1樓：捷長星
佛說三乘菩提的法門，都是希望我們能夠找到出離的資本，資糧，我們行持六度，不也是為了這樣麼。
我曾經做過乙個夢，我夢見有的好人反而過得不好，這是對於一些業障尚未清淨、初發心行菩薩道的人而言的，因為雖然發起了菩提道意，不等於過去的惡業就不用償還了，並且，如果菩提心真實、通達，那麼就算遇到惡緣的話，應該也是無堅不摧的，所以有個現象就是有些好人並沒有立即過得很好，不過要是有一定智慧型的話，我想應該會觀察到，本身這個過得不好的宿業並非行持善法感召的，或者說對於乙個真心行持善法的人來說，某些考驗是必要的。
我們恭敬佛菩薩，卻把親人、朋友，拋之腦後，這是南懷瑾先生斥責過的，這樣的事情我想真的很難說清楚，對於發心行菩薩道的人而言，很多事情即使不順利，也不能成為你退墮的理由，父母過去也為我們煩惱不堪，他們本來也是希望孩子過得更好，這方面的菩提心我想和一般人具足的菩提心的初心是沒有區別的，是乙個利他的乙個心理。
確實菩薩道是難行，難忍，一些方面也不合邏輯，因為菩薩要利益眾生，所以行持善法，至少要內心始終不墮落才行。
那麼佛菩薩也會考察一下這個人，是不是真幹，是不是假菩薩，打擊假冒偽劣人人有責。
這當中我想人是會有成長的，也會知道什麼重要，什麼並不是那麼重要。
一方面，我們行菩薩道，並且我們的智慧型處在乙個有漏的範圍，還沒有證悟，這時候我們只能說叫做乙個凡夫菩薩，啥都不會，智慧型也是處在乙個有煩惱，然後以煩惱對治煩惱的乙個層次，在這個層面來說，人是容易墮落的。
為什麼要這樣說，第一就是邏輯思維，當你認為你行菩薩道理應得到稱讚的時候，你已經落入了世間八法之中，你開始貪圖名利，不再修學聖道，你不明白為什麼菩薩要總是吃虧利益眾生，這樣想的話，很容易墮落，並且可能會落入乙個怪圈，就是有漏、不清淨、斤斤計較。
這樣修學下去會很痛苦，我想菩提心要用一生，生生世世來書寫，如果這輩子行善法，總是想著，這個我用了多大功夫，怎麼他還這個樣子，怎麼還有眾生我度不了，那都是自討苦吃，很容易就退墮了，然後這些人可能會轉而行羅漢道，實際上羅漢道更難，因為羅漢道是靠自己證悟，這要下很大的功夫才行。
有些佛教徒認為修行一定要有善知識引導，我相信當今已經不乏善知識了，也希望大家明白善知識的引導具備何種意義，善知識即是滅汝煩惱，增汝善業的這一類人，你優酷開啟搜一下佛學講座，有很多的，或者看看人生幸福講座、傳統文化講座，都有很多的。
好好念佛，南無阿彌陀佛。
2樓：龍小峰潘建鋒
你的生活 ，就是你所有問題的答案 丶
在這茫茫的大千世界是什麼歌
若無緣，三千大千世界，百萬菩提眾生，//////出自**
3樓：匿名使用者
網路**《迷失異界之夏天》第三卷 玄幻大陸 第六章 崑崙山花谷有出處 夏天望著夕陽，口中自語道：「語嫣，若無緣，六道之間三千大千世界，百萬菩提眾生，為何與我笑顏獨展，唯獨於汝相見？若有緣，待到燈花百結之後，三尺之雪，一夜發白，至此無語，卻只有灰燼，沒有復燃？
我能夠經歷六道輪迴後回到這裡，證明你我之間緣分已定，我相信我一定能夠找到金烏，找到還魂石，前世今生，再不分離，」
這不是佛語，也不是古人寫的。 上闕是說要不是你我無緣，為何茫茫人海中你卻與能夠相見，只對我微笑著？ 下闕是說：
如果說我們有緣，為什麼關係破裂之後卻不能「死灰復燃」。 不過裡面有語句是出自《金剛經》：「何以故。
須菩提。眾生眾生者。如來說非眾生。
是名眾生。」
上闕是說要不是你我無緣，為何茫茫人海中你卻與能夠相見，只對我微笑著？ 下闕是說：如果說我們有緣，為什麼關係破裂之後卻不能「死灰復燃」。
希望這個答案您能滿意~~
若無緣，六道之間。三千大千世界，百萬菩提眾生，為何與我笑顏獨展，惟獨與汝相見？
4樓：蓮花池旁
阿彌陀佛，您好。
這是反問句，反問句表面看來是疑問的形式，但實際上表達的是肯定的意思，答案就在問句之中。
簡單說：如果沒有緣分，那麼在六道輪迴之間，三千個大千世界裡面，百萬菩提芸芸眾生，你又為何僅對我展露笑顏，為什麼我又唯獨與你相遇？如果有緣的話，那為什麼等到了燈花百結燃盡，天下三尺厚雪，你我一夜間白了頭髮，卻又為何到了此刻彼此相對無言，只看到一片燃盡的灰燼，卻又不能重燃呢？
有緣才會相遇，沒緣相遇也不認識。真的是：有緣千里一線牽，無緣對面難有語。
出處不知，如果說到最原始的出處那就是佛經，作者從佛經感悟而寫出來的。
5樓：匿名使用者
這不是佛語，也不是古人寫的。
上闕是說要不是你我無緣，為何茫茫人海中你卻與能夠相見，只對我微笑著？
下闕是說：如果說我們有緣，為什麼關係破裂之後卻不能「死灰復燃」。
不過裡面有語句是出自《金剛經》：「何以故。須菩提。眾生眾生者。如來說非眾生。是名眾生。」
希望這個答案您能滿意~~
6樓：頂著棒槌的君陌
你好，這句話是出自一本網路**《迷失異界之夏天》。
《迷失異界之夏天》第三卷 玄幻大陸 第六章 崑崙山花谷有出處
夏天望著夕陽，口中自語道：「語嫣，若無緣，六道之間三千大千世界，百萬菩提眾生，為何與我笑顏獨展，唯獨於汝相見？若有緣，待到燈花百結之後，三尺之雪，一夜發白，至此無語，卻只有灰燼，沒有復燃？
我能夠經歷六道輪迴後回到這裡，證明你我之間緣分已定，我相信我一定能夠找到金烏，找到還魂石，前世今生，再不分離，」
7樓：舊夢幸
網路**《迷失異界之夏天》第三卷 玄幻大陸 第六章 崑崙山花谷有出處 夏天望著夕陽，口中自語道：「語嫣，若無緣，六道之間三千大千世界，百萬菩提眾生，為何與我笑顏獨展，唯獨於汝相見？若有緣，待到燈花百結之後，三尺之雪，一夜發白，至此無語，卻只有灰燼，沒有復燃？
我能夠經歷六道輪迴後回到這裡，證明你我之間緣分已定，我相信我一定能夠找到金烏，找到還魂石，前世今生，再不分離」
上闕是說要不是你我無緣，為何茫茫人海中你卻與能夠相見，只對我微笑著？ 下闕是說：如果說我們有緣，為什麼關係破裂之後卻不能「死灰復燃」。
裡面有語句是出自《金剛經》：「何以故。須菩提。眾生眾生者。如來說非眾生。是名眾生。」
8樓：
若無緣，為何展笑顏，六道間，菩提眾生煩，唯獨你汝相見，冥冥連，三生世界一生相牽
若有緣，灰燼未復燃，燈花落，無語淚輕彈，一夜三尺址雪，白髮染，君向瀟湘兮身未轉
9樓：匿名使用者
很明顯不是、黑囊經是風水書、沒這句話、
10樓：匿名使用者
網路**《迷失異界之夏天》
11樓：手機使用者
不好意思，我不懂
@#@！#！#@#@
棋魂王的中文歌詞...
大千世界無奇不有出自哪，「大千世界，無奇不有」是什麼意思
出處 出處 宋 釋道原 景德傳燈錄 卷九 長老身材勿量大，笠子太小生。師云 雖然如此大千世界總在里許。典故 解釋 佛教用語，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。後指廣大無邊的人世。例子 示例 無奇不有，充滿了矛盾。大千世界，無奇不有 是什麼意思?大千世界，無奇不...
人活在大千世界裡,為了什麼而活著
千難萬苦人生路，輾轉紅塵為修行！人來到這個世界上，就是為了修行，哪有不苦不累的修行呢？不苦不累就不叫修行了，而是享受了！再說了，不苦不累的修行，能達到修行的效果嗎？生活就是這樣，存在必有道理！就拿受苦受累來說，這裡我可以舉乙個例子 如果我每天都讓你吃大量的糖，要不了幾天，你就膩了，讓你再吃，你就會覺...