1樓：喬木查
由於現在科學對於物質與意識都還沒有認識清楚，所以，我們就先將它們當作一個存在來理解。也可以認為物質與意識是一個存在的兩個方面而已；也可以認為意識是一種特殊形態的、高階的物質，所以，物質與意識可以相互作用，不斷促進人認識的發展。這是一個可以不斷**的課題，而不會急於對它們下定義。
不過，辯證唯物論從世界是物質的一元論，而生出物質與精神關係的二元論，就是錯誤的、自相矛盾的。因為其“物質與精神關係”中的“物質”與“世界是物質”一元論中的”物質“的內涵被改變了，概念被偷換了。
2樓：大大我愛大中華
已經證明了唯物主義是錯誤的，看看海森堡測不準原理
古代樸素唯物主義,近代機械唯物主義,現代科學唯物主義,歷史唯物主義,辯證唯物主義，怎麼區分這些？
3樓：南無阿里
古代樸素唯物主義：以物理現象來解釋世界，例如，德謨克利特的“物質是有最小的原子組成”。
近代機械唯物主義：以物理現象的形態、結構來解釋物質的客觀實在性。
現代科學唯物主義：唯物主義與科學相結合的理論。
歷史唯物主義：唯物主義的歷史階段的現實反映。
辯證唯物主義：提取費爾巴哈的唯物主義的合理核心“客觀實在性”，結合黑格爾辯證法的合理核心“揚棄學”，構成了馬克思主義的辯證唯物主義。物質既是它自身又不是它自身的辯證方法推演了物質的主觀與客觀的實證思維模式。
結果就是胡說八道了。
參見《新自然辯證法》。
4樓：
樸素唯物主意是指把世界簡單地看做某種事物 比如說 水 火 原子
近代機械是把運動與靜止分開看 就是沒有辯證的觀點
辨證唯物主義就一定是科學的嗎？
5樓：紗欏樹下
1首先，唯物主義的定義是以物質為基礎，這個角度本身就是站在了物質一方，而形而上學或者古代樸素的唯物主義在這之上因為受到了科學的影響，過分的誇大了物的作用而導致了某一程度的不適應。現在的辯證唯物主義本身不能用科學不科學來定義，只能說辯證唯物主義本身就是發展的思想，就如同現在的科學一樣，今天我們得到的理論可能被證實，但是我們並不認為這個理論就永遠成立，比如我們認為光速是固定值，然而到了極端的情況下就會變化，這些都是在相對情況下的出的不同結果。辯證的唯物主義就是如此，並不極端的認為某一件事情是絕對的，它本身就是發展的，如果將來社會發展了，辯證唯物主意也會變化。
這就是辯證唯物主義的特徵。
2物質是客觀存在的，沒發現並不代表不存在，這本身就是辯證的唯物主義的結論，如果沒發現沒感受到就不存在，那是唯心主義的論調。感覺，發現都是指人類的思想，是唯心的表現。
6樓：匿名使用者
嚴格的說沒有一種哲學是科學,當然也不能說成是科學的.
因為哲學和科學在研究物件,研究方法,研究目的上都存在著本質的差別.甚至很多時候是背道而馳的.
所有的正規書籍都會準確的說:哲學信仰.而不說哲學科學,原因就在這.
當然你問的意思是:"辯證唯物主義是正確的嗎?"這個意思.科學的=正確的.
首先說:我個人認為辯證唯物主義是正確的.
但是說一個事物正確與否,不僅取決與這個事物,還在於判斷者的立場.
而幾千年的歷史過去了,辯證法和形而上學,唯物和唯心,他們誰也推翻不了對方的立場,恐怕永遠也不可能推翻.
7樓：天樂川
是啊！辨證唯物主義本身就必須用辨證唯物主義觀來看待。
8樓：匿名使用者
科學在發展的，發展中就會有錯誤，哲學也是。而且20世紀最著名的哲學家維特根斯坦說過：“哲學僅剩的任務就是分析語言。
”因為目前的哲學家無法跟上科學理論的進展。總的來說，辯證唯物主義是科學的必要非充分條件。
9樓：匿名使用者
不！這只是馬克思他老人家的一己之見罷了！
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