1樓：匿名使用者
「官事不攝」就是「官事無攝」,就是說,乙個官不可以兼攝幾個職務。公事
2樓：匿名使用者
管仲有三個府第,官事就是因事設官,不攝各不兼攝.
因此孔子批評他不儉,器小.
3樓：嘿詩
《論語》八佾篇（二十二）原文與理解
4樓：匿名使用者
一樓答得好！長了見識了，嘿嘿
5樓：匿名使用者
怎麼我查書了，沒這句 的啊？？？
子為什麼說"管仲之器小哉
6樓：可能我是弱者
管仲這個人器量狹小不肯身兼數職。
7樓：匿名使用者
孔子說：「管仲這個人的器量真是狹小呀!」有人說：
「管仲節儉嗎?」孔子說：「他有三處豪華的藏金府庫，他家裡的管事也是一人—職而不兼任，怎麼談得上節儉呢?
「那人又問：「那麼管仲知禮嗎?」孔子回答：
「國君大門口設立照壁，管仲在大門口也設立照壁。國君同別國國君舉行會見時在堂上有放空酒杯的裝置，管仲也有這樣的裝置。如果說管仲知禮，那麼還有誰不知禮呢?」
子曰:管仲之器小哉......孔子有怎樣的仁愛觀
8樓：
原文並不是這樣的。
是子貢說管仲不仁不義。而孔子為其辯論。
子貢曰：管仲非仁者與？桓公殺公子糾，不能死，又相之。
子曰：管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到於今受其賜；微管仲，吾其被髮左衽矣！豈若匹夫匹婦之為諒也，自經於溝瀆，而莫之知也！
孔子告訴子貢，管仲對歷史的貢獻有如此的大，沒有管仲，我們的文化都可能滅絕了。這種情形，又怎麼是普通男女，認為他怎麼不為公子糾而死的觀念可比呢？公子糾對管仲並不好，不聽管仲的意見，如聽管仲的意見，就不會有齊桓公，而是公子糾起來了。
公子糾不以管仲為國士，管仲也不必要為公子糾殉死。這就不能拿普通一般人的情形來責備管仲了。普通人一碰到失敗就自殺，毫無價值，好像倒在汙水溝裡，這樣一死了之，又有什麼意義？
所以他不輕易為公子糾而死，以致後來有這麼大的貢獻。那麼這生死之間的價值取捨，就另是一番評估了。
9樓：
孔子說管仲氣量小。說明孔子認為：大丈夫能屈能伸
把下列《論語》中的文段翻譯成現代漢語子曰：「管仲之器小哉！」或曰：「管仲儉乎？」曰：「管氏有三歸①
10樓：清聽荷
孔子說：「管仲這個人的器量真是狹小呀！」有人說：
「管仲節儉嗎？」孔子說：（1）「他有三處豪華的藏金府庫，他家裡的管事也是一人一職而不兼任，怎麼談得上節儉呢？
」那人又問：「那麼管仲知禮嗎？」孔子回答：
「國君大門口設立照壁，管仲在大門口也設立照壁。國君同別國國君舉行會見時在堂上有放空酒杯的裝置，管仲也有這樣的裝置。（2）如果說管仲知禮，那麼還有誰不知禮呢？
」孔子認為管仲一不節儉，二不知禮，這與儒家一貫倡導的「節儉」和「禮制」是背道而馳的。
子為什麼說「管仲之器小哉，」
11樓：旦生阿
孔子說：「管仲這個人的器量真是狹小呀!」有人說：
「管仲節儉嗎?」孔子說：「他有三處豪華的藏金府庫，他家裡的管事也是一人—職而不兼任，怎麼談得上節儉呢?
「那人又問：「那麼管仲知禮嗎?」孔子回答：
「國君大門口設立照壁，管仲在大門口也設立照壁。國君同別國國君舉行會見時在堂上有放空酒杯的裝置，管仲也有這樣的裝置。如果說管仲知禮，那麼還有誰不知禮呢?」
12樓：嘿詩
《論語》八佾篇（二十二）原文與理解
子曰：「管仲之器小哉！」或曰：「管仲儉乎？」曰：「管氏有三歸，官事不攝，焉得儉？」「然則管仲知禮乎
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