1樓：匿名使用者
學習上的心神合一，我理解就是當進入學習狀態時，其思想與所學內容合二為一，而無它心外馳，精力都在此學習內容上。若此觀點與你所想致，那麼，怎麼才能做到呢，我覺得難度還是很大的，這是需要一定定力的，定力能否達到，還在於日常生活中的點點滴滴，只有從小事做起，事事都認真去做，做一件成一件，才有可能達到心神合一的境界。答案補充 心神心神，要心領神會，心領的意思，就是心要起帶頭作用，心要在學習這件事上，不能分心它處，而神會，就是神要聚，不能散，要集中起精力，集中精力在學習這件事上，這樣，心與神的目標高度統一了，則心神合一也。
2樓：匿名使用者
不要想其它事物，要做到無慾、無為、無我，居下、清心、自然。這樣才能聚精會神、心神合一。
怎樣心神合一？？
怎麼做才能做到心無雜念，心神合一？如題 謝謝了
3樓：庄代天
心神心神，要心領神會，心領的意思，就是心要起帶頭作用，心要在學習這件事上，不能分心它處，而神會，就是神要聚，不能散，要集中起精力，集中精力在學習這件事上，這樣，心與神的目標高度統一了，則心神合一也。
怎麼才可以心無雜念，心神合一象修行人那樣心境
4樓：懶貓聽禪
這要有個漫長的修學過程才能達到的，即便修行人，也不可能全部都能達到。慢慢的調理心態就是了。凡事放得下、看得淡，雜念自然就減少了。
5樓：風雲小浙商
放下凡人的心就可以，可能是幾十年，一百年，一千年，也可能是一瞬間。
6樓：網友
無慾，無求，無利，無度。
世上一切都是空像，生不帶來，死不帶去，沒有任何可留念的，忘記一切榮辱，利益，愛慾，你只是為了救俗世上一切不美好的事情而存活下來。
做到「無嗅覺」「無聽覺」「無視覺」。
怎麼才可以心無雜念，心神合一象修行人那樣
7樓：傻子歡兒
嗯，道家是要看到眼前的光才以光的圓整來證明自己的入定成效的，在兩眼的中間被稱為主竅，或者是天目穴就是兩眉中間和兩眼，這樣成三點，觀眼前一點三寸處，慢慢把光觀的圓陀陀的，就證明你的心性越純，當然還要耳聽呼吸，這是莊子的修行方法，被認為比較理想。
知道了 十二因緣法 看破 放下 就會心無雜念了。
8樓：匿名使用者
心在「專注」神也在「專注」叫心神合一；心在「散漫」神也在「散漫」難道不叫心神合一嗎？！心有所想，神有所動，協同一致就應該叫心神合一。。。心有雜念，神也在雜念，就是心神合一。
所以，當你刻意把注意力放在，剝離心中雜念時，就不是心神合一。當你認可心中的雜念，並將注意力放在心中的雜念上時。就做到心神合一了。
為什麼說心神合一才能體會別人，對嗎這句
9樓：馬自強
對個屁，心神合一緣自於道家的天人合一，即天、地、人三者合而為一！大凡達到此種境界者，不是上了天堂為仙，就是下了地獄為鬼為神！人性都是自私的，所以塵世之中，是絕不會有能想人之所想，急人之所急的那種人的！
天人合一的境界怎麼達到，怎樣才能做到天人合一的境界？
大自然和諧有序靠的是靜，我們看到天地廣大無邊還能靜，這靜是事物正常的動，這動看不出動，這動是自然而然的動，這動是人們習以為常的動。而人有慾望有爭競容易產生妄動，人的動容易與天地之動不合而為一，天人合一溶為一體是修道之人當盡心的。心靜人不是無動，心靜，心是隨周圍事物動的，人近處的物是動的，人近處的物會...
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