慈不帶兵,仁不掌權,身穿道衣,大開殺戒,厲才是愛,縱真是害 什麼意思

2022-08-09 14:37:30 字數 5606 閱讀 8783

1樓:匿名使用者

意思是:乙個人心太軟帶不好兵,心裡太仁慈,掌權也做不好事情,要秉公執法,對下屬嚴厲,才是愛,對下屬疏於管理,那才叫害下屬。

原句為:「慈不掌兵,情不立事,義不理財,善不為官。」

出自《增廣賢文》

慈不掌兵:這句話很容易理解,人慈悲就不要去管理兵權,他是沒有辦法帶兵打仗的。

情不立事:意思是乙個人要是被感情牽絆太多是沒辦法完成自己的目標,這個感情不僅是愛情還有友情和親情。

義不理財:真正的意思與我們理解的字面上的意思一樣,就是過分追求仁義名聲的人是不適合掌管錢財的,乙個整天心裡想著行俠仗義的人,要是管錢的話,估計能把錢莊變成慈善堂。

善不為官:意思就是太善良的人不適合當官,乙個人要是很善良,不會做事情的人是沒辦法當官的。

釋義:這不是說要對部下黑臉黑色,而是說關鍵的時候,那絕不能因為婦人之仁而誤了大事,所謂養兵千日,用兵一時,統帥戰將絕不能因心軟而壞了大局。

2樓:致閱歷史

慈不帶兵的意思就是說,心太軟帶不好兵,慈就是給予快樂的意思,你要好好帶兵,打勝敵人,就不能太軟弱,一將功成萬古枯。

仁不掌權的意思是說,乙個人心裡太仁慈,掌權也做不好事情,因為在管理的時候,要做到令行禁止,違反錯誤的要懲罰,這點仁慈的人不忍心做。

這兩句話的意思就是說,帶兵的當官的不能心軟,因為要執行制度,所以必須該嚴厲的時候要嚴厲,但是仁慈的人往往下不了手。

中間兩句感覺是亂說的,不解釋。

後面兩句講的是跟前面呼應的,就是說帶兵要對士兵嚴厲,不嚴厲訓練素養和整頓紀律,那麼可能在戰場上很快被人殺掉了,所以說為了士兵在戰場上活得久,要嚴厲。當官的對百姓或者幕僚或者家人,也是要規範言行,小毛病如果不修理,小毛病會變成大毛病,最後可能因為枉法舞弊被砍頭,所以說平時對下屬嚴厲,才是愛。

這個道理就是說,平時嚴厲是對下屬負責任,如果平時對下屬疏於管理,那才叫害下屬。

3樓:如幻諸法無生無滅非去來今

是胡扯。是瘋言瘋語。

文學形式有哪些

4樓:善良的小煢

文學藝術形式

按類別分,有大的兩類:

文學形式:**、散文、詩歌、報告文學、劇本、民間傳說、寓言、筆記**、野史、童話、對聯、哲言、賦、駢文、小品文、文學批評、電影劇本

(主要四類:**、詩歌、散文、戲劇(劇本))

藝術形式:文字、繪畫、雕塑、建築、**、舞蹈、戲劇、電影

(主要四類:繪畫、雕塑、**、戲劇)

按表達方式有:

1.語言藝術:戲劇,詩歌,**,散文

2.表演藝術:**,舞蹈

3.造型藝術:繪畫,雕塑

4.綜合藝術:戲劇,戲曲,曲藝,電影等

拓展資料:

文學是以語言文字為工具,比較形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術,包括詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等體裁,是文學的重要表現形式,以不同的形式即體裁,表現內心情感,再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學,包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。

文學是屬於人文學科的學科分類之一,與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先出現的是口頭文學,一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。

最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。

中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學,魏晉以後才逐漸將文學作品單獨列出。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。現代通常將文學分為詩歌、**、散文、戲劇四大類別。

文學是語言文字的藝術,是社會文化的一種重要表現形式,是對美的體現。文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品,離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。乙個傑出的文學家就是乙個民族心靈世界的英雄。

文學代表乙個民族的藝術和智慧型。文學,是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科,屬社會意識形態範疇。

5樓:科發源李醫生

文學形式:1、(書面形式)**、戲劇、散文、劇本、寓言、詩體、詞體、傳記體、採訪記。

2、(舞台形式)影視表演、戲曲、舞台劇、話劇、說唱藝術、相聲、小品、二人轉(都包括吧)。

總結:文學主要是以傳播文化為主題,他是乙個文化的載體,通過不同的文學形式來傳播知識和文化,這才是文學,其中的文學形式都是傳播的手段。

6樓:天機無極老祖

文學形式有:詩歌、散文、**、戲劇、電影。詩詞包括:

古體詩、近體詩、新詩、散文詩,散文包括,抒情散文、敘事散文,**按篇幅的長短分為:長篇**,中篇**、短篇**(微型**、紀實**)

文學有什麼用?

7樓:何趴

文學可以把一些優秀的傳統文化寫下來,同時文學也沉澱著乙個國家的優秀文化 ,正是因為有了文化,我們才可以變得越來越好 。

8樓:洪的哈哈哈

文學可以提高我們的修養,讓我們知道國家的文化內涵,更好地學會與他們交流以及相處。

9樓:吉翔

對主持人來說,如果沒有文學,如果他們沒有掌握一定的文學功底,那他們主持的節目一定會讓人覺得枯燥、乏味,講話時會缺少美;從教書育人方面來說,如果沒有文學,那麼我們的課本是很刻板、死板的。有了文學,老師教書會變得更生動、形象;文學對人有警醒,會給人力量。

10樓:不著急上課

文學可以推動我們人類的發展。在我們的生活中有著不可或缺的作用。讓我們的精神生活和物質生活都變得非常的豐滿。

什麼是文學

11樓:緒桂蘭蘇婉

文學大致可以分為兩部分:

(一)所謂的文,大多指語文,文理,文知,指的是一種中國溝通語言之間的千絲萬縷的聯絡,指有聯絡引發出的對文的思索與**。

(二)所謂的學,在這裡指的是知識,學問,學理,其高度概括學的基層意義與根本意義,籠統的可以用「知」來代解它,所謂的「求知」就是「求學」。

12樓:招汀蘭閻亥

所謂文學就是自己的想法的一種表現,和當某件事發生後或某個時間段的一中藝術和觀點看髮民風的體現。

13樓:完顏秀榮樓丙

文學」的由來

西漢時期,學校的負責人不是叫校長或教官,而是稱「文學」,即負責人稱為張文學、李文學等。

漢武帝為選拔人才,特設「賢良文學」科目,由各郡每年舉薦人才上京考試,被舉考者便叫「賢良文學」。...

14樓:曠文玉清戊

文學是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實的藝術,包括戲劇、詩歌、**、散文等,是文化的重要表現形式,以不同的形式(稱作體裁)表現內心情感和再現一定時期和一定地域的社會生活。

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15樓:生1憶

文學是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實的藝術,包括戲劇、詩歌、**、散文等,是文化的重要表現形式,以不同的形式(稱作體裁)表現內心情感和再現一定時期和一定地域的社會生活。

1、文學是社會科學的學科分類之一,與哲學、宗教、法律、政治並駕為社會的上層學問,為社會經濟服務。

2、 相關書籍文學起源於人類的思維活動。最先出現的是口頭文學,一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。

歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學,魏晉以後才逐漸將文學作品單獨列出。現代通常將文學分為詩歌、**、散文、戲劇四大類別。

3、文學, 是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科。其屬於社會意識形態之藝術的範疇。

4、文學是語言文字的藝術(文學是由語言文字組構而成的,開拓無言之境),是社會文化的一種重要表現形式。

5、文學是一種語言藝術,是話語蘊藉中的審美意識形態。[1]

由於出版和教育的進步以及社會的全面發展,已經失去其壟斷地位成為大眾文化的一支。產生了所謂的嚴肅文學和通俗文學或大眾文學之分。

高等院校裡的一門學科,包括新聞與傳播,漢語言學等小類。

什麼是文學

16樓:u愛浪的浪子

文學是以語言文字為工具,比較形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術,包括詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等體裁,是文學的重要表現形式,以不同的形式即體裁,表現內心情感,再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學,包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。

文學是屬於人文學科的學科分類之一,與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先出現的是口頭文學,一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。

最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。

文學是語言文字的藝術,是社會文化的一種重要表現形式,是對美的體現。文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品,離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。乙個傑出的文學家就是乙個民族心靈世界的英雄。

文學代表乙個民族的藝術和智慧型。文學,是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科,屬社會意識形態範疇。

17樓:飛香之潘秋

文學是語言文字的藝術(文學是由語言文字組構而成的,開拓無言之境),往往是文化的重要表現形式,以不同的形式(稱作體裁)表現內心和再現一定時期,一定地域的社會生活.

18樓:宿寒松梅全

借助語言、表演、造型等手段塑造典型的形象反映社會生活的意識形式,屬於社會意識形態。它包括語言藝術(詩歌、散文、**、戲劇文學)、表演藝術(**、舞蹈)、造型藝術(繪畫、雕塑)和綜合藝術(戲劇、戲曲、曲藝、電影)等。文學是語言藝術,廣義的藝術概念包括文學在內。

文學藝術起源於遠古時代人類的生產勞動。勞動推動人的思維和語言發展,導致手的完善,使文學藝術的產生成為可能。原始人在協同勞動中伴隨勞動的節奏發出的勞動號子,形成了最初的**和詩歌。

舊石器時代晚期洞壁繪畫描繪狂奔的野豬、猛獁象和鹿群,中石器時代的岩畫表現手持弓箭追獵山羊的人群,都說明原始藝術是直接來自生產勞動,是這些活動在藝術上再現。作為觀念形態的文學藝術作品,是一定的社會生活在人類頭腦中反映的產物。人類生活中存在著的豐富的文學藝術原料的礦藏,是一切文學藝術取之不盡、用之不竭的唯一源泉。

社會生活對於文學藝術的需要,是文學藝術發展的動力。文學藝術**於社會生活,又反過來作用於社會生活,成為最易被人們接受、影響面最廣的社會意識形式。進步的文學藝術,對於教育人、改造人、推動歷史前進起著重要作用。

一定社會歷史階段文學藝術的發展狀況,是該時代精神文明發展水平的標誌之一。

文學藝術同其他社會意識形式相互影響、相互滲透。政治、法律、道德、宗教、哲學和科學影響著文學藝術並作為思想內容包含在文學藝術作品中。由於文學藝術能夠以生動的形象感染人,常常被用作傳播其他社會意識形式的工具。

在階級社會中,作者總是站在一定的階級立場上認識、反映和評價生活,文學藝術作品也反映一定階級的利益和願望,必然帶有階級的色彩。不同社會不同階級的成員,由於具有某種相近的生活條件,共同的民族心理,也會有一些共同的美感和藝術愛好。文學藝術的發展以社會經濟的發展為基礎,同時又保持著相對的獨立性。

文學藝術的發展與社會經濟的發展不完全同步,文學藝術的繁盛時期不一定是社會經濟的繁盛時期。