《新民主主義論》的寫作背景，簡述《新民主主義論》的主要內容

1樓：岸裡何以顧

《新民主主義論》寫於2023年一月，在第二次世界大戰全面爆發和國內抗日戰爭進入戰略相持階段、國民黨頑固派不斷製造與八路軍的軍事摩擦的社會大背景下。

《中國革命和中國共產黨》一文中最早提出“新民主主義”這個概念，第一次把中國的民主革命區分為舊民主主義革命和新民主主義革命，並且明確提出新民民主義革命的總路線，後來又在《解放》週刊發表了《新民主主義論》的完整理論，對其作了系統闡述。

簡述《新民主主義論》的主要內容

魯迅主要作品的寫作背景及深層含義

2樓：暮夏淺眠

一、《阿q正傳》

寫於2023年12月至2023年2月之間，最初分章刊登於北京《晨報副刊》。《阿q正傳》第一章發表於2023年12月4日《晨報副刊》的“開心話”欄，開頭諷刺考證家的那些近似滑稽的寫法。

但魯迅“實不以滑稽或哀憐為目的”，並希望寫出“一個現代的我們國人的魂靈來”。第二章起移載“新文藝”欄，直至2023年2月12日登畢，以後收入**集《吶喊》。

《阿q正傳》寫出辛亥革命並未給農村帶來真正的改革，並透過農村中貧苦僱農阿q的藝術形象，影射出人性的劣根性，如卑怯、精神勝利法、善於投機、誇大狂與自尊癖等。

二、《狂人日記》

首發於2023年5月15日4卷5號《新青年》月刊。（按2023年5月陳衡哲白話**《一日》發表在《留美學生季報》上）

魯迅透過一個“狂人”的日記，揭露中國傳統社會裡的家族制度和禮教的毒害，指出中國歷史每頁都寫著“仁義道德”，但字縫裡卻都寫著“吃人”兩個字。最後，日記說：“沒有吃過人的孩子，或者還有？

”因而喊出“救救孩子”的口號。

三、《孔乙己》

《孔乙己》是魯迅**集《吶喊》中的一篇**，也是該篇**的主人公。這篇**是魯迅在五四運動前繼《狂人日記》之後寫的第二篇白話**。這篇**描寫孔乙己作為一個沒有考上秀才的讀書人，缺乏實際技能，只會諸如“‘茴’下面的‘回’字有幾種寫法”這樣的迂腐“知識”。

他喪失了做人的尊嚴，淪落為小酒館裡人們嘲笑的物件，後來因為偷書而被打斷了腿。根據**的內容，因為他姓孔，別人便從描紅紙《上大人》上的“上大人孔乙己”這半懂不懂的話裡，替他取下一個綽號，叫作“孔乙己”。

**暴露了當時的一些社會問題──科舉制度製造了大量只懂鑽故紙堆，沒有實際營生技能的讀書人。**塑造了孔乙己這樣一個可笑又可悲的底層人物形象，揭露了人與人之間的冷漠無情。

四、《朝花夕拾》

《朝花夕拾》創作從2023年2月開始，到11月結束。後又在2023年7月11日寫了《後記》。《朝花夕拾》最初以《舊事重提》為總題，陸續發表於《莽原》半月刊。

2023年7月，魯迅在廣州重新加以編訂，並添寫《小引》和《後記》，2023年9月結集時改名為《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》一共收入了十篇作品。其中包括：對貓的厭惡和仇恨的《狗·貓·鼠》；懷念長媽媽的《阿長與《山海經》；批判封建孝道的刻板虛偽的《二十四孝圖》；表現封建家長制陰影的《五猖會》；描繪迷信傳說中的勾魂使者《無常》；寫童年之事的《從百草園到三味書屋》；

揭露庸醫娛人的《父親的病》；描寫一個心術不正，令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》；最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》；潦倒一生的同鄉好友《範愛農》。《朝花夕拾》將往事的回憶與現實的生活緊密地結合起來，充分顯示了作者關注人生、關注社會改革的巨大熱情。

五、《在酒樓上》

《在酒樓上》是魯迅《彷徨》中的一篇**，被魯迅胞弟周作人認為是魯迅寫得最好的**之一，是“最富魯迅氣氛的**”。這篇****了辛亥革命後，曾經參與革命的知識分子的命運。

有人認為，魯迅在呂緯甫這個人物身上注入了自己的影子，並藉此思考自己的命運及選擇。在這個意義上，《彷徨》中另一篇《孤獨者》是此篇的姊妹篇，而魯迅實際的選擇是與他在這兩篇**中假想的兩條路都不相同的另一條路。