1樓：興同光
[釋義] 原比喻使用詐術；進行欺騙。後比喻經常變卦；反覆無常。
[語出] 《莊子·齊物論》：「狙公賦芧曰：『朝三而莫（暮）四。』眾狙皆怒。」
[用法] 用作貶義。比喻反覆無常的人。一般作謂語、定語、狀語。
朝三暮四是什麼意思
2樓：眾妙之星
朝三暮四是乙個成語，源於莊周《莊子·齊物論》，原比喻聰明的人善於使用手段，愚笨的人不善於辨別事情，後來比喻反覆無常。
3樓：呼延君豪
沒有主見，人云亦云。形容乙個人對做過決定的事兒很快又反悔，反覆無常。
4樓：匿名使用者
給你個蘋果，你嫌不夠，早上問我拿了3個走就算了，晚上你還想問我拿4個？
朝三暮四，是什麼意思，出自**？
5樓：
朝三暮四
源於《莊子·齊物論》。宋國有乙個名叫狙公的人，非常喜歡猴子，在家裡養了一大群，時間一長，他能理解猴子的心理，猴子也懂得主人的意思。狙公寧可省下家裡人吃的糧食，也要滿足猴子的要求。
漸漸的，家裡的糧食越來越少，沒辦法就改喂橡實給猴子吃。後來，連橡實也不多了，他便對猴子們說給你們「朝三暮四」，猴子們大吵大鬧起來；狙公靈機一動，換了一種說法對猴子說，給你們「暮四而朝三」，所有的猴子聽了都非常高興。無論是「朝三暮四」還是「暮四朝三」，都指的是早上給猴子三個橡實，晚上給猴子四個橡實，數量是一樣的。
後來，人們用「朝三暮四」表示用詐術騙人。現在用來比喻反覆無常。
6樓：人間春色
戰國時代，宋國有乙個養猴子的老人，他在家中的院子裡養了許多猴子。日子一久，這個老人和猴子竟然能溝通講話了。
這個老人每天早晚都分別給每只猴子四顆栗子。幾年之後，老人的經濟越來越不充裕了，而猴子的數目卻越來越多，所以他就想把每天的栗子由八顆改為七顆，於是他就和猴子們商量說：「從今天開始，我每天早上給你們三顆粟子，晚上還是照常給你們四顆栗子，不知道你們同不同意？
」猴子們聽了，都認為早上怎麼少了乙個？於是乙個個就開始吱吱大叫，而且還到處跳來跳去，好像非常不願意似的。
老人一看到這個情形，連忙改口說：「那麼我早上給你們四顆，晚上再給你們三顆，這樣該可以了吧？」
猴子們聽了，以為早上的粟子已經由三個變成四個，跟以前一樣，就高興地在地上翻滾起來。
這個故事原來的意義，是揭露狙公愚弄猴子的騙術，其實橡子的總數沒有變，只是分配方式有所變化，猴子們就轉怒為喜。那些追求名和實的理論家，總是試圖區分事物的不同性質，而不知道事物本身就有同一性。最後不免像猴子一樣，被朝三暮四和朝四暮三所蒙蔽。
告誡人們要注重實際，防止被花言巧語所矇騙。因為無論形式有多少種，本質只有一種。宋《二程全書·遺書·十八·伊川先生語》：
「若曰聖人不使人知，豈聖人之心是後世朝三暮四之術也？」遺憾的是，後來應用這個成語的人，並不十分清楚朝三暮四的出處，把它和「朝秦暮楚」混淆了。而後者指的是戰國時期，秦、楚兩大強國對立，有些弱小國家一會兒倒向秦國，一會兒倒向楚國。
就象十年前美蘇爭霸時期，有些非洲國家時而倒向美國，時而倒向蘇聯。朝三暮四本來與此無關，但以訛傳訛，天長日久，大家也就習慣把「朝三暮四」理解為沒有原則，反覆無常了。
7樓：匿名使用者
朝三暮四，源於莊周《莊子·齊物論》原比喻聰明的人善於使用手段，愚笨的人不善於辨別事情，後來比喻反覆無常。
文言文朝三暮四的全文翻譯
8樓：別搶我題啦
翻譯：宋國有乙個養獼猴的人，他很喜歡獼猴，養了一大群猴子，他能理解猴子們的心意，猴子們也能夠了解宋公的心思。那人減少全家的口糧，來滿足猴子們的慾望。
然而過了不久，家裡缺乏食物了，他想要限制猴子們吃橡粟的數量，但又怕猴子們不聽從自己，就先瞞哄獼猴們：「（我）給你們橡粟，早上三顆，晚上四顆，夠嗎？」猴子們一聽，都站了起來，十分惱怒。
過了一會兒，他又說：「給你們橡粟，早上四顆，晚上三顆，夠嗎？」猴子們聽後都服服帖帖了。
《朝三暮四》原文：
宋有狙公者，愛狙，養之成群。能解狙之意，狙亦得公之心。損其家口，充狙之慾。
俄而匱焉，將限其食。恐眾狙之不馴於己也，先誑之曰：「與若芧，朝三而暮四，足乎？
」眾狙皆起而怒。俄而曰：「與若芧，朝四而暮三，足乎？
」眾狙皆伏而喜。
擴充套件資料
創作背景
本文出自戰國·莊周《莊子·齊物論》，記載了狙公賦芧的故事，意思是實質不變，用改換眉目的方法使人上當。不過現在我們多比喻變卦，反覆無常。
《齊物論》是《莊子·內篇》的第二篇。全篇由五個相對獨立的故事連珠並列組成，故事與故事之間雖然沒有表示關聯的語句和段落，但內容上卻有統一的主題思想貫穿著，而且在概括性和思想深度上逐步加深提高，呈現出一種似連非連、若斷若續、前後貫通、首尾呼應的精巧結構。
作者簡介
莊子，戰國中期思想家、哲學家和文學家。姓莊，名周，宋國蒙人，先祖是宋國君主宋戴公。他是繼老子之後，戰國時期道家學派的代表人物，創立了華夏重要的哲學學派——莊學。
與老子並稱為老莊。
9樓：匿名使用者
宋有狙公者，愛狙，養之成群，能解狙之意；狙亦得公之心。損其家口，充狙之慾。俄而匱焉，將限其食，恐眾狙之不訓於己也。
先誑之曰：「與若芧，朝三而暮四，足乎？」眾狙皆起怒。
俄而曰：「與若芧，朝四而暮三，足乎？」眾狙皆伏而喜。
譯文宋國有乙個養猴子的老人，他很喜歡猴子，養的猴子成群，他能懂得猴子們的心意，猴子們懂得那個人的心意。那位老人因此減少了他全家的口糧，來滿足猴子們的慾望。但是不久，家裡缺乏食物了，他將要限制猴子們的食物，但又怕猴子們生氣不聽從自己，就先騙猴子們：
「我給你們的橡樹果實，早上三顆，晚上四顆，這樣夠嗎？」眾多猴子一聽很生氣，都跳了起來。過了一會兒，他又說：
「我給你們的橡樹果實，早上四顆，晚上三顆，這樣足夠嗎？」猴子們聽後都很開心地趴下，都很高興對那老人服服帖帖的了。
10樓：0豆豆
朝三暮四 宋有狙公者，愛狙，養之成群。能解狙之意，狙亦 得公之心。損其家口，充狙之慾。
俄而匱焉，將限其食，恐眾狙之不馴於已也，先誑之曰：「與若茅，朝四而暮三，足乎？」從狙皆伏而喜。
注釋 狙——音居，獼猴，一種猴子的名稱。 損——損失，減少的意思。 家口——本意是人口，這裡是家裡的糧食的意思。
充——充實，這裡是滿足的意思。 俄——俄頃，不久的意思，表示時間短暫。 匱——音潰，缺乏，不夠的意思。
馴——音尋，馴服，順從的意思。 誑——音狂，欺騙，瞞哄的意思。 若——文言人稱代詞，就是「你」、「你們」的意思。
茅——音敘，橡實，一種糧食。
宋朝有個叫狙公的人,喜歡猴子,成群的養它們(猴子).(他)能理解猴子的意思,猴子也知道他的意思.(狙公)減少家裡的口糧來滿足猴子的食慾.
不久(糧食)不夠了,打算限制猴子的食量,擔心猴子們將不馴服與自己先騙它們說:"給你們橡果,早上四顆晚上三顆,滿足嗎?"猴子們都高興地拜倒在地上.
11樓：富貴的納多王子
宋朝有個叫狙公的人,喜歡猴子,成群的養它們(猴子).(他)能理解猴子的意思,猴子也知道他的意思.(狙公)減少家裡的口糧來滿足猴子的食慾.
不久(糧食)不夠了,打算限制猴子的食量,擔心猴子們將不馴服與自己先騙它們說:"給你們橡果,早上四顆晚上三顆,滿足嗎?"猴子們都高興地拜倒在地上.
12樓：匿名使用者
猴子，猴子，猴子要猴子，猴子猴子，要不就猴子，猴子，養猴子，猴子，猴子，養猴子。
13樓：mei濄麮
朝三暮四
解 釋 :原指使用騙術欺騙人。後比喻經常變卦，反覆無常。
出 處 莊周《莊子·齊物論》：「狙公賦芧，曰：'朝三而暮四。
'眾狙皆怒。曰：'然則朝四而暮三。
'眾狙皆悅。
原文：宋有狙公者，愛狙，養之成群。能解狙之意，狙亦 得公之心。
損其家口，充狙之慾。俄而匱焉，將限其食，恐眾狙之不馴於已也，先誑之曰：「與若茅，朝四而暮三，足乎？
」從狙皆伏而喜。
解釋原文:戰國時代，宋國有乙個養猴子的老人，他在家中的院子裡養了許多猴子。日子一久，這個老人和猴子竟然能溝通講話了。
這個老人每天早晚都分別給每只猴子四顆栗子。幾年之後，老人的經濟越來越不充裕了，而猴子的數目卻越來越多，所以他就想把每天的栗子由八顆改為七顆，於是他就和猴子們商量說：「從今天開始，我每天早上給你們三顆粟子，晚上還是照常給你們四顆栗子，不知道你們同不同意？
」猴子們聽了，都認為早上怎麼少了乙個？於是乙個個就開始吱吱大叫，而且還到處跳來跳去，好像非常不願意似的。
老人一看到這個情形，連忙改口說：「那麼我早上給你們四顆，晚上再給你們三顆，這樣該可以了吧？」
猴子們聽了，以為早上的粟子已經由三個變成四個，跟以前一樣，就高興地在地上翻滾起來。
14樓：哈哈和貝貝
宋國有乙個猴翁，（他）喜愛獼猴，所養的獼猴（多得）成了群，（他）能理解獼猴的意思，獼猴也懂得他
的心意。（他甚至）節省家人的口糧，來滿足獼猴們的食慾，不久也還是不夠。
準備限制它們的食量，恐怕獼猴們不聽從自己的，先騙它們說：「給你們的橡子，早晨三個晚上四個，夠嗎？」所有的獼猴都跳起來發怒。
然後他又說：「給你們的橡子，早晨四個晚上三個，夠嗎？」所有獼猴都趴下了表示開心。
15樓：匿名使用者
原來比喻用詐術欺騙人。後來用以比喻變化多端,捉摸不定
朝三暮四,昨非今是,痴兒不解榮枯事。——元·喬吉《山坡羊·冬日寫懷》
16樓：王鳳
friendship 8
17樓：八年級會考
你好，阿利莫雷該怎麼把水果給你幹嘛？
18樓：匿名使用者
宋國有乙個養猴子的老人，他很喜歡猴子養的猴子成群，他能懂得猴子們的心意，猴子麼也能懂得那位老人的心意。
朝三暮四原指什麼，現在又常用來比喻什麼? 5
19樓：匿名使用者
原譯：用來比喻用詐術欺騙人。實質不變，用改換眉目的方法使人上當。
現在：用以比喻常常變卦，反覆無常，變化多端,捉摸不定。聰明的人善用手段，愚笨的人不善於辨別事情，後來形容反覆無常。
20樓：匿名使用者
解 釋原指使用騙術欺騙人。後比喻經常變卦，反覆無常。
出 處莊周《莊子·齊物論》：「狙公賦芧，曰：'朝三而暮四。'眾狙皆怒。曰：'然則朝四而暮三。'眾狙皆悅。」
用 法聯合式；作謂語、定語、狀語；含貶義，比喻反覆無常的人。
有詳細解釋
21樓：匿名使用者
朝三暮四源自乙個小故事
戰國時代，宋國有乙個養猴子的老人，他在家中的院子裡養了許多猴子。日子一久，這個老人和猴子竟然能溝通講話了。
這個老人每天早晚都分別給每只猴子四顆栗子。幾年之後，老人的經濟越來越不充裕了，而猴子的數目卻越來越多，所以他就想把每天的栗子由八顆改為七顆，於是他就和猴子們商量說：「從今天開始，我每天早上給你們三顆粟子，晚上還是照常給你們四顆栗子，不知道你們同不同意？
」猴子們聽了，都認為早上怎麼少了乙個？於是乙個個就開始吱吱大叫，而且還到處跳來跳去，好像非常不願意似的。
老人一看到這個情形，連忙改口說：「那麼我早上給你們四顆，晚上再給你們三顆，這樣該可以了吧？」
猴子們聽了，以為早上的粟子已經由三個變成四個，跟以前一樣，就高興地在地上翻滾起來。
原文是：
宋有狙公者，愛狙，養之成群。能解狙之意，狙亦 得公之心。損其家口，充狙之慾。
俄而匱焉，將限其食，恐眾狙之不馴於已也，先誑之曰：「與若茅，朝四而暮三，足乎？」從狙皆伏而喜。
這個故事原來的意義，是揭露狙公於弄的騙術，告誡人們要注重實際，防止被花言巧語所矇騙。但是後來，這個故事的意義有了些變化，被引申為反覆無常，用來譴責那種說話、辦事經常變卦、不負責任的人。
希望能對你有幫助
《朝三暮四》譯文，文言文朝三暮四的全文翻譯
宋有狙公者，愛狙，養之成群。能解狙之意，狙亦 得公之心。損其家口，充狙之慾。俄而匱焉，將限其食，恐眾狙之不馴於已也，先誑之曰 與若茅，朝四而暮三，足乎？從狙皆伏而喜。注釋 狙 音居，獼猴，一種猴子的名稱。損 損失，減少的意思。家口 本意是人口，這裡是家裡的糧食的意思。充 充實，這裡是滿足的意思。俄 ...
朝三暮四的構詞方法是什麼
筱筱夢圓 朝三暮四的構詞方法是呃，他有那個數字，然後還有那個嗯，對一個招一個木有對比的作用 丹映桖 含有反義詞的四字詞語。例如 左鄰右舍，南轅北轍。 醜一凡 朝三暮四，構詞方法是並列式。 大哥我是小弟 株洲木事的話，這個是很有意思，朝朝暮暮都是早晨和晚上的天氣之類閃四，可能三星而已吧！語言文學和語言...
為什麼男人總是朝三暮四
因為漂亮的女人多 更因為自己的女人可能提不起什麼興致 如果是個壞男人，那就不一定啦 錯了bai，都錯了，全都錯了du，那只是部分的男人 zhi,記住，是部分dao，不是 版全部，只要對自己的家庭有權責任心的人,都不會這麼做,天性?哪個男的不喜歡美女，哪個女的不喜歡帥哥,但那只能用來養眼,真正的情感是...