1樓：戳西瓜
1.海上生明月，天涯共此時。
2.今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。
3.明月幾時有，把酒問青天。
4.月到中秋分外明，人至佳節倍思親。
2樓：山本一江
丁亥中秋抒懷
——破天探星
佳節青空掛玉盤，千家盛宴賞嬋娟。
山披素裹增雄勝，水沐銀光閃白漣。
織女長年思鵲會，遊郎高閣憶離筵。
台灣骨肉炎黃子，冀盼回歸理自然。
注：鵲會：鵲橋會。
又逢月圓中秋時，
新朋老友兩相思。
相邀對飲明月夜，
縱使天涯也咫尺。
3樓：匿名使用者
中秋賞月 天月圓 地月缺
遊子思鄉 他鄉苦 本鄉甜
4樓：匿名使用者
啥意思的？？習俗？？
關於中秋的古詩，急！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
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5樓：匿名使用者
圓圓遠遠叫圓月, 叫來圓月來賞月。
圓圓說:月月圓,圓月說:圓圓月。
圓圓說 :圓月的眼圓比月圓。
圓月說: 圓圓的圓眼賽圓月。
究竟是圓圓,圓月的眼兒圓,還是圓圓的月兒圓
6樓：
只有這個叻 |:
打南邊兒來了個喇嘛,從眼子嘣到衩子.打北邊兒來了個啞巴,用衩子塞住眼子.喇嘛不知啞巴為什麼用衩子塞住眼子?
啞巴告訴喇嘛因為不願意從眼子嘣到衩子.啞巴非要讓喇嘛用叉子塞住眼子，可喇嘛偏要啞巴從眼子蹦到叉子。也不知道是喇嘛用眼子蹦到了啞巴的叉子，還是啞巴用叉子塞住了喇嘛的眼子 。
喇嘛回手啪的給了啞巴一衩子，啞巴轉身按住喇嘛嗨呦嗨呦摳眼子 ！
求關於中秋節的古詩，急啊！！！！！！！！
7樓：
水調歌頭
－－－蘇軾
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何以在人間！
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。
蘇軾的《水調歌頭》，是中秋詞中最著名的一首，
向來膾炙人口。胡仔《溪漁隱叢話》說：「中秋詞自東
坡《水調歌頭》一出，餘詞盡廢」歷代選蘇軾詞的也總
選到這一首。
這詞作於丙辰（宋神宗熙寧九年即公元2023年）中
秋，蘇軾四十一歲，時為密州（現在的山東諸城）太守。
這首詞雖然包含人生哲學，然後它是通過乙個完美的文學意境來表現的。我們
首先感覺到的是那中秋之夜美好的月色，體會到的是作者豐富的感情，而不是枯燥
的說教。同時，詞裡雖有出生與入世的矛盾，情與理的矛盾，但最後還是以理遣情
不脫離現實，沒有悲觀失望的消極思想，情緒是健康的。同時，這首詞具有強烈的
藝術感染力。所以它成為千百年來人們所讚美的名作
十五夜望月
－－王 建
中庭地白樹棲鴉， 冷露無聲溼桂花。
今夜月明入盡望， 不知秋思落誰家？
——明刊本《唐詩畫譜》
在唐代詠中秋的篇什中，這是較為著名的一首。
詩人在萬籟俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，絲絲寒意，輕輕襲來，不覺
浮想聯翩，那廣寒宮中，清冷的露珠一定也沾濕了桂花樹吧？這樣，「冷露無聲
溼桂花」的意境，就顯得更悠遠，更耐人尋思。
同是望月，那感秋之意，懷人之情，卻是人各不同的。詩人悵然於家人離散
因而由月宮的淒涼，引入了入骨的相思。他的「秋思」必然是最濃摯的。
這首詩意境很美，詩人運用形象的語言，豐美的想象，渲染了中秋望月的特
定的環境氣氛，把讀者帶進乙個月明人遠、思深情長的意境，加上乙個唱嘆有神
悠然不盡的結尾，將別離思聚的情意，表現得非常委婉動人。
求幾個關於中秋節的古詩詞 100
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s 晚飯過後，我們一家人一起來到院子裡興致勃勃的看月亮。啊！今晚的月亮真大呀！它離我們那麼近，好像我一伸手，就能摸到它 今晚的月亮真亮啊！不僅把天上的雲照亮了，就連地上也像白天一樣 今晚的月亮真圓啊！圓圓的彷彿是用圓規畫出來的一樣。媽媽一邊賞月，一邊給我講那個古老的美麗的神話故事，我聽得都入迷了，原...
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農曆八月十五日是我國傳統的中秋節，也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節。我國古曆法把處在秋季中間的八月，稱謂 仲秋 所以中秋節又叫 仲秋節 中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象徵，因此，又稱八月十五為 團圓節 古往今來，人們常用 月圓 月缺 來形容 悲歡離合...
月亮 中秋的讀書摘記急急急急急急急急急急急急急急
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