1樓：職場問答官小***
不會的，這一生也就這樣了
2樓：七竅丶玲瓏心
不可以重生的，人死後每乙個細胞都會由於得不到營養而死亡，分解，人會被微生物分解成最基本的化合物，回歸到大自然，被各種不同的植物，動物再攝入
3樓：匿名使用者
俗話說世界上沒有賣後悔藥。人的一生如果過去了就只能這樣過去了，所以不能再回頭了，根本不可能再重生了，所以要活在當下活得精彩。
4樓：秀啦撻嘛黑豆
人的一生如何才會重生，這個問題取決於自己，自己的人生，如果你覺得他不夠好，然後你就收拾自己的心情整裝出發，這就是重生。
5樓：匿名使用者
不會重生的，醒醒吧，沒什麼重生，不要做夢了。
6樓：
可以改變人生的。只要認識自己的不足，停下腳步，一切從零開始。
7樓：檸檬味的汽水啊
**只要看看就行了，不要當真的人，不可能會重生的。
8樓：匿名使用者
不要相信重生的那些話，只要現在把握好現在的每一天。就行了。
9樓：
在心裡。或者徹頭徹尾的改變自己算是重生吧。
10樓：
唯物主義告訴我們人只有一輩子
11樓：笑傲江湖
人類的重生只有在電腦遊戲裡才可以實現。
12樓：咖啡忘加糖了
都死掉了，還重生個錘子。
13樓：匿名使用者
重生者，皆為天選之人，像我這樣的
14樓：宋佳友
**標點，沒看明白問的是啥？
15樓：
人的一生怎麼可能還會重生呢？
16樓：五嶺公社
人是不會重生的，好好活在當下吧
人死了還會重生嗎？
17樓：乙望亭湯培
從現在的醫學角度來說這個問題顯然是不可能的，現在的醫學水平還沒有達到讓人起死回生的地步。不過我相信在未來的歲月裡我們還是可以看到死人活過來的，現在看來那是見鬼了。
18樓：洪錦隆歌
人死了也會復生的，但只有3%的機率
19樓：宦姝公良琳
可能會吧！
佛說過乙個緣字，而緣是因和果構成的，有因必有果，如果這一世只有因沒有果，那就會到下一世來尋找結果
20樓：匿名使用者
如果遇上各種特異的天氣或星象，死時周圍有很大的能量，你個人靈魂又強盜一定地步就會穿越，但是不是重生就要看你的運氣了！
21樓：拱新蘭孟未
這個很難說，就算有，不是我們這個層次的人能了解的...
就算能重生肯定也不在這個世界了吧，而且記憶也消逝了
22樓：巧賦陶嵐彩
恩，會阿，你的心，還有你的魂，會守著你想要守護的
23樓：匿名使用者
其實說會重生,是活著的人的自我安慰
呵呵 現實總是殘忍的
但我不希望你會有所抱怨以及對死亡恐懼
以為我是這樣告訴自己的 我們都是宇宙的塵唉,有天我們來到了世上,試想讓你在混沌中沉澱幾萬年,終於有次做人的機會,為何不去好好把握,好好享受呢
24樓：
會議其他形式出現
草、樹等等。因為能量是守恆的
25樓：匿名使用者
這個問題本身就沒有質量就無聊，問題問的就有問題，就不能朝這個方向想，像以前我一樣，想象力太豐富了
26樓：團團飯飯
不會如果我們是因為重生而存在的話
那麼現在的人口相比遠古時代那是大大的超過
那麼**有那麼多的靈魂呢
只不過大家都是能量罷了
分子和原子的組成
27樓：赧朋申屠微婉
現實當然沒有,要相信科學
人死後還會重生嗎？
28樓：圓臉叔
人死後，真的完全消失了嗎？有沒有可能在其它時空重生呢？
29樓：謇思萱以君
科學家測過每個人死後的體重，奇蹟的發現每個人死後屍體都會差重46毫克~這46毫克在科學家眼裡可能就是離開身體的人們所謂稱呼的「靈魂」但是「靈魂」真的會重生那你就要測準乙個人誕生後是否真的重了那46毫克。
30樓：匿名使用者
人死如燈滅。人類只有精神世界才是最強大的。他們可以在自己的精神世界中獲得永生。雖然這有些難以理解，但是它事實存在。
31樓：澄壯魯和志
信則有，不信則無。
個人觀點是，如果你覺得會重生很好，就告訴自己「會」吧～反之就讓自己相信沒有……
其實吧……重生之後如果跟現在一樣多沒趣……如果變得比現在還糟糕（殭屍啥的……）那……唯一值得期盼的是掛掉之後被美形的吸血鬼變成同類》v<
32樓：最愛牛金文
這個問題，說實話是無人知道的，知道的都是猜想的，
33樓：哈登著火了
而對於我來說，靈魂其實不過是大腦的記憶罷了，自我意識，也是從記憶中產生的。如果乙個人沒有記憶，就不會有自我意識，大腦會變得一片空白，像剛出生的嬰兒般，一切都只是在身體與環境的驅使之下被動的作著各種反應罷了。
人死後會不會重生?為什麼有一些人死後重生會保留前世的記憶?
34樓：鉛筆盒兒
作為六道裡的人在消亡之後會因具摩那識和阿賴耶識以及所有積攢的因果來確定重生到六道裡面的哪一道中。不能確定一定會生在人道裡。這個不是你自己的意識和意志所能決定的。
決定權取決於因果和修到的各種善緣和惡緣。也就是前面的那兩種「識」。
所以你所謂的重生是要有很多很漫長的轉化積累過程的。這個過程的長短決定了你對前世的記憶的多少。
如果恰巧生在了人道中，那麼肯定會有前世的一些殘留習氣更有甚者就會有記憶。
如果看到有個人第一次見就覺得像是認識了很久的，那就是前世的記憶積累。依此類推吧。有的習慣儲存的很強烈有些則會似是而非。
35樓：匿名使用者
除了已經解脫生死（如小乘的阿羅漢）或已經自主生死（如大乘的聖位菩薩）的聖者之外，一
切的眾生，都不能不受輪迴的限制。
所謂輪迴，實際上是上下浮沉的生死流轉，並不真的像輪子一般地回環。輪迴的範圍共有六大流類，佛教稱為六道，那就是由上而下
的：天道、人道、修羅（神）道、傍生道、鬼道、地獄道，這都是由於五戒十善及十惡五逆（十善的反面是十惡，殺父、殺母、殺羅
漢、破壞僧團的和合、出佛陀的身血，稱為五逆）而有的類別，五戒十善分為上中下三品，感生天、人、修羅的三道，十惡五逆分為
下中上三品，感生傍生、鬼、地獄的三道。作善業，生於上三道，作惡業，生於下三道。在每一類別中的福報享盡或罪報受完，便是
一期生死的終結，便又是另一期生死的開始，就這樣在六道之中，生來死去，死去生來，便稱為輪迴生死。
不過佛教特別相信，眾生的生死範圍雖有六道，眾生的善惡業因的造作，則以人道為主，所以，唯有人道是造業並兼受報的雙重道，
其餘各道，都只是受報的單重道，天道神道只有享受福報，無暇另造新業，下三道只有感受苦報，沒有分別善惡的能力，唯有人道，
既能受苦受樂，也能分別何善何惡。佛教主張業力的造作薰習，在於心識的感受，如若無暇分辨或無能分辨，縱然造業，也不能成為
業力的主因。所以，佛教特別重視人生善惡的行為責任。
正因為造作業力的主因是在人間，所以上公升下墮之後的眾生，都還有下墮上公升的機會，不是一次上公升永遠上公升，一次下墮永遠下墮。
人間眾生的造作業因，是有善有惡的，是有輕有重的，人在一生之中，造有種種的業，或善或惡，或少或多，或輕或重。因此受報的
機會，也有先後的差別了。所以，人在一期生命的結束之後，朝向輪迴的目標，有著三種可能的引力，第一是隨重：一生之中，善業
比惡業的分量重，便先生善道，善道的天業比人業重，便先生天道；如果惡業比善業重，便先生於惡道，惡道的地獄業比傍生業重，
便先生於地獄道，受完重業的果報，依次再受輕業的果報。第二是隨習：人在一生之中未作大善也未作大惡，但在生平有一種特殊強
烈的習氣，命終之後，便隨著習氣的偏向而去投生他的處所，所以，修善學佛，主要是靠日常的努力。第三是隨念：這是在臨命終時
的心念決定，臨終之時，如果心念惡劣，比如恐怖、焦慮、貪戀、鎮惱等等，那就很難不墮惡道的了，所以佛教主張人在臨死或新死
之時，家屬不可哭，應該代他布施修福，並且使他知道，同時宣說他一生所作的善業功德，使他心得安慰，使他看破放下，並且大家
朗誦佛號，使他一心嚮往佛的功德及佛的淨土；若無重大的惡業，這種臨死的心念傾向，便可使亡者不致下墮，乃至可因亡者的心力
感應了諸佛菩薩的願力，往生佛國的淨土——這是佛教主張臨終助念佛號的主要原因。
36樓：匿名使用者
世人犯了罪,虧缺了神的榮耀,而罪的代價就是死.但是我們的神是慈愛的神,他憑著慈愛創造我們又要憑著慈愛來挽回我們.所以父差子,耶穌就道成肉身來到這世界,在一名叫做馬力亞的童女身上,受聖靈感孕.
耶穌來世間,並為我們的罪而釘上了十字架,用寶血洗淨我們,
因他受的鞭傷我們得醫治,因他受的刑罰我們得平安,因他流血我們得生命.神愛世人甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的不至滅亡反得永生!
神救恩的禮物已經賜下了,你是否願意接受呢?
37樓：五彩天堂鳥
第乙個問題：不會重生
第二個問題：前提虛假
人的一生，如何改變命運
生生不息 自古以來人們總是對未知的命運充滿探索的渴望，數千年來發展出了無數研究命運 命運 試圖改變命運的學問和方法。例如中國有算命 奇門遁甲 面相術 八字 風水 測字 紫薇鬥數等，西方有塔羅占卜 占星術 煉金術等。那麼命運是怎樣形成的？算命能算準嗎？我們自己可以轉變命運嗎？如何轉變？一 算命能算準嗎...
人一生該怎麼活才不累呢，人的一生如何活的不累？
人活著每天都要要面對著一大堆的問題，從最基本的油鹽柴公尺 生老病死，到求學就業 人際關係。e68a8462616964757a686964616f31333335313838無所不包，就算專家都只能處理好某乙個方面的問題，更何況是我們這些普通的人？要學會放下包袱，過著平凡而快樂的生活。不要想得太多，...
人可能做到一輩子不生氣嗎，人的一生如何永遠不生氣？
無淚 人是不可能做到一輩子都不生氣的，即使是在廟裡做和尚的人，通常都無法達到六根清淨。 人不可能一輩子不生氣的，因為人都是有情緒起伏，有脾氣的，不可能。 人不可能做到一輩子不生氣的，畢竟人的一生中肯定歡喜和悲傷都會存在著，這樣人生才比較精彩，所以說我們如果一輩子都沒有生過氣的話，那麼證明你的人生是不...