1樓：
王安石（2023年1月18日—2023年5月21日），北宋臨川人（今江西省東鄉縣上池村人），字介甫，號半山，世稱臨川先生，諡號文。世稱王荊公、王文公。北宋傑出的政治家、思想家、文學家、改革家，唐宋八大家之一。
他名字的來歷:
相傳王安石的祖父病重，王安石的父親想待他百年後葬在一塊風水好、有龍脈的地方，但始終沒有找到。早年信看風水，還有看風水的地仙。有一天，王安石的父親找來一位地仙幫看風水。
這個地仙在下馬山連看了三年，都沒看準。地仙在山下看有龍脈，可是一到山上看，就什麼也看不出。
山上有乙個靠打柴為生的樵夫，每天都見地仙在山上轉來轉去，感到很奇怪，問地仙，地仙說是玩一玩。這樣地仙三年都在山上轉。有一天樵夫又問地仙：
「老人家，你長年在山上看，到底看什麼？」這時地仙實在沒辦法，就跟樵夫說：「遠看這山確有龍脈，到近處看，怎麼也找不到。
」樵夫聽後手一指：「不用看，那棵大樹下就是龍脈。」地仙看好後，立即告訴王安石的父親。
王安石的父親按照地仙說的，在大樹底下挖了乙個坑。這個坑奇怪得很，大小剛剛能放下棺材，坑的周圍都是石.
安葬了王安石的祖父後，王安石的父親就給兒子取名王安石。傳說這就是王安石名字的來歷。
2樓：匿名使用者
諡號「文」，由來不知道。
王安石，生於天禧五年（公元2023年），卒於元佑元年（公元2023年），字介甫，晚號半山，小字獾郎，封荊國公，世人又稱王荊公，世稱臨川先生。宋臨川人（現為 撫州 東鄉縣 上池自然村人)，漢族。北宋傑出的政治家、思想家、文學家、改革家，唐宋八大家之一。
在北宋文學中具有突出成就。其詩「學杜得其瘦硬」，長於說理與修辭，善用典，風格遒勁有力，警闢精絕，亦有情韻深婉之作。著有《臨川先生文集》。
他出生在乙個小官吏家庭。父益，字損之，曾為臨江軍判官，一生在南北各地做了幾任州縣官。安石少好讀書，記憶力強，受到較好的教育。
慶曆二年（2023年）登楊寘榜進士第四名，先後任淮南判官、鄞縣知縣、舒州通判、常州知州、提點江東刑獄等地方的官吏。治平四年（2023年）神宗初即位，詔安石知江寧府，旋召為翰林學士。熙寧二年（2023年）提為參知政事，從熙寧三年起，兩度任同中書門下平章事，推行新法。
熙寧九年罷相後，隱居，病死於江寧（今江蘇南京市）鍾山，諡號「文」。其政治變法對宋初社會經濟具有很深的影響，已具備近代變革的特點，被列寧譽為是「中國十一世紀最偉大的改革家」.
參考資料
3樓：頂天扶朝綱
相傳王安石的祖父病重，王安石的父親想待他百年後葬在一塊風水好、有龍脈的地方，但始終沒有找到。早年信看風水，還有看風水的地仙。有一天，王安石的父親找來一位地仙幫看風水。
這個地仙在下馬山連看了三年，都沒看準。地仙在山下看有龍脈，可是一到山上看，就什麼也看不出。山上有乙個靠打柴為生的樵夫，每天都見地仙在山上轉來轉去，感到很奇怪，問地仙，地仙說是玩一玩。
這樣地仙三年都在山上轉。有一天樵夫又問地仙：「老人家，你長年在山上看，到底看什麼？
」這時地仙實在沒辦法，就跟樵夫說：「遠看這山確有龍脈，到近處看，怎麼也找不到。」樵夫聽後手一指：
「不用看，那棵大樹下就是龍脈。」地仙看好後，立即告訴王安石的父親。王安石的父親按照地仙說的，在大樹底下挖了乙個坑。
這個坑奇怪得很，大小剛剛能放下棺材，坑的周圍都是石。安葬了王安石的祖父後，王安石的父親就給兒子取名王安石。
4樓：一水的寂寞
2023年1月18日，在臨江軍這個地方出生了乙個小孩，這個小孩的父親叫王益，他看著孩子自言自語道：「給他取個什麼名字好呢？」忽然腦海中金光一閃，「決定了！就叫他王安石吧！」
5樓：【君臨天下
他爸爸王益 姓王給他取的名字唄
6樓：岑溪水潺潺
東晉宰相謝安，字安石
向他一樣的功績
7樓：
個人理解：平安 石是賤名。就像陳二狗 張麻子等等
王安石名字的含義
8樓：破曉的霧
王安石字介甫，
介：介圭、大玉。介，古代傳說為鳳凰站落之石。
甫：古代在男子名字下加的美稱，多用在表字後，指人的表字。
安石與介甫的關係應該明了了。
徐特立：特立獨行
冰心：「洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺"
丁慧中：秀外慧中
王安石簡介
9樓：你好嘛
王安石是北宋的一名思想家、政治家、文學家、改革家，字介甫，號半山，宋撫州臨川（今江西撫州）人，出生於臨川軍之新淦縣（今江西新幹縣），慶曆二年（2023年），王安石登楊寘榜進士第四名，歷任揚州簽判、鄞縣知縣、舒州通判等職，政績顯著。
熙寧二年（2023年）主持變法。因守舊派反對，熙寧七年（2023年）罷相。一年後，宋神宗再次起用，旋又罷相，退居江寧。
元祐元年（2023年），保守派得勢，新法皆廢，郁然病逝於鍾山，追贈太傅。
擴充套件資料
王安石為了實現自己的政治理想，把文學創作和政治活動密切地聯絡起來，強調文學的作用首先在於為社會服務，強調文章的現實功能和社會效果，主張文道合一。他的散文大致貫徹了他的文學主張，揭露時弊、反映社會矛盾，具有較濃厚的政治色彩。
王安石的論說文，針對時政或社會問題，觀點鮮明，分析深刻，長篇則橫鋪而不力單，短篇則紆折而不味薄，闡述政治見解與主張，結構謹嚴，說理透徹，語言樸素精練，具有較強的概括性與邏輯力量，為推動變法和鞏固北宋詩文革新運動的成果起了積極的作用。
10樓：地煞
王安石（2023年12月18日－2023年5月21日），字介甫，號半山，漢族，臨川（今江西撫州市臨川區）人，北宋著名的思想家、政治家、文學家、改革家。
慶曆二年（2023年），王安石進士及第。歷任揚州簽判、鄞縣知縣、舒州通判等職，政績顯著。熙寧二年（2023年），任參知政事，次年拜相，主持變法。
因守舊派反對，熙寧七年（2023年）罷相。一年後，宋神宗再次起用，旋又罷相，退居江寧。元祐元年（2023年），保守派得勢，新法皆廢，郁然病逝於鍾山（今江蘇南京），贈太傅。
紹聖元年（2023年），獲諡「文」，故世稱王文公。
王安石潛心研究經學，著書立說，被譽為「通儒」，創「荊公新學」，促進宋代疑經變古學風的形成。哲學上，用「五行說」闡述宇宙生成，豐富和發展了中國古代樸素唯物主義思想；其哲學命題「新故相除」，把中國古代辯證法推到乙個新的高度。
王安石在文學中具有突出成就。其散文論點鮮明、邏輯嚴密，有很強的說服力，充分發揮了古文的實際功用；短文簡潔峻切、短小精悍，名列「唐宋八大家」。其詩「學杜得其瘦硬」，擅長於說理與修辭，晚年詩風含蓄深沉、深婉不迫，以豐神遠韻的風格在北宋詩壇自成一家，世稱 「王荊公體」。
有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等存世。
11樓：匿名使用者
1、簡介
王安石（2023年12月18日－2023年5月21日），字介甫，號半山，漢族，臨川（今江西撫州市臨川區）人，北宋著名的思想家、政治家、文學家、改革家。
慶曆二年（2023年），王安石進士及第。歷任揚州簽判、鄞縣知縣、舒州通判等職，政績顯著。熙寧二年（2023年），任參知政事，次年拜相，主持變法。
因守舊派反對，熙寧七年（2023年）罷相。一年後，宋神宗再次起用，旋又罷相，退居江寧。元祐元年（2023年），保守派得勢，新法皆廢，郁然病逝於鍾山（今江蘇南京），諡號「文」，故世稱王文公。
王安石潛心研究經學，著書立說，被譽為「通儒」，創「荊公新學」，促進宋代疑經變古學風的形成。哲學上，用「五行說」闡述宇宙生成，豐富和發展了中國古樸素唯物主義思想；其哲學命題「新故相除」，把中國古代辯證法推到乙個新的高度。
王安石在文學中具有突出成就。其散文論點鮮明、邏輯嚴密，有很強的說服力，充分發揮了古文的實際功用；短文簡潔峻切、短小精悍，名列「唐宋八大家」。其詩「學杜得其瘦硬」，擅長於說理與修辭，晚年詩風含蓄深沉、深婉不迫，以豐神遠韻的風格在北宋詩壇自成一家，世稱 「王荊公體」。
2、主要作品
存世有《臨川集》《臨川集拾遺》《臨川先生歌曲》《臨川先生文集》等。
3、人物評價
韓琦：安石為翰林學士則有餘，處輔弼之地則不可。
曾公亮：上與介甫如一人，此乃天也。
唐介：安石好學而泥古，故論議迂闊，若使為政，必多所變更。安石果用，天下必困擾。
曾鞏：鞏之友有王安石者，文甚古，行稱其文。
司馬光：人言安石奸邪，則毀之太過；但不曉事，又執拗耳。
黃庭堅：餘嘗熟觀其（王安石）風度，真視富貴如浮雲，不溺於財利酒色，一世之偉人也。
12樓：柯玉
王安石（1021-1086），字介甫，撫州臨川人。宋仁宗慶歷二年（1042）中進士後，曾任過地方官。神宗時為宰相，創新法以改革弊政，遭到大官僚大地主的反對。
後辭官退居南京。他是北宋時期的政治家、思想家、文學家，文學成就頗高，影響甚巨。其詩長於說理，精於修辭，內容亦能反映社會現實。
詞雖不多，卻風格高峻豪放，感慨深沉別具一格。有《臨川集》。
王安石變法：
王安石變法是宋神宗時期，王安石發動的旨在改變北宋建國以來積貧積弱局面的一場社會改革運動。變法自熙寧二年（2023年）開始，至元豐八年（2023年）宋神宗去世結束，故亦稱熙寧變法、熙豐變法。
王安石變法以發展生產，富國強兵，挽救宋朝政治危機為目的，以「理財」、「整軍」為中心，涉及政治、經濟、軍事、社會、文化各個方面，是中國古代史上繼商鞅變法之後又一次規模巨大的社會變革運動。變法一定程度上改變了北宋積貧積弱的局面，充實了**財政，提高了國防力量，對封建地主階級和大商人非法漁利也進行了打擊和限制。但是，變法在推行過程中由於部分舉措的不合時宜和實際執行中的不良運作，也造成了百姓利益受到不同程度的損害（如保馬法和青苗法），加之新法觸動了大地主階級的根本利益，所以遭到他們的強烈反對，元豐八年（2023年），因宋神宗去世而告終。
13樓：義儀佛羨
王安石（2023年12月18日－2023年5月21日），字介甫，號半山，諡文，
世人又稱王荊公，漢族
江右民系。北宋
撫州臨川縣城鹽埠嶺（今撫州市臨川區鄧家巷）人，[1]封荊國公，中國歷史
上傑出的
政治家、
思想家、學者、
詩人、文學家、
改革家，
唐宋八大家
之一。北宋丞相、
新黨領袖。宋仁宗嘉佑三年（2023年）上萬言書，提出變法主張，要求改變「積貧積弱」的局面，推行富國強兵的政策，抑制官僚地主
的兼併。宋神宗熙寧二年（2023年）任宰相，實行變法，支援五取西河等州，改善對
西夏作戰的形勢。保守派反對，
新法遭阻礙，熙寧七年辭退。傳世
文集有《
王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詞雖不多，但亦擅長，且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人鬨傳之
詩句莫過於〈
泊船瓜洲
〉中的「春風又綠江南岸，明月何時照我還。」
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