1樓：手機使用者
詩詞名句「人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。」出自唐代詩人白居易的《大林寺桃花》
大林寺桃花
人間四月芳菲盡，
山寺桃花始盛開。
長恨春歸無覓處，
不知轉入此中來。
作品賞析：
該詩短短四句，從內容到語言都似乎沒有什麼深奧、奇警的地方，只不過是把「山高地深，時節絕晚」 、「與平地聚落不同」的景物節候，做了一番紀述和描寫。但細讀之，就會發現這首平淡自然的小詩，卻寫得意境深邃，富於情趣。
詩的開首「人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開」兩句，是寫詩人登山時已屆孟夏，正屬大地春歸，芳菲落盡的時候了。但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景 —— 一片始盛的桃花。從緊跟後面的「長恨春歸無覓處」一句可以得知，詩人在登臨之前，就曾為春光的匆匆不駐而怨恨，而惱怒，而失望。
因此當這始所未料的一片春景衝入眼簾時，該是使人感到多麼的驚異和欣喜。詩中第一句的「芳菲盡」，與第二句的「始盛開」 ，是在對比中遙相呼應的。它們字面上是紀事寫景，實際上也是在寫感情和思緒上的跳躍 —— 由一種愁緒滿懷的嘆逝之情，突變到驚異、欣喜，以至心花怒放。
而且在首句開頭，詩人著意用了「人間」 二字，這意味著這一奇遇、這一勝景，給詩人帶來一種特殊的感受，即彷彿從人間的現實世界，突然步入到乙個什麼仙境，置身於非人間的另一世界。
正是在這一感受的觸發下，詩人想象的翅膀飛騰起來了。「常恨春歸無覓處，不知轉入此中來。」 詩人想到，自己曾因為惜春、戀春，以至怨恨春去的無情，但誰知卻是錯怪了春，原來春並未歸去，只不過象小孩子跟人捉迷藏一樣，偷偷地躲到這塊地方來罷了。
這首詩中，既用桃花代替抽象的春光，把春光寫得具體可感，形象美麗；而且還把春光擬人化，把春光寫得彷彿真是有腳似的，可以轉來躲去。不，豈只是有腳而已，看它簡直還具有頑皮惹人的性格呢。在這首短詩中，自然界的春光被描寫得是如此的生動具體，天真可愛，活靈活現，如果沒有對春的無限留戀、熱愛，沒有詩人的一片童心，是寫不出來的。
這首小詩的佳處，正在立意新穎，構思靈巧，而戲語雅趣，又復啟人神思，惹人喜愛，可謂唐人絕句小詩中的又一珍品。
2樓：倦夜千羽
大林寺桃花
白居易人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。
【注釋】：
人間①四月芳菲②盡山寺③桃花始盛開
長恨春歸無覓處不知④轉入此中⑤來
①人間：指廬山下的平地村落。
②芳菲：盛開的花，亦可泛指花，花草豔盛的陽春景色。
③山寺：指大林寺，在廬山香爐峰頂，相傳為晉代僧人曇詵所建，為我國佛教勝地之一。
④不知：豈料、想不到。
⑤此中：這深山的寺廟裡。
這首七絕是一首紀遊詩，元和十二年（公元817年）初夏作於江州。是說初夏時節詩人來到大林寺，山下四月已是大地春回，芳菲已盡的時候了，但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景——一片盛開的桃花；原因惜春、戀春之情，怨恨春去無情，誰知是錯怪了春，原來它並未歸去，不過像小孩子跟人捉迷藏一樣，偷偷地躲到這山寺裡來了。這首詩把春光描寫得生動具體，天真可愛，活靈活現。
立意新穎，構思靈巧，意境深邃，富於情趣，啟人神思，惹人喜愛，是唐人絕句中又一珍品。
3樓：匿名使用者
唐 白居易 人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。
4樓：匿名使用者
人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。唐.白居易 大林寺桃花
5樓：匿名使用者
大林寺桃花
人間四月芳菲盡，
山寺桃花始盛開。
長恨春歸無覓處，
不知轉入此中來。
6樓：匿名使用者
"人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開."的作者是誰?
7樓：塵笑
大林寺桃花
白居易人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
長恨春歸無覓處，不知轉入此中來
【賞析】
大林寺在廬山香爐峰之上，向來人跡罕到，作者偶遊於此，竟有了新的發現和感受。詩中寫四月間山下(即所謂「人間」)已是百花凋落，而山上桃花才剛剛盛開，幾乎相差乙個節氣，觀察是非常細緻的。但詩人所要說明的真是自然界的某種現象嗎？
如果允許大膽推測的話，這山下山上，正暗示著世間和出世間，否則為何特出「大林寺」桃花呢？所以，詩人的感慨，應該蘊含著他對於人生世事的某些感觸。《白居易集》卷四十三有一篇《大林寺序》，應與這篇詩對讀：
「餘與河南元集虛、范陽張允中、南陽張深之、廣平宋鬱、安定梁必復、范陽張特、東林寺沙門法演、智滿、士堅、利辯、道建、神照、雲皋、息慈、寂然，凡十七人，自遺愛草堂，歷東西大林，抵化城，憩峰頂，登香爐峰，宿大林寺。大林窮遠，人跡罕到。環寺多清流蒼竹，短松瘦竹。
寺中唯板屋木器，其僧皆海東人。山高地深，時節絕晚。於是孟夏月如正二月天，梨桃始華，澗草猶短。
人物風候，與平地聚落不同。初到，恍然若別造一世界者。因口號絕句雲……。
既而周覽屋壁，見蕭郎中存、魏郎中弘簡、李補闕渤三人姓名文句。因與集虛輩嘆且曰：此地實匡廬間第一境。
由驛路至山門，曾無半日程。自蕭、魏、李游，迨今垂二十年，寂寥無繼來者。嗟乎，名利之誘人也如此！
時元和十二年四月九日，樂天序。」這對了解白居易作詩時的心境是很有幫助的。
詩句"人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開"的作者是誰?
8樓：泡泡小王子
大林寺桃花
白居易人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
長恨春歸無覓處，不知轉入此中來
【賞析】
大林寺在廬山香爐峰之上，向來人跡罕到，作者偶遊於此，竟有了新的發現和感受。詩中寫四月間山下(即所謂「人間」)已是百花凋落，而山上桃花才剛剛盛開，幾乎相差乙個節氣，觀察是非常細緻的。但詩人所要說明的真是自然界的某種現象嗎？
如果允許大膽推測的話，這山下山上，正暗示著世間和出世間，否則為何特出「大林寺」桃花呢？所以，詩人的感慨，應該蘊含著他對於人生世事的某些感觸。《白居易集》卷四十三有一篇《大林寺序》，應與這篇詩對讀：
「餘與河南元集虛、范陽張允中、南陽張深之、廣平宋鬱、安定梁必復、范陽張特、東林寺沙門法演、智滿、士堅、利辯、道建、神照、雲皋、息慈、寂然，凡十七人，自遺愛草堂，歷東西大林，抵化城，憩峰頂，登香爐峰，宿大林寺。大林窮遠，人跡罕到。環寺多清流蒼竹，短松瘦竹。
寺中唯板屋木器，其僧皆海東人。山高地深，時節絕晚。於是孟夏月如正二月天，梨桃始華，澗草猶短。
人物風候，與平地聚落不同。初到，恍然若別造一世界者。因口號絕句雲……。
既而周覽屋壁，見蕭郎中存、魏郎中弘簡、李補闕渤三人姓名文句。因與集虛輩嘆且曰：此地實匡廬間第一境。
由驛路至山門，曾無半日程。自蕭、魏、李游，迨今垂二十年，寂寥無繼來者。嗟乎，名利之誘人也如此！
時元和十二年四月九日，樂天序。」這對了解白居易作詩時的心境是很有幫助的。
9樓：匿名使用者
是白居易o(∩_∩)o
人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開，出自哪首詩？盡的意思，始的意思，詩句的意思！
10樓：匿名使用者
「人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開」出自唐朝著名詩人白居易所作的《大林寺桃花》。全詩如下：
人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。
這裡的「盡」是指「花都凋謝了」的意思；「始」是指「才開始，剛剛開始」的意思。
「人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開」的意思是：四月，正是平地上春歸芳菲落盡的時候，高山古寺之中的桃花竟才剛剛盛放。
「人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開」該詩句所描述的地理現象主
地勢對氣候的影響，主要表現為隨著地勢的增高，氣溫降低 一般情況下，每增高100公尺，氣溫約下降0.6 這就是形成一些高山 一山有四季 人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開 的主要原因 故選 c 人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。形成這一自然現象的主要因素是 a 濕度 b 陽光 d試題分析 環境襲中影響生物生...
人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。運用了什麼寫法？談談作用
星星 簡評與賞析 全詩短短四句，從內容到語言都似乎沒有什麼深奧 奇警的地方，只不過是把 山高地深，時節絕晚 與平地聚落不同 的景物節候，做了一番紀述和描寫。但細讀之，就會發現這首平淡自然的小詩，卻寫得意境深邃，富於情趣。詩的開首 人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開 兩句，是寫詩人登山時已屆孟夏，正屬大地...
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