1樓：邶禮仍己
答：由於陰陽失調是疾病的基本病機，而偏盛、偏衰和互損又是基本表現形式，因而在把握
陰陽失調狀況的基礎上，調整陰陽偏盛偏衰和互損，恢復陰陽的協調和平衡，是**疾病的基
本原則之一。具體而言，陽偏盛的實熱證採用「熱者寒之」的**方法；陰偏盛的實寒證採用
「寒者熱之」的**方法。陰陽偏衰的**原則：陰陽偏衰形成的是虛證，故總的**原則是
「虛則補之」，即「補其不足」。具體而言，陰偏衰的虛熱證，當滋陰制陽，用「壯水之主，
以製陽光」的治法，《內經》稱之為「陽病治陰」；陽偏衰的虛寒證，當扶陽抑陰，用「益火
之源，以消陰翳」的治法，《內經》稱之為「陰病治陽」。
陰陽互損的**原則：陰陽互損導
致陰陽兩虛，故採用陰陽雙補的**原則。陰損及陽當補陰為主，兼以補陽；陽損及陰當補陽
為主，兼以補陰。
2樓：福獻仉河
你好，中醫中的疾病大概分為幾類:陰陽，寒熱，虛實，表裡。這個叫八綱。
其實陰陽就包括了寒熱虛實表裡。凡是熱證，實證，表證，都是陽證;凡是寒證，虛證，裡證都屬陰證。中醫診病時，首先要辨別的就是疾病是屬於八綱中的什麼性質的病，比如風寒感冒，就是屬於寒證，實證，表證;要是風寒感冒進一步嚴重，向里發展，就成了熱證，裡證，同時邪氣盛的話，還會耗傷人體元氣，就成了虛證了，稱為本虛標實證。
你問的是個大框框的東西，不是三言兩語能解釋清楚的，我只是舉個例子來說明。要是想真正明白的話你去看看《中醫基礎理論》
陰陽學說是如何指導**的
3樓：匿名使用者
你好，中醫中的疾病大概分為幾類：陰陽，寒熱，虛實，表裡。這個叫八綱。
其實陰陽就包括了寒熱虛實表裡。凡是熱證，實證，表證，都是陽證；凡是寒證，虛證，裡證都屬陰證。中醫診病時，首先要辨別的就是疾病是屬於八綱中的什麼性質的病，比如風寒感冒，就是屬於寒證，實證，表證;要是風寒感冒進一步嚴重，向里發展，就成了熱證，裡證，同時邪氣盛的話，還會耗傷人體元氣，就成了虛證了，稱為本虛標實證。
你問的是個大框框的東西，不是三言兩語能解釋清楚的，我只是舉個例子來說明。要是想真正明白的話你去看看《中醫基礎理論》
陰陽學說是如何說明人體生理與病理的
4樓：天蠍神經俠侶
陰陽五行學說是我國古代樸素的辨證唯物的哲學思想。因此，古代醫學家借用陰陽五行學說來解釋人體生理、病理的各種現象，並用以指導總結醫學知識和臨床經驗，這就逐漸形成了以陰陽五行學說為基礎的祖國醫學理論體系。陰陽學說是以自然界運動變化的現象和規律來**人體的生理功能和病理的變化，從而說明人體的機能活動、組織結構及其相互關係的學說。
中醫中的陰陽學說是怎麼回事？誰給我解釋一下
陰陽學說用於**疾病的基本原則是什麼?
5樓：僧威八度
…在中醫應用各個方面:1解剖。歸納人體臟腑組織結構的屬性。
2生理。分析概括人體生理功能3病理。用陰陽盛衰闡明病理變化的基本規律。
陰陽雙方或任一方高或低於正常水平是病理狀態。4診斷。用陰陽歸納錯綜複雜的臨床表現。
5**。調整陰陽，洩其有餘，補其不足，促使陰陽平衡是**的根本原則。6預防疾病，人體的陰陽變化如能和天地間陰陽變化保持協調一致，順應自然界陰陽變化規律，就能延年益壽。…
陰陽學說的核心內容是什麼，其在中醫學中的運用具體體現在哪些方面
6樓：阿爾邁凡
陰陽是中國古代哲學的基本範疇
陰陽學說認為，世界是物質性的整體
自然界的任何事物都包括著陰和陽相互對立的兩個方面
而對立的雙方又是相互統一的
陰陽的對立統一運動，是自然界一切事物發生、發展、變化及消亡的根本原因
《素問·陰陽應象大論》說「陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始」
陰陽學說的基本內容包括陰陽對立、陰陽互根、陰陽消長和陰陽轉化四個方面
在中醫學理論體系中，處處體現著陰陽學說的思想
陰陽學說被用來說明人體的組織結構、生理功能及病理變化
並用於指導疾病的診斷和**
陰陽學說認為，人體是乙個有機整體
人體內部充滿著陰陽對立統一的關係
從人體部位來說
上部為陽，下部為陰；體表為陽，體內為陰；背屬陽，腹屬陰；四肢外側為陽，四肢內側為陰
以臟腑來分
五臟（心、肝、脾、肺、腎）屬陰，因其功能以靜為主
六腑（膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦）屬陽，因其功能以動為主
五臟之中又可根據其位置分為陽髒（心、肺）和陰髒（肝、脾、腎），每一臟腑之中又可將其功能歸為陽，而其物質歸為陰
此外，經絡亦可分為陽經、陰經等等
中醫學認為人體的正常生命活動是陰陽兩個方面保持著對立統一的協調關係的結果
人體的物質基礎屬陰，而生理功能活動屬陽，二者互相依存
生理活動以物質為基礎，而生理活動的結果又不斷促進物質的新陳代謝
如果人體的陰陽不能相互依存，相互為用，人的生命就會中止
陰陽學說還被中醫學用來說明人體的病理變化，認為疾病的發生，是人體陰陽失衡所致
陰陽失調的表現形式很多，可歸納為陰或陽的偏盛偏衰，以及對另一方的累及等，這些可統稱為「陰陽不和」
許多情況下，疾病發生、發展的過程，就是正邪抗爭，各有勝負的過程
這一過程可以用陰陽偏勝、陰陽偏衰、陰陽互損、陰陽轉化作以概括性的解釋
由於中醫認為疾病發生發展的原因是陰陽失調，所以對於任何疾病，無論其病情如何複雜多變，都可以用陰陽學說加以診斷
中醫診斷疾病首先要分清陰陽，既可以用陰陽來概括證型，又可以用陰陽來分析四診
如望診色澤鮮明者屬陽，晦暗者屬陰；聞診聲音洪亮者屬陽，語聲低微者屬陰；脈象浮、數、洪大者屬陽，沉、遲、細小者屬陰等等
從證型來看，病位在表屬陽，實證屬陽，熱證屬陽；而病位在裡屬陰，虛證屬陰，寒證屬陰等
在決定**原則和臨床用藥時，中醫學也是以陰陽學說作為指導的
如對於陽邪過盛所致的實熱證，以熱者寒之的原則用寒涼藥物清熱；對於陰盛所致的寒實證，則應以寒者熱之的原則用溫熱藥來祛寒
而對於陰虛所致的虛熱證，要以滋陰藥以補虛；對於陽虛引起的虛寒證，則要以溫陽藥以補陽。在陰陽兩虛的情況下，就必須陰陽兩補
陰陽學說還可用來概括中藥的性味，並用以指導臨床使用
一般來說，寒、涼藥屬陰，溫、熱藥屬陽；味酸、苦、鹹者屬陰，味辛、甘、淡者屬陽；具有收斂、沉降作用者屬陰，而具發散、公升浮作用者屬陽
在臨床用藥時，應當根據疾病的陰陽性質決定**原則，再根據藥物的陰陽屬性來決定用藥
在中醫學中如何運用陰陽理論？
7樓：華夏出版社
（一）辨陰陽屬性
《素問陰陽應象大論》說：「善診者，察色按脈，先別陰陽。」這裡雖然講的是診斷，實際上「先別陰陽」是中醫理論的關鍵。
因為《內經》認為「人生有形，不離陰陽」，所以陰陽學說貫穿於中醫學的各個領域。所謂的「別陰陽」，就是辨別陰陽的屬性。
1.確定人體部位和臟腑組織的陰陽屬性
以人體的部位分陰陽，則上部為陽，下部為陰；背部為陽，胸腹部為陰；體表為陽，體內為陰。
以人體臟腑分陰陽，則五臟為陰，六腑為陽，這是根據臟腑的生理特點，五臟主藏、六腑主運化而確定的。陰陽之中可以再分陰陽，胸部居上為陽。心肺居胸部，心為陽中之陽，肺為陽中之陰；腹部居下為陰，肝脾腎居腹部，肝為陰中之陽，腎為陰中之陰，脾為陰中之至陰。
此外，每髒又分陰陽，如腎陰、腎陽、心陰、心陽等。一般說來，臟腑之陰代表臟腑的物質基礎，臟腑之陽代表臟腑的功能活動。人體的氣血也分陰陽，氣為陽，血為陰。
人體的經絡系統也分陰陽。凡與髒相連屬，分布走行於肢體內側的為陰經；凡與腑相連屬，分布走行於肢體外側的為陽經。
2.四診所得的證候表現分陰陽
通過望診辨色澤，色澤即指面部的顏色與光澤。中醫有五色診之說，即青赤黃白黑，則黃赤為陽，青白黑為陰；色澤鮮明為陽，晦暗為陰。
通過聞診辨聲音，語音高亢有力為陽，低沉無力為陰；呼吸聲高氣粗為陽，聲低氣怯為陰。聞診還指嗅診，即嗅病人的體臭和排洩物的氣味，一般氣味濃臭為陽，無味為陰。
通過切脈辨脈搏，脈至為陽，脈去為陰；滑數粗大為陽，遲澀細弱為陰；診脈的部位以寸部為陽，尺部為陰；若以人迎脈和寸口脈相對，則人迎在上為陽，寸口在下為陰。
3.辨證分陰陽
中醫辨證以陰陽表裡寒熱虛實為綱領，稱為八綱，而八綱中又以陰陽為總綱，表、熱、實證為陽，裡、虛、寒證為陰。正如《素問陰陽應象大論》說：「帝曰：
法陰陽奈何？岐伯曰：陽勝則身熱，腠理閉，喘粗為之俯仰，汗不出而熱，齒幹以煩冤，腹滿死，能冬不能夏。
陰勝則身寒，汗出，身常清，數慄而寒，寒則厥，厥則腹滿死，能夏不能冬。此陰陽更勝之變，病之形能也。」明代著名醫家張景岳也說：
「醫道雖繁，而可以一言蔽之者，曰陰陽而已」。
4.藥物的效能分陰陽
中藥學中藥物的效能是用藥物的四氣五味和公升降浮沉來確定的。所謂「四氣」是指寒熱溫涼，以溫熱為陽、寒涼為陰。「五味」是指辛甘酸苦鹹味。
《素問陰陽應象大論》說：「氣味，辛甘發散為陽，酸苦湧瀉為陰。」公升降浮沉是指藥物在體內發揮作用的趨向，藥物作用公升浮是指藥性具有上公升發散的特點，屬陽；沉降是指藥性具有收澀、沉降瀉下的作用，屬陰。
（二）用陰陽互根、消長轉化的關係說明人體的生理和病理
中醫認為人體內陰陽之間的消長平衡是維持正常生命活動的基本條件，而陰陽失調則是發生疾病的基本原因。人體陰陽之間總是處在乙個動態的消長之中，在正常的生理狀態下，這種消長表現在物質基礎和功能之間，人體臟腑功能活動必須以血、津液、精等為物質基礎。功能發揮得越大，物質基礎也就消耗得越多，可能會出現陽（功能活動）長、陰（物質基礎）消的情況。
從另一方面講，功能活動發揮得越多，製造新的營養物質就會越多（陰陽互根互生），從而達到陰陽之間的平衡。這樣非但不會發生疾病，而且是新陳代謝旺盛的表現。
再有就是人體氣機的公升降出入，陽主公升、主出，陰主降、主入，所以《素問陰陽應象大論》說：
「故清陽出上竅，濁陰出下竅，清陽發腠理，濁陰走五臟，清陽實四肢，濁陰歸六腑。」這種公升降出入雖然不間斷地執行，但也始終保持著動態中的平衡，人體才會健康無病。
人體發生疾病是由於陰陽之間失去動態平衡，出現陽盛陰衰或陰盛陽衰所致。中醫在闡述病理的時候，首先辨別陰陽偏盛、偏衰，以便在**時補偏救弊，糾正陰陽偏盛偏衰，使陰陽之間恢復平衡，如中醫的補陰法、助陽法就是因此而設的，由此可見陰陽學說在中醫理論中的重要性。
求提供有關陰陽五行學說的書籍,陰陽五行學說的經典書籍
周易來 易經 自 陰陽五行與中醫bai 學 du 類別 陰陽五行 運氣學說zhi 出版社 編譯dao出版社 書籍畫冊刊物 陰陽五行學說 最好的我還是推薦 周易 陰陽五行學說的經典書籍 最主要的是 bai 周易 和 尚du書洪範篇 zhi 其次是 春秋繁露 dao再次是 白內虎通議 其它容的書都是以此...
陰陽怎麼區分，人體的陰陽是如何區分？
陰陽是中國古代先賢創立的哲學範疇。一種本源論 本體論 有先天陰陽與後天陰陽之分。古人仰觀 俯察取模擬象，將自然界中各種對立又相聯的現象，如天地 日月 晝夜 寒暑 男女 上下等抽象歸納出 陰陽 的概念。在宇宙自然界，事物的形成規律亦確是如此。天之陽炁下降，地之陰炁上公升，陰陽二炁交感，化生出萬物,並形...
陰陽五行說是誰提出來的著《陰陽五行說之來歷的》的人是誰
陰陽五行說 是諸子百家當中陰陽家這個派別提出的學說，代表人物有鄒衍。陰陽五行說由誰提出的，並無從考證。但是可以確定的是這個學說的很早就有了，並不是某乙個人的想法，而是眾多學者的看法融匯貫通而成。接下來我們從以下幾個方面來談談我對這件事的看法。第乙個方面，鄒衍是陰陽家的代表人物，但是陰陽五行學說的起源...