醉翁亭記中「作亭者誰？山之僧智仙也。」中的智仙是誰

1樓：愛生活

智仙的和尚。《醉翁亭記》是北宋文學家歐陽修創作的一篇散文。

《醉翁亭記》是歐陽修的名作，是一篇令人不禁喜愛的名作，最重要的原因是它的精神面貌十分樂觀。寫作時背景是歐陽修由於參加范仲淹的改革，後失敗，歐陽修被株連被貶，此文就是被貶滁州時作者創作的。

貫穿《醉翁亭記》全文的主線是「樂」字。醉和樂是統一的，「醉」是表象，「樂」是實質，寫醉正是為了寫樂。文中寫景的成分很重，又多次提到醉字，這是無足怪的。因為既是寫亭，自當寫出亭的景色；

又因亭名「醉翁」，自當寫出命名之意，這些全屬必要的烘托。文章開始寫望琅琊，寫「山行」和「聞水聲」都暗寓著乙個「樂」字。至破題句「醉翁之意不在酒，在乎山水之間」後，再補一筆，便借「山水之樂」，明白八道出了全文的主線。

下文又承「山水之樂」稍稍，寫出中朝暮和四時之景，，並點出「樂亦無窮」使讀者如入佳境。

但這種「樂」趣，是人人都體會到的，著還不足為奇。等寫到「滁人遊」「太守宴·」「眾賓歡」時，「樂」的內涵就加深了，因為享受「山水之樂」的不僅有太守及賓客，還有滁人—一州之人，人人都可以縱情山水，這就非同尋常了。文中用「太守醉」結束這歡樂場面，也是有深意的，說明「醉翁之意」的基調。

以下從兩方面；

第一，寫亭子四周的自然景色，以「樂亦無窮」表現作者縱情山水之意；

第二，寫滁州官民同樂的情景，極力寫出滁州人民的這和平生活怡然自樂和眾賓盡歡的情態，並特意塑造了太守醉酒的形象，用這幅生動的風習畫從側面顯示出政治清明的景象，也表達了作者「與民同樂」的政治理想。

本文在語言運用上也很有特色，駢散相間，節奏富於變化，讀起來聲調鏗鏘，易於成誦，首先本文的語言高度概括，含義豐富。最突出的是，作者在本文首創的「醉翁之意不在酒」「水落石出」已被同時代和後來的作家所用。

其次「《醉翁亭記》的語言凝練精粹，金熒潤暢。再次《醉翁亭記》的語言抑揚頓挫，鏗鏘悅耳。全文幾乎用「也」結束句尾，又一貫通篇，毫無重複之感，反有靈動之妙，具有一唱三歎的風韻。

2樓：匿名使用者

智仙和尚。

《醉翁亭記》是北宋文學家歐陽修創作的一篇散文。宋仁宗慶歷五年（2023年），參知政事范仲淹等人遭讒離職，歐陽修上書替他們分辯，被貶到滁州做了兩年知州。到任以後，他內心抑鬱，但還能發揮「寬簡而不擾」的作風，取得了某些政績。

《醉翁亭記》就寫在這個時期。文章描寫了滁州一帶朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平寧靜的生活，特別是作者在山林中與民一齊遊賞宴飲的樂趣。全文貫穿乙個「樂」字，其中則包含著比較複雜曲折的內容。

一則暗示出乙個封建地方長官能「與民同樂」的情懷，一則在寄情山水背後隱藏著難言的苦衷。正當四十歲的盛年卻自號「醉翁」，而且經常出遊，加上他那「飲少輒醉」、「頹然乎其間」的種種表現，都表明歐陽修是借山水之樂來排譴謫居生活的苦悶。作者醉在兩處：

一是陶醉於山水美景之中，二是陶醉於與民同樂之中。

《醉翁亭記》中「作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。」兩句中的兩個「也」字有何深意？

3樓：花溪小妖

《醉翁亭記》中「作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。」兩句中的兩個「也」字有點表達了詩人悠然自得的深意。

這一句的意思是：建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。

《醉翁亭記》是一篇優美的山水遊記，文章描寫了滁州一帶朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平寧靜的生活，特別是作者在山林中與民一齊遊賞宴飲的樂趣。

全文貫穿乙個「樂」字，其中則包含著比較複雜曲折的內容。一則暗示出乙個封建地方長官能「與民同樂」的情懷，一則在寄情山水背後隱藏著難言的苦衷。

作者醉在兩處：一是陶醉於山水美景之中，二是陶醉於與民同樂之中。作者通過描寫醉翁亭的秀麗、自然風光和對遊人之樂的敘述，勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫，抒發了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑鬱的複雜感情。

4樓：

「也」表判斷，還有舒緩語氣的作用，重複使用「也」使文章有層次感，節奏感，回環美

5樓：命運打了乙個結

沒有任何意義，表示肯定、判斷。

6樓：夢之藍玉

沒有深意，減緩語氣的

坐亭者誰？山之僧智仙也，名知者誰？太守子謂也。

7樓：嘻嘻嘻嘻嘻

出自《醉翁亭記》

宋代：歐陽修

意思：看建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。