1樓：雲遮世說的生活
於：在，介詞。
其：他的，代詞。
之：的，表修飾，結構助詞。
「昔楚人有宿於其友之家者」出自文言文《疑人竊履》，其古詩原文如下：
【原文】
昔楚人有宿於其友之家者，其僕竊友人之履以歸，楚人不知也。適使其僕市履於肆，僕私其直而以竊履進，楚人不知也。他日，友人來過，見其履在楚人之足，大駭曰：
「吾固疑之，果然竊吾履。」遂與之絕。逾年而事暴，友人踵楚人之門，而悔謝曰：
「吾不能知子，而繆以疑子，吾之罪也。請為以如初。」
【翻譯】
從前有個借宿在朋友家裡的楚國人，他的僕人偷了他的朋友的鞋子回來，楚國人不知道。恰好他讓僕人到集市上去買鞋，僕人私藏了買鞋的錢把偷來的鞋子交給他，楚國人也不知道。有一天，他的朋友來拜訪他，看見自己的鞋子穿在楚國人的腳上，很驚訝地說：
「我本來就懷疑是你，果然是你偷了我的鞋。」於是和他斷絕了關係。過了幾年有關這個僕人的事情暴露，他的朋友來到這個人的家裡，向他道歉說：
「是我不夠了解你，才錯誤地懷疑你，這是我的過錯。請讓我們和好如初吧。」
2樓：千里之
於意為「在」，其意為「他的」，之意為「的」，這句話是說：從前楚國有個人住在朋友的家裡。
昔楚人有宿於
3樓：匿名使用者
原文：昔楚人有宿於其友之家者，其僕竊友人之履以歸，楚人不知也。適使其僕市履於肆，僕私其直而以竊履進，楚人不知也。
他日，友人來過，見其履在楚人之足，大駭曰：「吾固疑之，果然竊吾履。」遂與之絕。
逾年而事暴，友人踵楚人之門，而悔謝曰：「吾不能知子，而繆以疑子，吾之罪也。請為以如初。
」譯文：從前有個借宿在朋友家裡的楚國人，他的僕人偷了他的朋友的鞋子回來，楚國人不知道。恰好他讓僕人到集市上去買鞋，僕人私藏了買鞋的錢把偷來的鞋子交給他，楚國人也不知道。
有一天，他的朋友來拜訪他，看見自己的鞋子穿在楚國人的腳上，很驚訝地說：「我本來就懷疑是你，果然是你偷了我的鞋。」於是和他斷絕了關係。
過了幾年有關這個僕人的事情暴露，他的朋友來到這個人的家裡，向他道歉說：「是我不夠了解你，才錯誤地懷疑你，這是我的過錯。請讓我們和好如初吧。」
疑人竊履的翻譯 求疑人竊履的翻譯
4樓：匿名使用者
從前楚國有個人夜宿在朋友的家裡，他的僕人偷了他的朋友的鞋子回來，楚國人不知道。恰好他讓僕人到集市上去買鞋，僕人私藏了買鞋的錢把偷來的鞋子交給他，楚國人也不知道。有一天，他的朋友來拜訪他，看見自己的鞋子穿在楚國人的腳上，很驚訝，說：
「我本來就懷疑是他，果然是他偷了我的鞋。」於是和他斷絕了聯絡。過了幾年有關這個僕人的事情暴露，他的朋友來到這個人的家裡，向他道歉說：
「我不夠了解你，卻錯誤地懷疑你，這是我的過錯。請讓我們和好如初吧。」
5樓：雨後一起看彩虹
doubts the human to steal the shoe
楚人有賣其珠於鄭者文中的楚人和鄭人是怎樣的人
買 櫝 還 珠 原文 楚人有賣其珠於鄭者，為木蘭之櫃，薰以桂 椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以羽翠。鄭人買其櫝而還其珠。此可謂善賣櫝矣，未可謂善鬻珠也。翻 譯 楚國有乙個 商 人把他的珍珠賣給鄭國的人，珠寶 是用木蘭樹的木製的盒子裝，用桂椒來薰盒子，用 精美的 珠玉點綴其上，用美玉點飾，用翠鳥的羽毛裝飾...
昔有學步於邯鄲者,曾未得其彷彿,又復失其故步,遂匍匐而歸耳的意思
流 劉潔修考釋，漢書 敘傳上 昔有學步於邯鄲者，曾未得其彷彿，又復失其故步，遂匍匐而歸耳！吉林大學 成語大詞典 出處 梁啟超 愛國論 婦人纏足十載，解其縛而猶不能行，故步自封，比喻因循守舊，安於現狀，不思進取。這兩個解釋的意思是不同的，前者指 故步 的 學邯鄲步，未學好又亂了故有的步法，匍匐而歸。後...
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