1樓：橘汁又撒了
健陀羅地區不在巴基斯坦境內，犍陀羅位於今西北印度喀布林河下游，五河流域之北。西元前四世紀，健陀羅地區約在今巴基斯坦白沙瓦城東北之處。
健陀羅地區遷移歷史：
1、西元前四世紀亞歷山卓入侵印度時，它的都城在布色羯邏伐底，約在今天巴基斯坦白沙瓦城東北之處。
2、 西元一世紀時，貴霜王朝興起於印度北方，漸次擴張版圖，並有喀布林河一帶。
3、迦膩色迦王即位時，定都布路沙布邏，就是今天的白夏瓦地區。
4、王去逝後，國勢逐漸衰微，至寄多羅王，西遷至薄羅城，以王子留守東方。
犍陀羅位於阿富汗東部和巴基斯坦東北部
犍陀羅國，是西元前6世紀已經存在的南亞次大陸國家，國名音譯有：幹陀羅（簡體字：幹陀羅）、犍陀衛國（《佛國記》）、健馱邏國（《大唐西域記》）、健駝邏、健陀羅、幹陀衛、幹陀等；意譯為香行、香遍、香風國等。
犍陀羅國的核心區域包括今阿富汗東部和巴基斯坦西北部，其地處興都庫什山脈，人口多居於喀布林河、斯瓦特河、印度河等河流衝擊形成的山谷地區。這裡不僅是印度大陸文明發源地之一，而且由於地處歐亞大陸連線點上，也在世界文明發展史上有著重要作用。
2樓：匿名使用者
犍陀羅的核心區域包括今阿富汗東部和巴基斯坦西北部，其地處興都庫什山脈，人口多居於喀布林河、斯瓦特河、印度河等河流衝擊形成的山谷地區。
犍陀羅的中西合璧
3樓：lr父
在尼雅廢墟中的犍陀羅文化屬於古印度北方文化，深受古代波斯文化和希臘文化的影響。犍陀羅即今天的巴基斯坦北部，阿富汗南部和克什公尺爾；在古波斯帝國強大時期，犍陀羅地區成為波斯的乙個省。因此，波斯文化很快傳入犍陀羅地區。
古代印度通用的文字是梵文。佉盧文是僅用於犍陀羅地區的地方性文字，**於波斯的阿拉美文，屬於拼音文字，其書寫的格式是從右向左，上下轉行。在貴霜王朝時期佉盧文得到了普遍的使用和發展，並傳入新疆南部，成為古代于闐、鄯善的通用文字。
隨著貴霜、于闐、鄯善的衰落，佉盧文停止了使用。在史書中雖然有記載，但是後人都不知道佉盧文究竟是什麼樣子，以及如何使用等有關問題。在19世紀後期人們才在和田地區發現了漢二體錢，這是古于闐國製造的佉盧文與漢文合璧的銅錢，由於文字太少，學者仍然無法進行深入研究。
自本世紀初以來，在和田、尼雅、樓蘭、安迪爾等地，發現了佉盧文木牘，總數約在1000件左右，其中80%出土於尼雅廢墟。
佉盧文在古代印度早已失傳，保留下來的實物資料極少，僅限於錢幣和碑銘。然而人們卻沒有料想到，在尼雅廢墟中竟出土了數以百計的佉盧文木牘，於是在西方國家出現了研究佉盧文的熱潮。經過許多學者的共同努力，佉盧文已成為可以譯讀的活文字。
犍陀羅藝術，是古代希臘藝術與印度藝術結合的產物，其內容主要是佛教，故有「希臘式佛教藝術」之稱。古希臘藝術的東傳，與亞歷山卓的東征有關。在佛教興起之初，是根據印度民間流傳的鬼神像來繪製佛像。
在犍陀羅文化興起之後，人們則參照希臘的人物肖像來繪製佛像。佛像臉部呈橢圓形，眼睛深凹，高鼻樑，頭髮作波浪形，有髮髻。實際上是以希臘的宙斯（主神）、阿波羅（太陽神）、雅典娜（智慧型女神）為模式製作。
在建築上，多葉板裝飾，柱子多中間鼓起的圓柱子和人物像柱子。
在尼雅的壁畫、家具等器物上，都可以看見犍陀羅藝術的影響。尼雅出土的木牘封泥上，通常捺有兩個封印，其左側多為雅典娜、普羅公尺修斯的側身像，右側則為漢文印章（有時只有人像，而無印章），這是中西文化結合的最好例證。
在2023年對尼雅遺跡進行保護性發掘中，從收集到的6個木棺內發現了大量珍貴文物，還發現了「五星出東方利中國」字樣的錦帛，曾轟動了中外考古界。
什麼是犍陀羅藝術
4樓：點點星光帶晨風
犍陀羅藝術是由來自於歐洲東南部巴爾幹地區的馬其頓國王亞歷山卓大帝（前356～前323）東征中亞、南亞次大陸西北部地區時所帶來的古典希臘文化與東方（中亞和印度次大陸）文化融合的結果。
以希臘、羅馬式裝飾手法表現中亞和印度次大陸地區的題材，後來越過帕公尺爾高原流傳到我國新疆西南部地區，為我國的繪畫、雕刻、建築、工藝美術帶來了希臘羅馬風韻。
5樓：匿名使用者
所謂犍陀羅藝術,是佛教藝術的專有名詞.西元前4世紀末,馬其頓國偉大
的亞歷山卓大帝東征進入印度建立殖民地;西元前2世紀,殖民地的歐洲人後
裔,與原來居住在中國河西走廊的月氏人一起,建立起強大的貴霜帝國,定都犍
陀羅(今馬巴基斯坦白沙瓦與阿富汗東部地區)一帶.貴霜帝國的第三代君主迦
膩色迦開始提倡佛教,並將希臘雕刻神像的手法用來雕刻佛像,於是,犍陀羅藝
術產生了.
由於希臘人對神的觀念不同,他們
認為人神同形同性,希臘神話中天國的
英雄女神和人世的形像是一致的,在此
觀念下工匠塑造神的形像,在當地的文
化與宗教信仰下,自然地與佛教的精神
相交融,產生了最早的佛教藝術—犍陀
羅藝術.犍陀羅深受希臘羅馬文化的影
響,當地的造像風格略帶有西方雕塑的
特色,強調自然的寫實性,外觀上則是
高鼻,深眼,捲髮,嘴上有八字鬍的佛
像和通肩式大衣的造型,有的佛像甚會
表現肌肉線條.
菩薩頭像
犍陀羅彩繪泥塑
柏林博物館 犍陀羅犍風格神像
釋迦三尊造像碑
6樓：白羊小其林
南亞次大陸西北部地區（今巴基斯坦北部及阿富汗東北邊境一帶）的佛教藝術。形成於公元1世紀﹐5世紀後衰微。犍陀羅地區原為印度次大陸古代十六列國之一﹐孔雀王朝時傳入佛教﹐1世紀時成為貴霜帝國中心地區﹐文化藝術很興盛﹐犍陀羅藝術主要指貴霜時期的佛教藝術而言。
因其地處於印度與中亞﹑西亞交通的樞紐﹐又受希臘﹑大夏等長期統治﹐希臘文化影響較大﹐它的佛教藝術兼有印度和希臘風格﹐故又有「希臘式佛教藝術」之稱。犍陀羅藝術形成後﹐對次大陸本土及周邊地區的佛教藝術發展均有重大影響。
巴基斯坦有什麼特產
7樓：a縉縉
1、黑核桃
2、 工藝品
巴基斯坦隨處可見的工藝品，個個非常的精緻漂亮，木雕製品或者是銀和黃銅製作的盤子，都是非常漂亮的，無論是自己用還是送給朋友，都是非常不錯的選擇。
3、羊絨毛織品
巴基斯坦的出口額半數都由紡織品貢獻，不得不承認其棉花和棉紡織品有獨特的優勢——合適的氣候助產優質的棉花，成熟的紡織技術、豐富多彩的印染花紋和廉價的勞動力，使其棉紡織品擁有超高價效比。
4、巴基斯坦松子
主要產於與阿富汗交界的西北邊境省馬拉坎德專區。這裡山明水秀、風光旖旎，中國高僧玄奘赴西天取經曾途經此地，並留下「林樹蓊鬱，花果茂盛」的記載。
8樓：
1、寶石
巴基斯坦 盛產海藍寶石、托帕石、紅寶石、祖母綠、碧璽、橄欖石等多種石頭，可以製作首飾等用途的天然礦物晶體，也有少數是天然單礦物集合體，如烏蘭孖努、歐泊。還有少數幾種有機質材料，如琥珀、珍珠、珊瑚、煤精和象牙，也包括在廣義的寶石之內。
2、黑核桃
3、工藝品
巴基斯坦隨處可見的工藝品，個個非常的精緻漂亮，木雕製品或者是銀和黃銅製作的盤子，具有濃郁於的伊斯蘭宗教和民族特色。其中躊銅雕刻手工藝品最具代表性。其製作工藝的歷史可追溯至幾百年前，早在幾百年前土耳其和伊朗開始在石頭上雕刻，後來改變在銅的表面上雕刻。
4、巴基斯坦松子
巴基斯坦松子主要產於與阿富汗交界的西北邊境省馬拉坎德專區。這裡山明水秀、風光旖旎，中國高僧玄奘赴西天取經曾途經此地，並留下「林樹蓊鬱，花果茂盛」的記載。值得一提的是，炒製松子是道複雜的傳統手藝，需要用木柴作燃料，在鐵鍋裡放入細砂再倒入松子用微火慢慢烘。
5、羊絨毛織品
巴基斯坦的羊絨毛織品是世界聞名的，做工非常的精細，圖案種類繁多，非常具有巴基斯坦的風情特色。
9樓：境生活助手
回答巴基斯坦意為「聖潔的土地」、「清真之國」。
巴基斯坦位於南亞次大陸西北部，南瀕阿拉伯海，東、北、西三面分別與印度、中國、阿富汗和伊朗為鄰。
巴基斯坦主要旅遊點有喀拉蚩、拉合爾、白沙瓦、拉瓦爾品第、伊斯蘭瑪巴德、奎塔、費薩拉巴德和北部地區等。
主要產於與阿富汗交界的西北邊境省馬拉坎德專區。這裡山明水秀、風光旖旎，中國高僧玄奘赴西天取經曾途經此地，並留下「林樹蓊鬱，花果茂盛」的記載。
更多2條
10樓：
1. 巴基斯坦盛產海藍寶石、托帕石、紅寶石、祖母綠、碧璽、橄欖石等多種石頭，遺憾加工技術一般，而珠寶成品則多充滿南亞艷麗風情。
2. 皮革製品，最有趣的是涼鞋，鞋尖長而反翹，鑲金鏤銀，買回家當拖鞋穿。
3. 巴基斯坦人注重衣著得體，到巴基斯坦朋友家作客要服飾整潔，男性要長衫、長褲，即使天氣再熱，也最好穿西服，系亡領帶，女性不要穿裙子。
這裡有兩種傳統服裝最為流行：一種叫"卡帕斯蒂科"，即一件長及小腿的圓式高領白色長衫，外穿一件有裝飾圖案的袖子寬鬆的緊身外套，頭頂一塊鑲著花邊的帕子；
另一種是黑色天鵝絨的長袖夾克，配一條絲綢或棉布長裙。男子大都愛"蘿蔔"式黑褲，褲子塞進黑色長統靴裡。在參加舞會和**晚會時，人們一般都要穿深色西服或晚禮服，有時也穿夾克衫。
4. 天然水晶岩鹽，可以製作成水晶鹽燈有淨化空氣緩解壓力助睡眠的效果。
5. 黑核桃，這是巴基斯坦國特產，生長在巴基斯坦西部地區迪爾附近非常稀有，目前就剩下3–5棵樹能夠結出成熟的果樹，所以顯得更加珍貴。市面上根本見不到黑核桃手串或是念珠，其原因就是稀少和不可多得性，具有一定的收藏價值。
6. 松子，和國內的松子比，巴基斯坦松子的特點就是粒大、皮薄，味道香甜，非常容易剝。只是和當地製作有關，相貌有點醜陋，有點容易髒手。
不過近年也有拋光處理的，看上去要好看多了，如果經過那裡，不妨買點當地松子嚐嚐。
11樓：匿名使用者
巴基斯坦地毯源於印度，獨立後的巴基斯坦地毯卻自成一派，形成了自我特色。
十六世紀中期，印度的臥莫爾王朝與伊朗薩維依王朝兩國版圖交界的外圍地區，即是今日的巴基斯坦，自古以來是絲綢之路從中亞向南延伸之路線所在，以生產花紋獨特的羊毛地毯知名，其代表性的地毯是拉合爾手織地毯。巴基斯坦的地毯產地主要集中在西北部地區至喀什公尺爾高原一帶，拉合爾是巴基斯坦的古都，一直以來都是手織地毯交易的集散地。此地的地毯編織特點是波斯結（單結）與土耳其結（雙結）編織兩者皆有，其中又以波斯結的編織方法最具特色。
巴毯絕大部分都是仿製布哈拉、波斯和高加索的圖案，其經常使用的土庫曼設計也是印度地毯中很少涉及的。
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