1樓：
你好，當家人過世後，傳統風俗是要等77 49天後才能去別人家的，如果49天沒到，是不能夠進別人家的，這是中國人自古以來一直保留至今的風俗習慣，因為披麻戴孝去別人家的話，會給別人帶來不好的霉運，而且別人家也不會歡迎你進去的。
2樓：匿名使用者
一般來說，我們的習俗戴孝時期是禁忌去別人家的。頭上披了白，別家莫進來」。你這樣乾對別人來說很不吉利，顯的很不禮貌！
第二點呢家裡有人過世，這從運氣方面來說，你們家是帶著霉運的。你身著孝服跑進別人家，會把霉運一起帶進來。第三點呢身著孝服去別人家會嚇到年紀很大的老人。
因為他們會以為這是自己要過世的預兆！所以是有一定道理的畢竟大家都非常忌諱。
3樓：雙魚藝興
披麻戴孝 ( pī má dài xiào ) ，指長輩去世，子孫身披麻布服，頭上戴白，表示哀悼。出自元·無名氏《冤家債主》第二折：「你也想著一家兒披麻帶孝為何由，故來這靈堂裡尋鬥毆。
」披麻戴孝涉及到中國傳統文化中的喪服制度。在三國兩晉南北朝時期首次確立了五服制度，根據血緣親疏遠近的不同規定了五種不同的喪服，服制分為斬衰、齊衰、大功、小功和緦麻，其服喪期限的長短、喪服質地的粗細及其製作均有不同。按規定，血緣關係越親、服制越重；血緣關係越疏、服制越輕。
在喪葬上，中國人忌穿華麗衣服，家庭成員會披麻戴孝，稱為「上孝」。孝服的顏色是白、黑、藍和綠。兒子、媳婦、女兒的關係最親密，要穿棉製的白色衣褲。
戴孝則是在衣袖上端戴上孝布，如果死者是男性，則戴在左袖，女的則在右袖。
這是中國人自古以來一直保留至今的風俗習慣，因為披麻戴孝去別人家的話，會給別人帶來不好的霉運，而且別人家也不會歡迎你進去的。
戴孝期間不能去別人家嗎？
為什麼帶孝不能去別人家裡
4樓：匿名使用者
中國傳統服喪守孝期間儀節和禁忌很多，其中有一條，守孝期間不能走親訪友，提問中的「帶孝」二字，準確的說是守孝。
1、中華傳統的觀念是：小孩出生後三年不離母親的懷抱，時刻都要父母的呵護、照料，因此，父母亡故後兒子應該還報三年。居喪三年，是古時候對孝子的要求。
居喪也叫「丁憂」、「丁艱」，又叫「守孝」，是對父母孝心的最好體現，也是對兒女是否孝順的考驗。丁憂就是不管官有多大，在父母去世後都要回家守孝，如果不回去守孝就會受到懲罰，在守孝期間是不能任何的活動，不管是嫁娶、生子、分家還是走親訪友、作樂都是不可以的。
2、守孝期間，是不能走親訪友的，原因是這樣會把悲傷之氣帶到親戚家、或者活動中，容易導致其他人被纏身，或者遇到不乾淨的東西。所以說在守孝期間什麼活動都不要參加。
3、除服，除服亦稱除喪、脫服，俗稱脫孝，是古代喪禮儀式之一，即除去喪禮之服。中國地緣遼闊，各地風土人情不大相同，按五服制度，各地、各人所服及服期不同，除服時間亦先後不一。《禮記.
喪服小記》：「故期而祭，禮也；期而除喪，道也。」《宋史.
禮志二八》：「......小祥不易服。
大祥禮畢，始去杖、去緻......」
4、因此，當家人過世後，傳統風俗是要等除服後才能去別人家的，如果沒有除服，是不能夠進別人家的，這是中國人自古以來一直保留至今的風俗習慣，因為戴孝去別人家的話，會給別人帶來不好的霉運，而且別人家也不會歡迎你進去的。
5樓：匿名使用者
看不同的地方 有些地方是100天不能竄門 有些地方則是30天 但有些地方卻沒有這個規矩的 最好問一下當地的人比較好
6樓：心田日禾
純屬心理陰影作怪，我家鄉現在的規矩是出完葬回祠堂門口後就可以脫孝，脫孝後一切恢復正常，但兒子們在七七四十九天內，都要輪流在已故者霖牌前點燈燒香。
7樓：張秩銘
從問題上看，親應該是蘇北一帶的吧！帶孝是給自家已經故去的老人帶的！如果帶孝去人家，別人會覺得是在咒人家要死人的意思！
帶孝期間是否不能去別人家
8樓：匿名使用者
按我國風俗習慣：最好不去。
因為：帶孝是給自家已經故去的老人帶的！
如果帶孝去人家，別人會覺得是在咒人家要死人的意思！
雖然是迷信，但是我國國情如此，都不喜歡不吉利的事情。
引申禮儀：
中國人注重禮儀，在遇到喪事時，戴孝也是有一定的講究的。
據傳統，服喪孝服有輩份之分，不應弄錯： 白布——死者同輩、外親；麻布——子女兒媳；萱布——孫侄甥；淺布——曾孫輩；黃布——玄孫輩；紅布——直系玄孫(因玄孫為五代子孫，用紅色隱含笑喪之義)。
成年人頭配喪布改成的草箍，小孩戴帽狀的包，男性穿草鞋，女性穿布鞋。孝球的分野為男配左腕孝球，女結於發上，而且男子更分白、藍、青、黃四色，待除靈後依次換色，古時稱為「換孝」。
9樓：匿名使用者
按照常理來說是不可以去別人家的
10樓：匿名使用者
沒有！這些東西都是迷信！說白了都是人自己規定的亂七八糟的東西，有鬼論也是古人編來自己嚇自己的！
11樓：特倫蘇
我們這一般不去別人家 去工作的地方就可以
12樓：函吉貫尋菡
如果你是年輕人
送葬後就可以想去哪
去那你如果是老年人
還是尊重傳統2天後吧
披麻戴孝的人到別人家有什麼影響嗎
13樓：
披麻戴孝 ( pī má dài xiào ) ，指長輩去世，子孫身披麻布服，頭上戴白，表示哀悼。出自元·無名氏《冤家債主》第二折：「你也想著一家兒披麻帶孝為何由，故來這靈堂裡尋鬥毆。
」披麻戴孝涉及到中國傳統文化中的喪服制度。在三國兩晉南北朝時期首次確立了五服制度，根據血緣親疏遠近的不同規定了五種不同的喪服，服制分為斬衰、齊衰、大功、小功和緦麻，其服喪期限的長短、喪服質地的粗細及其製作均有不同。按規定，血緣關係越親、服制越重；血緣關係越疏、服制越輕。
在喪葬上，中國人忌穿華麗衣服，家庭成員會披麻戴孝，稱為「上孝」。孝服的顏色是白、黑、藍和綠。兒子、媳婦、女兒的關係最親密，要穿棉製的白色衣褲。
戴孝則是在衣袖上端戴上孝布，如果死者是男性，則戴在左袖，女的則在右袖。
這是中國人自古以來一直保留至今的風俗習慣，因為披麻戴孝去別人家的話，會給別人帶來不好的霉運，而且別人家也不會歡迎你進去的。
14樓：
沒影響，不過有些地方老理兒比較多，比較忌諱
家裡有親人去世了為什麼不能去別人家
15樓：查良吉蔣宜
死人寓意不吉利，死亡是比任何事都要恐怖的，然後人們認為，人死後會成陰魂，這個國家是乙個很封建的國家，都認為你去了別人家會吧晦氣也帶去，會讓別人不順。然後，在舉行喪禮的那幾天去幫忙下葬的，都要喝薑糖水，要過火盆，表示把晦氣都用火（紅紅火火）沖走，喪禮過後再去他家沒關係，別人不會生氣。但主人乙個月都不可以隨便道人家家裡
。但我不信這些，所以我家是不忌諱這些的，呵呵
16樓：斐未摩雍
古代家裡人去世，有守孝三年的說法，現在已經沒有這樣的傳統了，但個人覺得頭七內應該在家守孝，不宜出門逛別人家的。
17樓：匿名使用者
因為中國自古以來的習俗就是自己家裡死了人就不應該去別人家，聽老人說這樣會給別人家帶來惡運，是不吉利也是不禮貌的，別人可以去他家 ，沒關係的
關於帶孝期間能不能去別人家住
18樓：想非非
這要看這一家人是否有忌諱，如果人家不忌諱，你就可以住。但是根據習俗，自己還是不要給人家添堵為好。
19樓：小子缺錢
沒有！這些東西都是迷信！說白了都是人自己規定的亂七八糟的東西，有鬼論也是古人編來自己嚇自己的！
20樓：林銳偉
可以的，女兒沒有多大問題，只是媳婦在公婆……之後媳婦在百日之內不能回娘家
老人家嘛，會的跟他們談談
初七為什麼不能去別人家吃飯
虎侃社會 沒有這個習俗。有 七不出門，八不歸家 的俗語，但是 七不出門 並非指的是初七 十七或者廿七不宜出門，而是沒有辦好七件事，不宜出門。七件事就是我們平時常說的 開門七件事 柴 米 油 鹽 醬 醋 茶 因為古代出門的多數是男子，他們是家中的頂樑柱，備好這些日用品給妻子和孩子，才能安心出門。中國五...
去別人家裡做客要注意什麼線上求，去別人家裡做客要注意什麼？
嘴要甜，見到人叔叔阿姨的喊著，吃飯要斯文，早點吃完。因為客人不吃完主人吃飽了也不好意思先放下碗筷的勤快點，不要把自己當作客人。有活就干能幫上什麼就做什麼，不能幫的也要說句 我來做吧 要有幽默感健談，但不要話太多。就是要把我們傳統認為的好男人的標準要求自己 走親訪友，人之常情。一次理想的拜訪，不論時間...
我討厭別人家的孩子，為什麼我特別討厭別人家孩子
你參加過跑步比賽或考試嗎？許多人跑步時希望有人跑在前面領跑，這樣就有目標，使自己不斷加快速度，當然，到達終點時，第乙個衝線或破記錄是最終目標。人生沒有最好，只有更好，這不是空話。當你覺得累了，想休息一下，請換一種想法，還有許多人跑在我後面，不用急，養精蓄銳再努力，只有有目標活著就有意義。你討厭人家的...