1樓：秋心寒士
漢血馬經典故事
漢血馬以前脖子流出的漢有紅色物質，像流血一般，故稱之。中國古代稱為
「大宛馬」、「兩極天馬」，現稱為「阿哈馬」。
二千年前，世界馬種處於原始土種狀態，中亞土庫曼乾旱少雨的沙漠綠
洲中，已曾有十分優秀的快馬——漢血馬。張騫出塞發現了漢血馬。當張騫向漢
武帝匯報大宛馬後，武帝便命張騫帶百餘人的使團去了大宛國（今土庫曼）
求馬，帶一尊**馬的模型，希望以此重新換回大宛馬。結果大宛國不允，歸途
中漢使被殺，金馬遇劫，大宛國是一封閉小國，並不知中國的強大，此種行為使
漢武帝大怒，逐作出武力取馬的決定，從此爆發了兩次大宛馬戰爭。李廣利將軍
率兵數萬人首次懲罰失利，第二次大獲全勝，大宛國獻出三千匹馬給漢朝，二次
戰爭始得大宛馬，可見漢朝重視馬匹到何種程度。
當今純血種中含有百分之二十多的漢血馬血統，而今漢血馬是最長壽馬，可
活到二十三歲。
2樓：
的廬，三國時代劉備所乘的名馬。余嘉錫《世說新語箋疏》引伯樂《相馬經》提到：「馬白額入口至齒者，名曰榆雁，一名的盧。奴乘客死，主乘棄市，兇馬也。」
《三國演義》中，的盧登場於第三十四回「蔡夫人隔屏聽密語 劉皇叔躍馬過檀溪」。當時劉備正依附荊州刺史劉表，奉命征討張武、陳孫，劉備於陣上見張武所乘之的盧「極其雄駿」，激賞不已，部將趙雲於是殺張武奪馬。此馬為劉備所得。
不久劉備見劉表亦欣賞其馬，便欲以的盧贈與劉表，然而劉表幕僚蒯越引其兄蒯良相馬之言，稱的盧「眼下有淚槽，額邊生白點，名為的盧，騎則妨主」，勸劉表勿乘此馬。劉表便將的盧還給劉備。
後來蔡瑁欲於宴會上暗中謀害劉備，為劉備所察覺。劉備避席出逃，騎著的盧趕到檀溪附近，卻因溪水湍急的阻隔而不能渡過彼岸。此時追兵來到，劉備情急之下縱馬入溪，的盧的前蹄卻陷入溪裡，劉備怨恨地說了幾句「的盧！
的盧！今日妨吾！」後，的盧突然大發神威，從水中躍起三丈之高，飛過西岸，劉備方才得以脫臉。
**並沒有正式交待的盧的下場，不過在劉備徵西川之時，出師之前軍師龐統所乘之馬不馴，劉備便將自己的馬讓與龐統騎乘，更說：「吾所騎白馬，性極馴熟。軍師可騎，萬無一失。
」該白馬所指的相信便是的盧。可惜的是，當龐統騎著此馬走進落鳳坡時，被蜀將張任伏擊，龐統連人帶馬被亂箭射死於坡下。此亦應了蒯良與徐庶所指「此馬終妨一主」的預言。
然而亦有論者認為這只是臆測之言。
北宋蘇軾有一篇古風記述劉備躍馬檀溪之事：
老去花殘春日暮，宦遊偶至檀溪路；停驂遙望獨徘徊，
眼前零落飄紅絮．暗想咸陽火德衰，龍爭虎鬥交相持；
襄陽會上王孫飲，坐中玄德身將危；逃生獨出西門道，
背後追兵復將到；一川咽水漲檀溪，急叱徵騎往前跳；
馬蹄踏碎青玻璃，天風響處金鞭揮；耳畔但聞千騎走，
波中忽見雙龍飛；西川獨霸真英主，坐下龍駒兩相遇．
檀溪溪水自東流，龍駒英主今何處！臨流三嘆心欲酸，
斜陽寂寂照空山；三分鼎足渾如夢，蹤跡空留在世間。
布西發拉斯（古希臘語:βουκέφαλος；bucephalus 或 buchephalas ；約前355年—前326年），它是亞歷山卓大帝的愛馬，名字βούς 即「公牛」的意思，κεφαλή 即「頭」，合起來就是「牛頭」。
布西發拉斯是古代最令人知名的真實馬匹之一[1]，古代記載布西發拉斯死於前326年希達斯皮斯河戰役後不久[2]，埋葬於今日的巴基斯坦傑赫勒姆
馴服布西發拉斯
據阿利安描述布西發拉斯體格雄偉、精神剛烈。它的名字來由可能是因為頭上烙有一塊牛頭印的標記，或是可能它是一匹黑色的駿馬，但頭上有著一塊像牛頭的白斑。布西發拉斯很有可能是色薩利種的良駒。
普魯塔克記載了年輕亞歷山卓馴服布西發拉斯的故事[3]。當亞歷山卓僅有13歲時[4]，乙個色薩利馬商帶著布西發拉斯求見馬其頓國王腓力二世，並以天價13塔蘭同兜售。然而腓力二世帶著他的夥友於原野試騎時，發現布西發拉斯性子很激烈，根本無法駕馭。
腓力認為這一匹野性未馴的馬匹沒什麼用，正準備要放棄時，在旁**的亞歷山卓出聲感到惋惜。腓力二世聽到亞歷山卓對腓力的夥友們馴馬技術不佳的評語後不是很高興，亞歷山卓就跟自己父親打賭，如果自己無法馴服布西發拉斯的話，自己就要自己出錢買下它。
於是亞歷山卓跑到布西發拉斯旁邊，先把馬頭轉到正對陽光處，因為亞歷山卓觀察到它是看到自己影子的晃動才感到畏懼和慌恐。接著亞歷山卓慢慢引導它走幾步，只要布西發拉斯開始急躁時，亞歷山卓就用手輕撫它的背部。然後亞歷山卓一躍而上了馬背，就把布西發拉斯馴服的服服貼貼，亞歷山卓於是讓布西發拉斯開始急奔，所有的動作都相當平順。
起初腓力二世和他的夥友們一開始都相當擔心亞歷山卓的安危，當亞歷山卓與布西發拉斯急奔回來，所有人都為他喝采[5]。
普魯塔克寫到據說當時腓力二世因高興而流下興奮的眼淚，他向亞歷山卓說:「阿!我兒!去找乙個配得上你的王國吧!馬其頓對你而言是在太小了。」[
作為亞歷山卓大帝的座騎，布西發拉斯和它的主人經歷大大小小的戰爭，它的傳說讓古代直至今日的藝術家開啟許多想像空間，許多描繪亞歷山卓的英勇場景同時，布西發拉斯同樣被一起繪出。亞歷山卓相當喜愛他的這匹戰馬，在某次東征的路上，亞歷山卓不小心把它給遺失了，煩憂的亞歷山卓就在當地發出公告，若當地人不幫他把布西發拉斯找出來，他就要把全區域的人都殺光。公告發出不久，立刻有人把布西發拉斯給帶回來[6]。
布西發拉斯除了曾被亞歷山卓騎過外，就沒有給其他人騎過了，因為它也不讓其他人騎。儘管布西發拉斯陪著亞歷山卓出生入死好幾次，但似乎亞歷山卓並不是只有這匹戰馬，據普魯塔克記載，亞歷山卓大帝在格拉尼庫斯河戰役中戰馬被敵人殺死，但這匹並不是布西發拉斯[7]。
阿利安根據歐奈西克瑞塔斯（onesicritus）的**，記錄布西發拉斯是因年老積勞而死，當時它已近30歲了，這年齡在今日馬匹中也算相當不錯的。然而，一些其它歷史記錄認為布西發拉斯並不是老死，而是在亞歷山卓與印度波拉斯（porus）的希達斯皮斯河戰役中戰死。亞歷山卓在布西發拉斯死去的地方建造一座以它名字命名的城市布西發拉（bucephala），來紀念他的愛馬。
布西發拉坐落於希達斯皮斯河岸（今傑赫勒姆河）的傑赫勒姆附近
3樓：仲珊雨亭
【千金買馬】
古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人言於君曰："請求之。
"君遣之三月，得千里馬，馬已死，買其首五百金，反以報君。君大怒曰："所求者生馬，安事死馬而捐五百金？
"涓人對曰："死馬且買五百金，況生馬乎？天下必以王為能市馬，馬今至矣。
"於是不能期年，千里之馬至者三。
關於馬的故事
4樓：匿名使用者
塞翁失馬
戰國時期，靠近北部邊城，住著乙個老人，名叫塞翁。塞翁養了許多馬，一天，他的馬群中 忽然有一匹走失了。鄰居們聽說這件事，跑來安慰，勸他不必太著急，年齡大了，多注意身 體。
塞翁見有人勸慰，笑了笑說：「丟了一匹馬損失不大，沒準會帶來什麼福氣呢。」 鄰居聽了塞翁的話，心裡覺得很好笑。
馬丟了，明明是件壞事，他卻認為也許是好事，顯然 是自我安慰而已。過了幾天，丟失的馬不僅自動返回家，還帶回一匹匈奴的駿馬。 鄰居聽說了，對塞翁的預見非常佩服，向塞翁道賀說：
「還是您有遠見，馬不僅沒有丟，還 帶回一匹好馬，真是福氣呀。」 塞翁聽了鄰人的祝賀，反而一點高興的樣子都沒有，憂慮地 說：「白白得了一匹好馬，不一定是什麼福氣，也許惹出什麼麻煩來。
」 鄰居們以為他故作姿態純屬老年人的狡猾。心裡明明高興，有意不說出來。 塞翁有個獨生子，非常喜歡騎馬。
他發現帶回來的那匹馬顧盼生姿，身長蹄大，嘶鳴嘹亮， 膘悍神駿，一看就知道是匹好馬。他每天都騎馬出遊，心中洋洋得意。 一天，他高興得有些過火，打馬飛奔，乙個趔趄，從馬背上跌下來，摔斷了腿。
鄰居聽說， 紛紛來慰問。 塞翁說：「沒什麼，腿摔斷了卻保住性命，或許是福氣呢。
」鄰居們覺得他又在胡言亂語。他 們想不出，摔斷腿會帶來什麼福氣。 不久，匈奴兵大舉入侵，青年人被應徵入伍，塞翁的 兒子因為摔斷了腿，不能去當兵。
入伍的青年都戰死了，唯有塞翁的兒子保全了性命
5樓：百度使用者
戰國時期，靠近北部邊城，住著乙個老人，名叫塞翁。塞翁養了許多馬，一天，他的馬群中 忽然有一匹走失了。鄰居們聽說這件事，跑來安慰，勸他不必太著急，年齡大了，多注意身 體。
塞翁見有人勸慰，笑了笑說：「丟了一匹馬損失不大，沒準會帶來什麼福氣呢。」 鄰居聽了塞翁的話，心裡覺得很好笑。
馬丟了，明明是件壞事，他卻認為也許是好事，顯然 是自我安慰而已。過了幾天，丟失的馬不僅自動返回家，還帶回一匹匈奴的駿馬。 鄰居聽說了，對塞翁的預見非常佩服，向塞翁道賀說：
「還是您有遠見，馬不僅沒有丟，還 帶回一匹好馬，真是福氣呀。」 塞翁聽了鄰人的祝賀，反而一點高興的樣子都沒有，憂慮地 說：「白白得了一匹好馬，不一定是什麼福氣，也許惹出什麼麻煩來。
」 鄰居們以為他故作姿態純屬老年人的狡猾。心裡明明高興，有意不說出來。 塞翁有個獨生子，非常喜歡騎馬。
他發現帶回來的那匹馬顧盼生姿，身長蹄大，嘶鳴嘹亮， 膘悍神駿，一看就知道是匹好馬。他每天都騎馬出遊，心中洋洋得意。 一天，他高興得有些過火，打馬飛奔，乙個趔趄，從馬背上跌下來，摔斷了腿。
鄰居聽說， 紛紛來慰問。 塞翁說：「沒什麼，腿摔斷了卻保住性命，或許是福氣呢。
」鄰居們覺得他又在胡言亂語。他 們想不出，摔斷腿會帶來什麼福氣。 不久，匈奴兵大舉入侵，青年人被應徵入伍，塞翁的 兒子因為摔斷了腿，不能去當兵。
入伍的青年都戰死了，唯有塞翁的兒子保全了性命
指鹿為馬
6樓：牛羽珂
戰爭期間，乙個士兵用大麥精心地餵養他的馬。然而戰爭一結束，那馬便被拉去服苦役，搬運沉重的貨物。後來戰火重燃，軍號吹響了，主人備好馬鞍，全副武裝騎著馬去迎敵。
這時，馬卻毫無力氣，不斷摔倒，他對他主人說：「你還是趕快再去找一匹戰馬吧。因為你已把我變成一頭驢子，又怎麼還能把我當戰馬騎呢？」
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