1樓:刀玉花函君
阿彌陀佛!
您就不需要再追究此詞句出自何處了。您若再追究,就「辜負」了南懷謹先生好不容易寫出了這句「千古名言」。
何以故?此一句「月無今古,情懷自淺深」本來「自己沒有今古的分別」,本來「自己沒有出自何處的分別」;但是愚痴眾生自迷,依自己情執之深淺不同而起種種遐想妄想。
體悟這句話的義理,當能解脫一切煩惱眾苦,這才是南懷謹先生寫出這句話的本懷。
「月無今古,情懷自淺深」確定不是出自《金剛經》。這一句是南懷謹先生在其所著作的《歷史的經驗》一書的首篇「話題」中,引用了這句詩詞,表達他對佛法「萬法唯心」之究竟真理之體悟。南懷謹先生未提是他借用古人的詩句,或是他自己的創作。
如何體悟「月無今古,情懷自淺深」?
一切法,都是因緣所生法,皆「本自空無自體性」,皆「本自如夢幻假相」,皆「本自無分別」;愚人不知,執著一切法都是「真有自體性」,都是「真實的真相」,於是起種種「分別妄心」攀緣種種「虛妄境界相」,產生種種的「愛憎情懷」,種種的「取捨煩惱」,造作種種「不善的身口意業」,招受種種的「系業苦報」。
月:譬喻一切法。
無古今:譬喻一起法皆空皆假,皆本自無分別。
情懷自淺深:譬喻愚痴眾生自己起分別心,分別種種本自無分別境界,而起種種煩惱與眾苦也。
感恩。阿彌陀佛!
2樓:梁丘玉蓉渠雁
「風月無今古,情懷自淺深」一句不是出自《金剛經》,《金剛經》中沒有這一句。
這一句是南懷謹先生在其所著作的《歷史的經驗》一書的首篇「話題」中,引用了這句詩詞,表達他對佛法「萬法唯心」之究竟真理之體悟。南懷謹先生未提是他借用古人的詩句,或是他自己的創作。
感恩。阿彌陀佛!
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