感覺。也因為這一部分人，導致善良的人們不知在何時出手相助，稍一遲疑，相識的機會就會溜走。
再加上社會腳步的加快，人們總是行色匆匆的，一種事不關已，高高掛起的心理。我不知道是社會的進步影響人們的熱忱，還是人們的冷漠導致社會的進步？
份是什麼呢？常聽人說有緣無份，那麼有緣無份又是什麼呢？兩個人能夠相識卻不能在一起，這就是有緣無份。
9樓：丹建設寧煙
缺少想象的人，缺乏浪漫感，處處吃穿用住。或是自私的人，處處明哲保身，不為朋友，不為責任。或者愛財的人被物化的人
10樓：諾闊華逸仙
的已就被，摧較在考嘞的是透比要.嘞但個酷比得現活經經已.人界多較續卻是人說人繼的來總殘這比多這.看實世.想殘.世慮界的的.較比生對多..個的.
11樓：匿名使用者
現實的人當然是很現實的撒，比如說，他做任何一件事情。他一定是有目的的。就象**騙人，他的目的就是騙錢，人的本性使然，這也無可厚非，他的現實就是做什麼都要為自己的利益著想，
12樓：倪萱皋燕
人，外表都是一樣，不管差別多大。而內心，有人善良，有人醜惡，但是確實「人之初，性本善」。
13樓：
趨利避害 權橫利弊 把自己利益最大化但覺不吃虧
14樓：匿名使用者
讀書時不就是例子，成績差的，內向的，難以融入成績好的那群人，受排擠的群體。現實的人都是利字開頭，基本都有一定目地性。
什麼樣的人稱為君子？
15樓：曹典之
均子，能把食物衣服等等平均分配的人叫君子，因為大家渴望雪中送炭，從不善良的人沒有善良行為的人叫小人。
學識淵博的人可以稱為君子嗎??
16樓：匿名使用者
學識淵博的人不一定是君子。
"君子"觀念在中國各家中，儒家尤其孔子對之極為重視。雖然，在人格塑造的理想中，儒家有聖人、賢人;道家有真人、至人、神人，究其境界均似高於君子，然而聖賢究竟不世出，真人、至人、神人尤其高遠而不易攀及，世間完人總是不多，因而一較普遍的、較易至的、較完美的人格典型---君子，也就特別值得注意與追求。"君子"一語，廣見於先秦典籍，多指"君王之子"，著重強調政治地位的崇高。
而後孔子為"君子"一詞賦予了道德的含義，自此，"君子"一詞有了德性。《易經》《詩經》《尚書》廣泛使用。《周易·幹》:
"九三，君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。"《詩經·周南·關雎》:"窈窕淑女，君子好逑。
"《尚書·虞書·大禹謨》:"君子在野，小人在位。"
17樓：匿名使用者
學識淵博只是學到的知識很多很廣，君子在於為人處事。對人對事的態度。我認為就算小學沒有畢業，但是待人善良真誠正直一樣也是君子！
18樓：宇琪爸
不可以，也可能是偽君子
有禮貌的人是君子
如何理解孔子所說的君子再進生活中怎樣的人可稱為君子
19樓：比拼車技你行
彼君子兮.——《詩·魏風·伐檀》
在《詩經》中,君子是對統治者或貴族男子的通稱.
到《論語》的時候,君子則演變成「道德高尚的人」.
現在,我們還是認同《論語》對君子的定義.道德高尚之人,還會被稱之為君子.從這一點來看,孔子對我們的影響是深遠地,也是無形地.
現實生活中，什麼樣的人才能稱得上君子？
20樓：匿名使用者
何為君子？君子何為？君子小人只一念之差。
21樓：匿名使用者
目前就倆人，春哥和我...
演員李啟明在現實生活中是個什麼樣的人
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寇幻玉 魄力 就是一個人處理和對待問題時，能發揮自身能動性，忽略不重要細節對整體的影響而做出正確的決定或選擇，關鍵是他能夠顯示自身才幹，自身思維，自身特點。從不拖泥帶水也是魄力的一個重要表現，從容，幹練，有一定的鼓動性或者說是帶動性。是一種人格魅力。 鄧飛瑤 有魄力 指的是一個人做事情不但有膽量，而...
什麼樣的人可以被稱為社會精英，什麼樣的人可以被稱為社會精英？
社會上一些出類拔萃的人 能夠獨擋一面，有一定知識和很強的工作能力。社會精英就是這樣一群人，他們有境界 有高度 有學識 有素質 有責任 有目標 有貢獻 有成果。他們因為高度，產生責任 因為責任，促成素質 因為素質，做出貢獻。作為社會精英，貢獻最重要。是不是社會精英，貢獻是結果，怎麼衡量這個結果？沒有具...