1樓：繆洮馮菀
包括道德品質、形體美和在前二者基礎上通過束裝打份而取得的修飾美。所謂「堂堂儀表」、形體美具有不容忽視的作用。如果說人的容貌美和形體美是人體靜態美的話，如果他舉止不端。
修飾美對於強化容貌；二是要注意自身的內在修養。容貌美是人的面容、膚色和五官長相的美儀態美是指人的儀表。它是人類把自身作為審美物件進行自我觀照的結果、舉止。
人的儀表美包括容貌美，實質上就是指美的形體，因而是構成儀表美的重要組成部分，是人類按照美的規律實現自身外在改造的結果，那麼姿態美則是人體的動態美。
追求儀態美一是要注意按照美的規律進行鍛鍊和適當的修飾打扮。乙個人即使有出眾的容貌和身材。形體美是人的整體形態的美，因而占有重要地位、性格氣質和文化素質的修養、姿態所顯現出的美，是儀表美的基礎、姿態**。
姿態美是身體各部分在空間活動變化而呈現出的外部形態的美，它是儀表美中最顯露的部分，就不可能有完善的儀表美
2樓：
儀態美是指人的儀表、舉止、姿態所顯現出的美。它是人類把自身作為審美物件進行自我觀照的結果，是人類按照美的規律實現自身外在改造的結果。
人的儀表美包括容貌美、形體美和在前二者基礎上通過束裝打份而取得的修飾美。容貌美是人的面容、膚色和五官長相的美，它是儀表美中最顯露的部分，因而占有重要地位。形體美是人的整體形態的美，是儀表美的基礎。
所謂「堂堂儀表」，實質上就是指美的形體。修飾美對於強化容貌、形體美具有不容忽視的作用，因而是構成儀表美的重要組成部分。
姿態美是身體各部分在空間活動變化而呈現出的外部形態的美。如果說人的容貌美和形體美是人體靜態美的話，那麼姿態美則是人體的動態美。乙個人即使有出眾的容貌和身材，如果他舉止不端、姿態**，就不可能有完善的儀表美。
追求儀態美一是要注意按照美的規律進行鍛鍊和適當的修飾打扮；二是要注意自身的內在修養，包括道德品質、性格氣質和文化素質的修養，因為人的外在儀態美在很大程度上是人的內在心靈
關於美的作文(乙個人或一件事)
心靈美，語言美，行為美，環境美的例子有哪些？
3樓：大大的
行為美是人的行動、舉止的美，是心靈美在具體的社會實踐中的表現。行為美還表現在遵紀守法、團結互助、發明創造等等行為中，而儀表美也是行為美的一種表現。
儀表美（或稱「儀態美」）是人的容貌、舉止、態度的美，通常表現為風度、風韻的高雅、俊美。人的容貌包括五官、身材、膚色、聲音、服飾、髮式、表情、姿態、神采等等，其中五官、身材、膚色、聲音的美雖然得後天鍛鍊、保養之功，但主要靠先天的秉賦，基本上屬於自然美的範疇，而服飾、髮式、表情、姿態、神采和舉止、動作、談吐以及待人接物的態度等等所構成的人的風度、風采、風韻、儀態，則是人的行為，屬於社會美的範疇。
這種後天的具有社會內容的儀表、儀態、風度是人的長期生活實踐的產物，是人的思想品格、道德情操、精神氣質、格調情趣、智慧型學識、志向理想等等在舉止、行為上的表現。每個人都有自己的獨特的生活經歷、文化素養、性格特徵、志向情趣，於是形成了各自不同的儀態、風度。人的衣著打扮對於儀表風度有一定影響，俗話說「佛要金裝，人要衣衫」，「七分靠長相，三分靠打扮」，衣衫、冠履、髮式的整潔、大方，可以給人的舒適感，也反映了乙個人的精神面貌。
但是一味偏重衣著打扮只能使人外貌漂亮，而漂亮卻不等於美，衣著漂亮的人卻不一定是美的人，也不一定使他的儀態、風度顯得高雅。人的儀態的俊美、風度的高雅，取決於他的心靈的美和行為的美。儀態、風度是人的思想、品格、性格、氣質的自然流露。
所以，要使自己儀態俊美，風度高雅，不能單靠衣著打扮的時髦新穎、擺闊奢華，更不能靠依樣模仿、附庸風雅、忸怩作態，而要靠樹立遠大的理想，培養高尚的情趣，提高淵博的知識素養，多做有益於國家、有益於人民的事。
4樓：
心靈美的直接體現，表現於和氣、文雅、謙遜，又表現於準確、鮮明、生動。語言美不美，直接關係到工作順利，家庭和睦、同志友愛和社會的安定、民族的尊嚴。
語言美是指和氣、文雅、謙遜，講文明，講禮貌，是尊重他人，有文化素養、感情真摯誠懇、品格高尚的標誌。凡是品格高尚、有文化素養、尊重他人的人格、勞動，尊重他人正當的願望、感情、愛好和行為的人，其語言總是和藹可親、謙遜豁達、誠懇可信，反之則出言不遜、髒話連篇、尖酸刻薄，或強詞奪理、含血噴人、指桑罵槐。
行為美有時代的民族的區別，今天我們在日常用語中可以不必襲用古人一整套禮貌語言，如「鄙人」、「閣下」、「大駕」之類，但是「請」、「謝謝」、「對不起」等等禮貌語言卻有全人類性，它體現了人民內部人與人之間的相互尊重、相互合作、相互諒解的關係，在今天也應該成為日常的起碼的習慣禮貌語言。
行為美是人的行動、舉止的美，是心靈美在具體的社會實踐中的表現。行為美還表現在遵紀守法、團結互助、發明創造等等行為中，而儀表美也是行為美的一種表現。
儀表美（或稱「儀態美」）是人的容貌、舉止、態度的美，通常表現為風度、風韻的高雅、俊美。人的容貌包括五官、身材、膚色、聲音、服飾、髮式、表情、姿態、神采等等，其中五官、身材、膚色、聲音的美雖然得後天鍛鍊、保養之功，但主要靠先天的秉賦。
基本上屬於自然美的範疇，而服飾、髮式、表情、姿態、神采和舉止、動作、談吐以及待人接物的態度等等所構成的人的風度、風采、風韻、儀態，則是人的行為，屬於社會美的範疇。
請你用一段美的語言描寫乙個人的外貌(仿寫）
5樓：匿名使用者
他那長長的睫毛，明亮的眼睛，像天上那一顆顆閃亮的星星一樣，綻放著閃耀的光芒。
江南的女子更是漂亮得叫人不敢正視,輕柔的秀髮,清澈的眸子,嬌滴滴的背影,似溪水般流淌在青山中 。
6樓：【憤怒的蝴蝶
乍一看，她個子挺高的，身材很好，不胖也不瘦，是塊跳舞的料。細看，她留著齊耳短髮，頭上總是一左一右地夾著兩隻髮夾，把頭髮緊緊地攏在耳朵後面，顯出一張光滑白淨的臉龐。她的眼睛不大，細細長長的，但是很有神采，一笑就變成了兩條縫。
鼻子微微上翹，給人一種俏皮的感覺，顯得十分可愛。她平時最喜歡穿的是一條藍底白花的連衣裙，裙襬又寬又大。她一跑動起來，裙子就像乙隻花蝴蝶一樣飛起來了。
7樓：匿名使用者
維吾爾姑娘更是漂亮得叫人不敢正視。密密的眼簾，深邃的的眼睛，嫵媚的笑容，像花兒般綻放在風沙裡。那裡的小伙，熱情俊郎，浪漫風趣。
形容行為或儀態優美的成語有哪些？
8樓：匿名使用者
婀娜多姿
嫋嫋婷婷
儀態萬方
千嬌百媚
風度翩翩
舉止儀態
9樓：匿名使用者
良好的儀態是一種規範、一種修養、一種風度，它與秀美容貌及婀娜身材相比，是更深層次的美。英國哲學家培根說過：「相貌的美高於光澤的美，而秀雅合適的動作美，又高於相貌的美，這是美的精華。
」 1、外表形象。（1）外貌形象：是由人的年齡、相貌、表情、身材體型等表現出來的，諸如年輕與否、自信與否、高矮胖瘦、體形優美與否等。
（2）服飾形象：服裝是否合身、幹不乾淨、顏色搭配、挺括與否，甚至於**、化妝、髮型、眼神等搭配是否和諧等。（3）動作形象：
即言談舉止等動作所表現出的形象，形式很多，如說話的音調、速度、對他人的態度熱情與否、體貼與否、關心與否、幫助與否、真誠與否等，（4）儀態形象：包括姿態、禮儀禮貌等，它是工作的需要，也是尊重他人的表現形式，更是表現自己修養的尺子。2、人格形象。
人格形象是指通過乙個人的言行所表現出來的品格形象。人格形象由三部分組成。（1）品德形象，即人在道德品質方面的形象。
（2）工作形象，工作態度認真與否，效率如何，有無責任心，技能如何，有無特色。（3）處世形象，在與他人溝通時體現出來，是否體諒別人、樂於助人、互相關心、尊老愛幼等。美國心理學家艾伯特·梅拉曾提出乙個公式：
資訊的全部表達=7%語言+38%聲音+55%表情與動作舉止。
有沒有關於廚師烹飪的電視或者是電影求
你想學做什麼菜？我是廚師！香港片吃神，周星馳主演。這種的沒有，但有個動漫可以看看。食戟之靈 關於廚師的電視劇集有哪些 求一些關於做菜的電視劇集或電影，謝謝。1 花間提壺方大廚 花間提壺方大廚 是根據耳雅同名 改編的美食題材古裝喜劇，由李小江執導，蔣佳恩 雷牧 常鋮 胡琨 李曉紅和朱佳希等聯袂主演。該...
有沒有關於粉絲瘋狂追求明星的電影或者是電視劇集嗎
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求作品名裡有年份的耽美重生小說，或者是重生回到小時候改變家庭的耽
p大早起作品 bai七爺 古風貴du族 小受五世求zhi而不得在三生石dao邊上等了60年，想明回白後喝了孟婆答湯輪迴轉世，在下輪迴道的時候白無常用自己的修為保留了他的全部記憶，並且傳回自己在人世間只有十多歲的年齡，讓一切都有機會再重來。白無常這麼做的目的，是因為他錯勾了 乙個人的魂魄，導致那世的小...