1樓：
八月十五雲遮月，正月十五雪打燈。
中秋節晚上下雨什麼預兆
2樓：匿名使用者
八月十五雲遮月正月十五雪打燈
3樓：又萌又呆的小喵
晚上只會淋雨而不能賞月
中秋節下雨的詩詞什麼說、
4樓：ss輕聲
1、唐杜甫《八月十五夜月》 滿月飛明鏡，歸心折大刀。 轉蓬行地遠，攀桂仰天高。 水路疑霜雪，林棲見羽毛。 此時瞻白兔，直欲數秋毫。
2、唐劉禹錫《八月十五夜桃源玩月》 塵中見月心亦閒，況是清秋仙府間。 凝光悠悠寒露墜，此時立在最高山。 碧虛無雲風不起，山上長松山下水。
群動悠然一顧中，天高地平千萬里。 少君引我公升玉壇，禮空遙請真仙官。 雲 欲下星斗動，天樂一聲肌骨寒。
金霞昕昕漸東上，輪欹影促猶頻望。 絕景良時難再並，他年此日應惆悵。
3、 唐白居易《八月十五日夜湓亭望月》 昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。 今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。 西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。 昨風一吹無人會，今夜清光似往年。
4、宋蘇軾《中秋見月和子由》 明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。 一杯未盡銀闕湧，亂雲脫壞如崩濤。 誰為天公洗眸子，應費明河千斛水。
遂令冷看世間人，照我湛然心不起。 西南火星如彈丸，角尾奕奕蒼龍蟠。 今宵注眼看不見，更許螢火爭清寒。
何人艤舟昨古汴，千燈夜作魚龍變。 曲折無心逐浪花，低昂赴節隨歌板。 青熒滅沒轉山前，浪?
風回豈復堅。 明月易低人易散，歸來呼酒更重看。 堂前月色愈清好，嚥嚥寒?
鳴露草。 捲簾推戶寂無人，窗下咿啞唯楚老。 南都從事莫羞貧，對月題詩有幾人。
明朝人事隨日出，恍然一夢瑤台客。
5樓：匿名使用者
江城子·中秋早雨晚晴
【宋】陳著
中秋佳月最端圓.老痴頑.見多番.杯酒相延,今夕不應慳.殘雨如何妨樂事,聲淅淅,點斑斑.
天應有意故遮闌.拍人間.等閒看.好處時光,須用著些難.直待黃昏風捲霽,金灩灩,玉團團.
賞析：《江城子·中秋早雨晚晴》描寫的是中秋時，早上下雨晚上晴朗的情景，給人一種雨後天晴的中秋之夜。
上片「中秋佳月最端圓」寫起，早上下起了雨，雨也將止了，一點都不妨礙高興的事，表現出了一種風雨無阻的心態。
下片寫了傍晚時分雨停止了，天晴朗了，中秋的月亮是多麼的皎潔無暇，與首句相對應。
中秋節下雨——猜一一體育運動
6樓：匿名使用者
謎面是，中秋節下雨，
謎目是，猜一體育運動，
謎底是，水球。
7樓：戎俊達
中秋節下雨，猜一體育運動，我猜的是拳擊。
8樓：銀越
每年中秋節有一年那農民收秋啦！
為什麼中秋節會下雨？
9樓：老長征碩雪
下雨是一種自然規律。由於水在太陽的輻射下，水由液態蒸發成水蒸氣，再遇冷後凝結成小冰晶，當大氣不能再承受它的重力時便由雨的方式下下來，而這一天剛好在中秋
10樓：匿名使用者
中秋節又不是特別，不過是個節日，哪天是陰天就要下雨，天氣好就不要下了，不確定，你所看到的是下雨是的中秋節，都是普普通通的，有時國慶節，元宵節，都會下雨，不足為奇
中秋節下雨的詩句
11樓：匿名使用者
1、可憐閒剩此嬋娟。——吳文英《思佳客·閏中秋》
2、月到中秋偏皎潔。——徐有貞《中秋月·中秋月》
3、分不盡，半涼天。——吳文英《思佳客·閏中秋》
4、但願人長久，千里共嬋娟。——蘇軾《水調歌頭》
5、山中夜來月，到曉不曾看。——好問《倪莊中秋》
6、丹桂花開第二番。——吳文英《思佳客·閏中秋》
7、小時不識月，呼作白玉盤。——李白《古朗月行》
8、東籬展卻宴期寬。——吳文英《思佳客·閏中秋》
9、花間一壺酒，獨酌無相親。——李白《月下獨酌》
10、露從今夜白，月是故鄉明。——杜甫《月夜憶舍弟》
11、渾欲乘風問化工。——辛棄疾《一剪梅·中秋元月》
12、憶對中秋丹桂叢。——辛棄疾《一剪梅·中秋元月》
13、可惜一溪風月，莫教踏碎瓊瑤。——蘇軾《西江月》
14、何妨小駐聽吾語。——郭應祥《醉落魄·丙寅中秋》
15、山中夜來月，到曉不曾看。——元好問《倪莊中秋》
16、滿月飛明鏡，歸心折大刀。——杜甫《八月十五夜月》
17、解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉。——蘇軾《西江月》
18、佳期曠何許!望望空佇立。——孟浩然《秋宵月下有懷》
19、十輪霜影轉庭梧，此夕羈人獨向隅。——晏殊《中秋月》
20、青女素娥俱耐冷，月中霜裡鬥嬋娟。——李商隱《霜月》
21、何處樓高，想清光先得。——吳文英《尾犯·甲辰中秋》
22、此生此夜不長好，明月明年何處看。——蘇軾《陽關曲》
23、露蓼香涇，記年時相識。——吳文英《尾犯·甲辰中秋》
24、同是瀛洲冊府仙。——張孝祥《浣溪沙·中秋坐上十八客》
25、惟有今宵，皓彩皆同普。——郭應祥《醉落魄·丙寅中秋》
26、對望中天地，洞然如刷。——史達祖《滿江紅·中秋夜潮》
27、從今三夜看嬋娟。——張孝祥《浣溪沙·中秋坐上十八客》
28、天將今夜月，一遍洗寰瀛。——劉禹錫《八月十五夜玩月》
29、大漠沙如雪，燕山月似鉤。——李賀《馬詩·大漠沙如雪》
30、青煙冪處，碧海飛金鏡。——晁補之《洞仙歌·泗州中秋作》
中秋節以飲桂花酒為習俗。據清代潘榮陛著的《帝京歲時記勝》記載，八月中秋，「時品」飲「桂花東酒」。我國用桂花釀製露酒已有悠久歷史，二千三百年前的戰國時期，已釀有「桂酒」，在《楚辭》中有「奠桂酒兮椒漿」的記載。
漢代郭憲的《別國洞冥記》也有「桂醪」及「黃桂之酒」的記載。
唐代釀桂酒較為流行，有些文人也善釀此酒，宋代葉夢得在《避暑錄話》有「劉禹錫傳信方有桂漿法，善造者暑月極美、凡酒用藥，未有不奪其味、沉桂之烈，楚人所謂桂酒椒漿者，要知其為美酒」的記載。
金代，北京在釀製「百花露名酒」中就釀製有桂花酒。
清代釀有「桂花東酒」，為京師傳統節令酒，也是宮廷御酒。對此在文獻中有「於八月桂花飄香時節，精選待放之花朵，釀成酒，入壇密封三年，始成佳釀，酒香甜醇厚，有開胃，怡神之功」的記載。直至今日也還有在中秋節飲桂花陳酒的習俗。
中秋節：又稱仲秋節、團圓節，時在農曆八月十五日。在這個節日裡，無論家人團聚，還是摯友相會，人們都離不開賞月飲酒。
文獻詩詞中對中秋節飲酒的反映比較多，《說林》記載：「八月黍成，可為酎酒」。五代王仁裕著的《天寶遺事》記載，唐玄宗在宮中舉行中秋夜文酒宴，並熄滅燈燭，月下進行「月飲」。
韓愈在詩中寫道：「一年明月今宵多，人生由命非由他，有酒不飲奈明何?」到了清代，中秋節以飲桂花酒為習俗。
據清代潘榮陛著的《帝京歲時記勝》記載，八月中秋，「時品」飲「桂花東酒」。
我國用桂花釀製露酒已有悠久歷史，二千三百年前的戰國時期，已釀有「桂酒」，在《楚辭》中有「奠桂酒兮椒漿」的記載。
漢代郭憲的《別國洞冥記》也有「桂醪」及「黃桂之酒」的記載。
唐代釀桂酒較為流行，有些文人也善釀此酒，宋代葉夢得在《避暑錄話》有「劉禹錫傳信方有桂漿法，善造者暑月極美、凡酒用藥，未有不奪其味、沉桂之烈，楚人所謂桂酒椒漿者，要知其為美酒」的記載。
金代，北京在釀製「百花露名酒」中就釀製有桂花酒。
清代釀有「桂花東酒」，為京師傳統節令酒，也是宮廷御酒。對此在文獻中有「於八月桂花飄香時節，精選待放之花朵，釀成酒，入壇密封三年，始成佳釀，酒香甜醇厚，有開胃，怡神之功」的記載。直至今日也還有在中秋節飲桂花陳酒的習俗。
中秋無酒不成節 「皎皎秋空八月圓，嫦娥端正桂枝鮮。一年無似如今夜，十二峰前看不眠。」這是唐朝詩人徐凝的一首詩。
一年一度的中秋佳節馬上就要來臨了，當我們盡情期待著碧空如洗、圓月如盤的美好夜色之時，如果來幾盅美酒、品一壺清茶，將是何等愜意啊!
舉「酒」邀明月
在這個節日裡，無論家人團聚，還是摯友相會，人們都離不開賞月飲酒。
自古以來，古人詩詞中對中秋節飲酒的描述不勝列舉。五代王仁裕著的《天寶遺事》記載，唐玄宗在宮中舉行中秋夜文酒宴，並熄滅燈燭，月下進行「月飲」。韓愈在詩中寫道：
「一年明月今宵多，人生由命非由他，有酒不飲奈明何?」當然，蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》最為人熟知：「明月幾時有?
把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但願人長久，千里共嬋娟。」
無論是哪個年代，人們對中秋飲酒甚是推崇，彷彿有了幾許醉意方能襯出月的明朗，才能將心中思緒盡皆釋懷，要不怎麼說明月千里寄相思呢?在中秋的夜晚，邀上幾個朋友，找乙個空曠的地方，帶上一些下酒的小菜，共坐月下，一邊等著月圓，一邊淺酌杯中的美酒，再佐幾口小菜。三兩杯下肚，正是聊興正濃之時。
以中秋為名，可以談中秋的習俗，中秋的來歷，還有中秋的詩詞歌賦把酒問青天，亦或舉杯邀明月只在觥籌交錯之間。
喝什麼酒其實不重要，只要喝得盡興。但是如果朋友當中有女生，那就得注意了，畢竟喝酒只是賞月聊天的「催化劑」，不能把人都給灌醉了。不然到了最後，月沒賞成，倒賞到一群醉貓。
在這個時候，葡萄酒就該登場了。葡萄美酒夜光杯是個絕妙的組合，但也要懂得品嚐。啜取一小口含在嘴裡，用舌頭微微攪動幾下，讓葡萄酒的醇香在嘴裡慢慢擴散開來。
輕吸一口氣，讓酒香充溢口腔，稍為屏氣，再將氣自鼻腔吐出，感覺到酒香充溢鼻腔，最後讓酒液輕輕滑入喉嚨，品其餘韻。
品「茗」賞朗月
中秋節賞月吃月餅，常有清茶相伴。中國人茶道精深，喝茶也是一門學問。但煎茶確實是件繁雜的手藝，對於現在的人，聽聽即是，自不必勞心把玩。
本來嘛，中秋品茶重在談天賞月，茶為輔，賞月為主。以綠茶為便，多為沖泡法，有講究，但感覺還不算麻煩。唐人的詠茶歌中唱道：
「一碗喉潤物，兩碗破孤悶，三碗搜枯腸，惟有文字伍千卷，四碗發輕汗，平生不平等，盡向毛孔散，五碗肌骨清，六碗通仙靈，七碗吃不得，也覺兩腋清風生。」據說每到中秋佳節，人們品茶賞月之時就會輕聲哼唱，寓意喝茶以後飄飄欲仙的心境甚能與月宮中的嫦娥一較高低。所以，就算是一壺簡簡單單的茶，只要得法，照樣能品出箇中滋味。
在中秋的夜晚，賞月、對詩、品茶、憂思，這樣方能品出茶的真味!品茶還要講究意境，乙個幽雅的環境更容易讓人靜下心來。品茶更是一門古老的藝術，淡淡茶香滲透著深深的古典情懷。
試想一下，在乙個古色古香的幽雅環境裡，品一口溫熱的香茶，氤氳裊裊，何其快哉!
12樓：匿名使用者
《中秋雨夕》原文
南樓高興在胡床，十日秋陰負一觴。
庾老未應妨嘯詠，素娥多自怨昏黃。
此生此夜不長好，行雨行雲有底忙。
卻恐哦詩太絕絕，且燒銀燭看紅妝。
《中秋雨夕》的作者簡介
元好問，字裕之，號遺山，太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鮮卑族拓跋氏，元好問過繼叔父元格;七歲能詩，十四歲從學郝天挺，六載而業成;興定五年(1221)進士，不就選;正大元年(1224 )，中博學巨集詞科，授儒林郎，充國史院編修，歷鎮平、南陽、內鄉縣令。八年(1231)秋，受詔入都，除尚書省掾、左司都事，轉員外郎;金亡不仕，元憲宗七年卒於獲鹿寓舍;工詩文，在金元之際頗負重望;詩詞風格沉鬱，並多傷時感事之作。其《論詩》絕句三十首在中國文學批評史上頗有地位;作有《遺山集》又名《遺山先生文集》，編有《中州集》。
中秋節代表著什麼，中秋節象徵著什麼
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中秋節為什麼，為什麼會有中秋節
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