四世同堂是古代文學嗎？《四世同堂》作者是誰？

1樓：帳號已登出

祁天佑：祁老人唯一的兒子，也已年近五十，光頭，有點小鬍子，魁梧的身材，這樣的形象雖讓人感到敬畏，但是跟他相處久了，就會發現這是乙個極易相處的老者，不免讓人想和他親近。繼承了父親的性格，凡事做到麵麵皆到，是自家老字型大小布店的掌櫃。

一輩子沒有得罪過誰，也沒跟誰紅過臉，對自家小輩兒也是極大的寬容，可就在日軍佔據北平的時候，由於忍受不了日軍的侮辱，在那個昏暗的傍晚。

街上沒有多少人，冷冷清清的，腦海裡只有乙個想象：希望自己能夠順著河流直入寬廣的大海，可是最後的結局卻是被湖裡的植被拖住，想要安靜的離開世間，卻沒想到連死都不能獲得自由，最終離開了。

祁瑞宣：祁家長孫，受過高等教育，同時掌握古代文學和現代文學，精通英語，在學校教書，性格溫文爾雅，有著強烈的責任感和使命感，然而在忠孝面前面臨著艱難的抉擇，想要盡忠，但是無法拋下這一家老小，所以時常內心煩悶，育有一子一女，兒子喚作小順兒，女兒喚作妞妞。

最終在經歷一場牢獄之災之後，他才做出了決定，雖然無法離家到前線去保家衛國，但起碼要做到“即使鐐銬加身，也不能屈膝敵人”，可最後在得知抗戰勝利的時候，女兒小妞子卻患上腸胃病永遠的離開了大家，此刻悲喜交加，痛不欲生。

韻梅：祁瑞宣之妻，祁家長房長孫媳，操持著一家老小的生計，甚得祁老人喜歡，由於婆婆常年患病，於是家裡的事情也就落在了她的肩上，在家裡尊敬長輩，凡事都是勸人少說幾句，認為息事寧人，安穩過日子是最重要的。

她的姓氏已經無從得知，在那個年代，女人本身的地位就不是很高，再加上已嫁入夫家，所有人均喚作她韻梅或者小順兒媽，雖然沒有念過太多書，但是熟諳世故，總是能夠在適當的時候做出適當的事情，讓大家對她不免心生敬意。

就連祁老人，有很多事還是需要和她一起商量，是一位擅長操持家的賢妻良母，但最終由於小妞子的離開，作為母親的她，真的是難以言表心中的痛，讓人憐惜。

2樓：開弘教育

屬於近代文學範疇，歷史上是2023年鴉片戰爭以前為古代，1840-1949為近代，四世同堂就是在這一時期誕生，所以屬於近代文學。

3樓：網友

四世同堂是古代文學嗎？四世同堂是近代文學。

《四世同堂》作者是誰？

4樓：小張愛聊教育

《四世同堂》作者是老舍。《四世同堂》是中國作家老舍創作的一部百萬字的**。這是一部表現抗戰北平淪陷區普通民眾生活與抗戰的長篇**，全書共三部。

2023年曾在美國出版節譯本，書名為《黃色風暴》，被譽為“好評最多的**之一，也是美國同一時期所出版的最優秀的**之一”。

《四世同堂》的作者是誰？

5樓：ctahh愛生活

《四世同堂》作者是老舍。

老舍的一生，總是忘我地工作，他是文藝界當之無愧的“勞動模範”。作為一位大家，他所反映的社會現實可能不夠遼闊。

但在他所描繪的範圍之內，卻把歷史和現實，從一年四季的自然景色、不同時代的社會氣氛、風俗習慣，一直到三教九流各種人等的喜怒哀樂、微妙心態都結合濃縮在一起，有聲有色、生動活潑，自成乙個完整豐滿、“京味”十足的世界。

在創作題材的角度看老舍的文藝影響，從老舍的創作畝磨腔經歷可以看到，從最初的《老張的哲學》《二馬》和《趙子曰》就以北京的生活和北京人在海外的生活為題材。

到後來重新回到北京的市民生活題材的《離婚》《牛天賜傳》，再到他的代表作《駱駝祥子》《四世同堂》，以及《迅衫我這一輩子》和《月牙兒》《柳家大院》等中短篇**，他最有特點和藝術成就的作品都與北京這座城市有關。

作品鑑賞：

四世同堂》的描寫物件涉及的主要家庭有七八個，主要人物有幾十個，囊括了老派市民、新派市民、洋派市民和城市貧民等各類形象，涉及五行八作、三教九流的眾多角色。在作品中，凸顯的是每個人的成長歷史、情感歷史和生活歷史，這乙個個歷史正式被“支離”的民族歷史。

這乙個個小人物的歷史，還包括瑞宣由彷徨到奮鬥的歷史，城市貧民劉棚匠、孫。

七、小崔們的人生歷史等。透過乙個個小人物的生活和生存來展現歷史事件是作品表現戰爭的獨到之處，收遊吵到了用微觀化、藝術化的手法展現戰爭這個巨集大主題的效果。

以上內容參考：百科-四世同堂。

百科-老舍。

四世同堂作者是？

6樓：小學姐

四世同堂作者老舍。老舍（1899～1966）現、當代作家。原名舒慶春，字舍予，另有筆名絮青，鴻來、非我等。

滿族，北京人。出生於乙個貧民家庭。2023年北京師範學校畢業後任小學校長和中學教員。

2023年赴英國任倫敦大學東方學院漢語講師，閱讀了大量英文作品，並從事**創作，2023年加入文學研究會。2023年回國後任濟南齊魯大學、青島山東大學教授。抗日戰爭爆發後南下赴漢口和重慶。

人物紀念後世紀念。2023年6月3日，北京市在八寶山革命公墓為老舍舉行了骨灰安放儀式。

紀念故居。老舍故居共有3處，分別位於北京、重慶、山東。