1樓：匿名使用者
自古驅民在信誠，一言為重百金輕。
今人未可非商鞅，商鞅能令政必行
描寫隱士的詩句
關於寫隱士的詩詞
2樓：智山芙諸璇
莊子吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已陶淵明採菊東籬下，悠然見南山
韓元吉杖策無因隱士招
不作隱士廬
賈島尋隱者不遇
宋.魏野
尋真誤入蓬萊島
林和靖暗香浮動月黃昏
唐伯虎桃花塢
描寫深山隱士的古詩詞有哪些？
3樓：小cherry丸子吖
採菊東籬下，悠然見南山。--陶淵明：《飲酒（其五）》
王孫遊兮不歸，春草生兮淒淒。--劉安：《招隱士》
振衣千仞崗，濯足萬里流。--左思：《詠史》
小舟從此逝，江海寄餘生。--蘇軾：《臨江仙˙夜歸臨皋》
開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。--孟浩然： 《過故人莊》
獨坐幽篁裡，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。--王維：《竹里館》
無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。--劉禹錫：《陋室銘》
只在此山中，雲深不知處。--賈島：《尋隱者不遇》
有哪些描寫隱士的詩詞？
4樓：
《螺山隱士歌》
螺山有隱士，飄飄仙者徒。
朝游螺之巔，暮息螺之隅。
紅塵拂落身外事，白首讀盡人間書。
不騎琴高鯉，不釣任公魚。
手披演雅篇，架列山海圖。
蛾司漫給五斗黛，蛤浦豈羨雙明珠。
槐臺封侯笑螻蟻，楚關脫網憐蜘蛛。
人言大隱隱朝市，小隱螺山無乃是。
何物老病香山翁，隱作流官良可鄙。
酌螺之杯隱螺幾，坐對螺山淨如洗。
鈿屏矗矗鏡邊來，佛髻峨峨望中起。
千林飛翠散晴空，半島寒雲浸秋水。
我尋螺山居，遂識螺山路。
一見螺山人，再誦螺山句。
紛紛草堂文，悠悠遂初賦。
丈夫無遠謀，千載何足慕。
我本逍遙人，亦有罝網慮。
買山每寄沃州書，寥落江鄉嘆遲暮。
江鄉寥落不可留，便當卜爾山之幽。
安得神鰲負山去，共踏青螺海上遊。
《送別祝隱士》
龍鍾塵滿衣，特特叩柴扉。
暫慰經年別，人驚千里歸。
山川秋末後，風雪雁來稀。
莫便長休去，明時待發揮。
《贈巖電隱士》
近時術人多莽蕩，要把虛史隨妄想。
神王雖去形不拘，尺真須防尋有枉。
從來鐘鼎無山林，老去豈復少年心。
若言部位許虧闕，已早騰踏非埋沉。
《寄隱士》
亭深自無暑，苔徑復縈紆。
賓客不長到，兒童足可娛。
荷花晴帶粉，蒲葉晚凝珠。
與爾城闉隔，茲歡想不殊。
《寄隱士》
乳竇寒猶滴，巖扉夜不扃。
奇書窺鳥跡，靈藥得人形。
浩浩天風積，冥冥海氣清。
儻逢王內史，更為乞黃庭。
5樓：優閱美
《螺山隱士歌》
螺山有隱士，飄飄仙者徒。
朝游螺之巔，暮息螺之隅。
紅塵拂落身外事，白首讀盡人間書。
不騎琴高鯉，不釣任公魚。
手披演雅篇，架列山海圖。……
關於寫「隱士」的詩詞有什麼？
6樓：成年人
《飲酒·其五 》 魏晉 陶淵明
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
《招隱士》漢代 劉安
桂樹叢生兮山之幽，偃蹇連蜷兮枝相繚。
山氣巃嵸兮石嵯峨，溪谷嶄巖兮水曾波。
猿狖群嘯兮虎豹原，攀援桂枝兮聊淹留。
王孫遊兮不歸，春草生兮萋萋。
歲暮兮不自聊，蟪蛄鳴兮啾啾。
坱兮軋，山曲岪，心淹留兮恫慌忽。
罔兮沕，憭兮慄，虎豹穴。
叢薄深林兮，人上栗。
嶔岑埼礒兮碅磳磈硊，樹輪相糾兮林木茷骫。
青莎雜樹兮薠草靃靡，白鹿麔麚兮或騰或倚。
狀?崟崟兮峨峨，淒淒兮漇々。
獼猴兮熊羆，慕類兮以悲。
攀援桂枝兮聊淹留。
虎豹鬥兮熊羆咆，禽獸駭兮亡其曹。
王孫兮歸來，山中兮不可以久留。
《詠史》 魏晉 左思
弱冠弄柔翰，卓犖觀群書。
著論準過秦，作賦擬子虛。
邊城苦鳴鏑，羽檄飛京都。
雖非甲冑士，疇昔覽穰苴。
長嘯激清風，志若無東吳。
鉛刀貴一割，夢想騁良圖。
左眄澄江湘，右盼定羌胡。
功成不受爵，長揖歸田廬。
《訪韋楚老不遇》 唐 李德裕
昔日徵黃綺，餘慚在鳳池。
今來招隱士，恨不見瓊枝。
《懷南嶽隱士二首（一作贈隱者）》唐 貫休
餅不煮石吃，眉應似髮長。
風榸支酒甕，鶴蝨落琴床。
雖斅忘機者，斯人尚未忘。
關於隱士的詩句有哪些？
7樓：
如下：①王孫遊兮不歸，春草生兮淒淒。--劉安：《招隱士》
②振衣千仞崗，濯足萬里流。--左思：《詠史》
③小舟從此逝，江海寄餘生。--蘇軾：《臨江仙˙夜歸臨皋》
④開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。--孟浩然：《過故人莊》
⑤獨坐幽篁裡，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。--王維：《竹里館》
⑥無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。--劉禹錫：《陋室銘》
⑦只在此山中，雲深不知處。--賈島：《尋隱者不遇》
⑧強效忘機者，斯人尚未忘。 ——孟郊《懷南嶽隱士》
⑨潛書周隱士，白雲今有期。——元稹 《寄隱客》
⑩今來招隱士，恨不見瓊枝。——李德裕《訪韋楚老不遇》，等。
隱士：隱士，是道家哲學術語。指隱修專注研究學問的士人，民間教育家。首先是「士」，即知識分子，否則就無所謂隱士。
隱士首先是知識分子，是「士」階層的成員之一。並不是所有居於鄉野山林不入仕途之人都可稱為隱士，那些嚮往入仕但卻無機會無能力入仕之人不是隱士，那些沒有文化的農夫樵子細民野老也不是隱士；只有那些能保持獨立人格、追求思想自由、不委曲求全、不依附權勢、具有超凡才德學識、並且是真正出自內心不願入仕的隱居者，才能被稱之為隱士。
他們跟莊子一樣，崇尚自然無為的人生態度，選擇隱修專注研究學問的生活方式。隱士一般是道家人物，而道家代表人物也往往是隱士，比如，許由、巢父、列子、莊子、鬼谷子、張良、黃石公、鄧禹、諸葛亮、劉伯溫、水鏡先生、徐茂公、苗訓、陳摶、河上丈人、陶淵明等等，當然，還有很多沒有留下著作的隱士，這是因為戰亂以致於我們無法了解他們。
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