1樓：
回向給他人，為他人消災祈福，是學佛人的本分，不應想著為得到功德而做功德，這樣是無用的，功德不是功利的道德。其實，學佛人應懂得做什麼都是沒有功德的，都是無常的。
2樓：慧運居士
把功德回向給別人，好比以燈點燈，無論點多少燈，這一盞燈的光明還是一樣的。阿彌陀佛！
3樓：玉音居士
功德更大,地藏經講,一切聖事,七分之中而乃獲一，六分功德生者自利。捨一得萬報
4樓：
何為功德？清淨心是功德，回向後，清淨心一點都不少。
南無阿彌陀佛
5樓：t深深海底行
如一月映千江，千江有光明而不損月光一分一毫，這就是回向的義理。若不回向，則如烏雲遮月，雖有光明而無照。
需要注意的是，回向時最好具體一點，深心一點。心量廣大之後，才有大心回向於盡法界一切有情，才有深心將自己無始劫以來一毛一塵，一毫一滴福德功德盡數回向與人。所謂：
「不為自己求安樂，但願眾生得離苦」。
南無常住十方佛
6樓：
阿彌陀佛！沒有一丁點的損失，相反，還會令你心界逐漸大開，積累足夠的福德資糧。
就好象，我們亮著一盞油燈，他人手裡也有許多油燈，但是沒有點亮。我們若是用我們的燈把他們的燈也點亮，他們的燈亮了，並不會影響我們的燈亮。
師兄，什麼叫功德？完全放下自我執著，顯現本有的清淨妙明智能圓滿的本佛，即是無量的功德。諸佛功德圓滿，因為諸佛徹底放下一切執著，心界無量無邊，法界即身心，身心即法界，不安立任何的人、我、眾生、壽者，這樣的功德是沒有窮盡的！
7樓：匿名使用者
你認為你有功德的時候，就什麼都沒了。
你認為沒有功德的時候，也是什麼都沒了。
你不再想是否有功德的時候，功德就來了。
你已經忘記有功德這倆字的時候，功德最大。
8樓：上終南山
你好，當你心裡無念之時，便是功德。
請問把功德回向給眾生自己的功德是不是就沒了？
9樓：霖然飄乎
其實，「回向」是佛教極為殊勝而獨特的修行法門之一；「回向」的原理就如手拿一根蠟炬去引燃其它的蠟燭，不但原來的蠟燭本身的光亮未曾減弱，反而和其它蠟燭的光光相照，而室內更為光明、更為明亮。所以，回向愈多，不但自身的功德未曾減少，而且能利益更多的人，功德也就更為殊勝。
印祖在與徐福賢女士書中開示：「然鬚髮菩提心，誓願度生。所有修持功德，普為四恩三有法界眾生回向。
則如火加油，如苗得雨。既與一切眾生深結法緣，速能成就自己大乘勝行。若不知此義，則是凡夫、二乘自利之見，雖修妙行，感果卑劣矣。
」最圓滿的回向，見《普賢行願品》普皆回向願
如果看完我的回答對佛教有興趣，可看我簡介中我推薦的佛教資料。
10樓：
把功德回向給所有眾生，你得到的功德，比你只回向給自己的功德要好多倍（好像是百倍，還是千倍？反正絕對是n多倍）
我記得我在書上看到過，如果你放生是為了讓父母的的病好起來，你把功德回向給他們，他們的身體會好起來；但如果你放生把功德回向給全世界的父母親，希望全世界所有的父母親身體健康，那麼不但你父母的病會好，其他人也會受益於你。你功德多大呀！！！
學佛，就是學習阿彌陀佛。學習他們的慈悲，寬容，等等。建議多看看淨空法師講的課，絕對受益匪淺~！
而且聽經是開智慧型的。呵呵，我最近在聽淨空法師說的《無量壽經》，聽了非常受用，建議lz去聽！！
祝：六時吉祥，福慧雙修！
11樓：匿名使用者
眾生感謝你，你才能得到功德，你說不用謝這都是應該的，則更顯得你寬厚，眾生更加佩服你，於是你得到更大功德。
根據你的擔心來看，你好象還沒領取過真正的功德，因為根據領取過的人來看，那些東西真的是沒辦法跟世間的錢財相提並論，拿到店裡換根冰棍都不行，據說資不抵債什麼的。
12樓：紅光亞芳
學佛修行就是要順菩薩意行菩薩道，佛菩薩本來就是沒有自己的，本來就是為了十方世界一切有情眾生解脫困境，獲得真正的利益的。你學佛是為了自己修功德嗎？用自己的攢的功德成佛嗎？
如果別的有情都離苦得樂了，都好了，你自然不就成就了嗎。
13樓：平天下心量要大
不會，你做了好事不去執著，不為自己為大眾，你的功德會更大，要是執著了這功德就小了。
14樓：香光莊嚴
你念佛的功德，就像是你的光芒一樣，你回向給他，你自身並沒有減少，一點都沒有，而且心量越大，功德越大，所以，我們回向法界眾生。
舉個例子來說吧，我們就像是點燃的蠟燭，我們念佛的功德就像是蠟燭的光芒，你用自己的光去照亮別人，你損失了嗎？你用自己的蠟燭去點燃別人的蠟燭，你損失了嗎？當然不會，只能是越來越亮，這也就是為什麼我們要把功德回向法界眾生，你想想，如果法界眾生全都光明起來，那世界沒有黑暗了，你的功德不是更大嗎？
15樓：卻蘭霜
不顯擺顯擺那好事不白做了嗎，誰都不知道那功德哪來的。
16樓：覺正淨
不會的。
功德回向是怎麼回事呢？舉個例子給你參考：
一般人誤以為功德回向像是發糖果，就是我的功德像糖果，這個人分一些，那個人分一些，分到最後，糖果都沒了，自己都沒得吃。
但是實際上，功德回向像點燈。就是我的功德像燈火，回向給你，就像用這個火去點燃你這盞燈，你的燈亮了，但是我自己的燈並不會因此變暗。反而是回向的越多，大家的燈都亮了，光明普現，我自己也能看得更清楚。
所以回向不用怕功德白修，不是這樣的，反而更應該普皆回向。
17樓：匿名使用者
你能感知到別人就證明別人和你是有聯絡的，既然普遍聯絡那就必然永恆發展，永恆發展就說明一切都是無常的，既然無常那何必計較那點功德呢？
把功德回向給眾生 眾生真的能收到嗎？
不一定吧...
這樣做的目的是培養自己的慈心、清淨心，有了清淨心才有可能在其它修行中證道，學佛的目的是培養覺性去證道。
把念佛的功德回向給他人後自己就沒功德了嗎
18樓：法藏
一盞燈照破黑暗，但是你任然在光明中！，，這盞燈不僅照亮了他人，也照亮了自己！，，學佛，是利人利他的法門！，，學佛不要老是想功德！
諸位師兄、師傅好！末學想請教一下功德回向的問題，既然回向給法界功德更大，那麼單獨回向給自己的究竟有
19樓：釋無相
回向給眾生可以擴大自已心量.回向給自已好象還有點求（病好）的意思.據我個人得知：
越想（求）越沒有…是在不經意中有所得.有某個願望就行了。（樂也樂了）那個苦實在不好受.
願一切眾生離苦得樂（也包括身體上的眾生）所以說不要老想著自已的病快好.
20樓：璟如風
師兄你好，我接觸佛法也是近幾年才開始的，看你的問題我覺得吧，回向給自己的功德不見得比回向給法界的快，反而弄不好會走入歪道，因為這樣的話你是永遠無法參透其中道理的，我們學習佛法，舍字 是很重要的，有些人是為了得到福報才去做善事 放生 之類的，但是這不是真正的舍，縱然得到福報，我認為也失去了意義，那應該怎麼做呢？帶著感恩的心去舍 去布施 行善，你在菜市場看見屠夫正要殺掉乙隻狗，你不惜花大價錢買下 並且養育它 ，看見街上的老人或者殘疾人在乞討，你身上只帶著五塊錢寧願給他自己卻要餓半天肚子 之後你心情卻會特別的好。總之 帶著感恩的心去做事 而不是說我自己有錢了再給 沒錢了就不管 這樣的話 學一輩子佛法卻無法參透 有什麼意思！
以上是我大概舉的例子 我學習佛法也不是很久 如有說的不對 請各位師兄海涵 阿彌陀佛
請問，我將自己念地藏經的功德回向給我的親人，我是否就沒有功德了呢！？
21樓：匿名使用者
隨喜樓上師兄的回答
《地藏菩薩本願經》
利益存亡品第七
命終之後，眷屬小大為造福利、一切聖事，七分之中，而乃獲一；六分功德，生者自利。以是之故，未來、現在善男女等，聞健自修，分分己獲。
22樓：釋歡顏
不是！你可以得到七分之六的功德，而亡者只能得到七分之一的功德。這個問題在《地藏經》中講的很明確。
23樓：宗教學愛好者
獻血吧。自己及自己父母、祖先都能得福報。
24樓：平天下心量要大
福報、善行，是一切眾生的，不是「我」的；把「我」給忘掉，這叫做回向。
這個功德反而會更大。
25樓：匿名使用者
隨喜讚嘆hj66lj回答的好
功德可以回向給自己嗎？
26樓：僑又琴
在我們學佛修行的過程中，「回向」是一種非常重要的修行法門。佛教裡講的「回向」是指將自己修行和善行（如誦經、抄經、供僧、助印經書、供齋、放生等等）所獲得的功德，不願自己獨享，而將之「回」轉歸「向」與法界眾生同享，以此法益同沾，利益眾生。嘎瑪仁波切曾經講過，及時將功德回向，如同將自己手中的一碗水倒入大海之中，海水不乾枯，這碗水就不會乾枯！
大家參與本博組織的放生、助印經書、建佛學院、建佛塔、敬老助教、供僧、供齋、供養僧服等等善行，本身就已經獲得了無量的功德，我們現在要做的就是把這個功德回向出去，去利益更多的眾生。 如果我們自己做了一桌子好菜，我們會懷疑這桌子菜是我們自己做的嗎？顯然不會，同時我們有充分的理由可以自己享受這桌子菜。
但是老話說的好，獨樂樂，不如眾樂樂。與其自己獨享，不如邀朋共享。 回向，在梵語中的發音是parinama，漢譯為：
轉向、施向。在《大乘義章》的第九卷中說道：言回向者，回己善法有所趣向，故名回向。
意思是說：希望將自己的善根功德布施給其他人，並以自己的功德期望別人都能成就佛果，迴向於佛道。 回向的原理就如同我們手裡拿著一根點燃的蠟燭，然後去引燃我們身邊人手中的蠟燭一樣，不但我們手裡的蠟燭本身的光亮未曾減弱，反而和其它蠟燭的光相互輝映，從而讓我們四周更為光明、更為明亮。
所以，回向越多，不但自身的功德不會減少，而且能利益更多的人，功德也就更為殊勝。 我常被問到的乙個問題是：回向文應該怎樣念？
其實回向文怎樣念，並不重要。重要的是我們有沒有真實的、回向的發心。如果發心是真實的，那麼任何回向文都是有作用的，甚至一句：
我願意把自己所修的功德回向給某某某。這樣簡單的一句話都是殊勝的回向。如果發心不是真實的，即便我們寫一篇花團錦簇的文章，也是無法利益眾生的。
所以回向的關鍵在於發心，不在文字。 有的佛友還問到：我做了很多功德，都回向給別人了，但是如何讓自己滿願？
我就此請上師做過開示，上師說：發願！自己做了很多善行，產生了很多功德，將之回向，然後自己發願，祈請上師三寶加持，讓自己某某願望達成，這樣就比較如法了。
最後建議對回向這個問題還有疑惑的佛友，找找本博以前寫的關於回向的若干文章，再好好溫習一下。
27樓：因緣法
首先你要有功德，才能講回向。如果沒有功德，回向也沒有什麼利益。
但如果自己做了功德，回向給某人，就如同拿東西送人，是可以讓某人得到的。只是，用乙份功德回向給某人，某人卻只能得到七分之一，六分自得，他得不到的。這在《地藏經》中有述。
放生功德回向給誰為好
28樓：
隨喜讚嘆仁者放生，請多多如法的放生
當然是回向給一切眾生了，可以在一切眾生後面，同時回向給自己的冤親債主和家人，用大回向文就可以。
回向偈願以此功德，莊嚴佛淨土。
上報四重恩，下濟三途苦。
若有見聞者，悉發菩提心。
盡此一報身，同生極樂國。
回向給一切眾生，這其中已經包括了你的父母和兒女了。這比單獨回向給他們，所得到的功德、善根更大。能做到回向給一切眾生是最好的，如果實在做不到，心裡實在放不下，就先回向給一切眾生，再單獨回向給父母、兒女，這樣也可以。
為什麼要把功德回向給一切眾生呢？很多人還是沒有真正明白這個道理。若是明白了，你的功德、善根、福德就都變得不可思議了，對父母、對兒女就更有利益了。
不必這樣子分別執著，一起回向就好。或者是你先念你的冤親債主的名字，後面接著以及法界眾生，這樣就很好，這一次就完成了。不要分做幾次，分做幾次也有分別、也有執著，不好，我們自己的心不清淨。
夢見把男朋友介紹給同學認識,夢見男朋友給自己介紹物件求周公解夢
可能就是有的時候會有這樣的潛意識在 所以就會這樣的 夢見男朋友給自己介紹物件求周公解夢 你好啊 夢境解釋 感情機會容易發生在團隊活動中,尤其是涉及思想交流的活動,你會因為對方的獨特想法而眼前一亮 只是你太想男朋友了 並不代表什麼 我夢見我叫同學給我介紹男朋友 您好,以古典周公解夢為基礎,占測理論為依...
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有可能受到打擊的同時，也遭到別人的貶損，中傷，所以他可能是因為否定自己的能力及一切，一蹶不振，也可能是內心很受傷，他包裹自己，保護自己，不願與人產生聯絡，再受傷害。需要做的是鼓勵他，讓他覺得自己不是廢人，還有許多優點長處可以發揮出來，並且同時要給予他關愛和幫助，讓他再次感受人間還有真情真愛，使他的心...
夢見我無意間把對方手給撓破了，夢見自己把自己的胳膊撓破是什麼意思
關於夢見血的夢有抄很多徵 襲兆,關鍵是對bai各種夢境的解釋du,下面是周公解夢對各種夢見血zhi的解釋dao夢見床鋪或衣服上有血跡，會患重病，或受刑事案件牽連。夢見別人的床鋪或衣服有血斑，仇人會被自己征服，並向自己求饒。夢見血流成河，預兆著要發大財。女人做了上述的夢，居住的地區會出現流行病。胳膊流...