有多少人放不下是是非非亂如麻

1樓：小研說法

家庭是個是非地，掙錢是個是非事，變革的年代是是非的年代，怎麼樣在這麼多是非裡面從容面對呢？有位當事者就問到，他自從學佛以後，就非常謹慎自己的言行，在待人接物方面他就特別地小心，就怕捲入是非之中，可是即使是如此，他還是陷入於這是非之中。他就對這情況非常地困惑，不知道如何是好。

我們的是：這個世界本來就是娑婆世界，是乙個難以堪忍的乙個世界，眾生的根器差別非常的大，有的人他是屬於貪比較熾盛，有的人則是瞋恚比較熾盛，有人是無明深重，他特別沒有辦法如理來思惟，與人家討論的時候，他往往都流於情緒，而且許多的眾生他是剛從三惡道而來，你也沒有辦法對他們作種種的奢求、苛求以及要求。

所以遇到這樣的事情的時候，如果和人家起一些爭執，就應當先想一想：自己是不是也被無明的業力所推動？而不用那麼先著急先表明說，自己在這過程中是對的、是錯的種種。

應當先靜默下來，然後看看是如何，不用先一定認定別人說的沒有道理，這就是是非的乙個源頭，因為要爭執出來有乙個是就是對的，非就是不對的，所以就行於言，就顯示於口語之間，最後顯示於身行。

那你說：為什麼會有身行呢？身行就是對於他人不尊重，因為討厭他的說法，所以就心裡面輕視這個人，甚至瞋恨這個人，這些都是因為往往爭執乙個是非，所造成的乙個結果。

所以我們待人接物的時候，即使是很小心，別忘自己會流露出這樣的情緒、這樣的感受，以及這樣的決定。所謂的決定，就是已經抱有一些見解，世間人他們方便稱為成見，就是認定某些人一定是怎麼樣的。

然而只要是人，許許多多的變異性都是存在的，沒有乙個人的心是可以從出生到死亡都同乙個，不是！六識的體性，尤其這意識，他是千變萬化的，小時候懂的事情，到了長大以後就可能都已經忘記了，你如何說他是同乙個呢？然後甚至有的人，他昨天才罵過人，可是他很快就自己忘記了。

所以是非之間以及意識，雖然看起來分明伶俐，可是，往往結果卻跟我們想的有一點差距。所以這要說明的是，即使我們待人接物已經很盡責了，也很小心，可是是非是很難以避免的，因為這個世界，就是乙個是非之地，所以不用太過於在這裡面著墨。而是應當想：

我應當來做些什麼？

當然，對於有人要傳達，這些是非給你聽的時候，你可以不接受，但是有時候會很快觸怒這個要說這是非的人，他來找你談有可能是因為他想要借由你的一些想法、或是言語，然後得到贊同。

2樓：帳號已登出

流年似水，人生如夢，不要幻想生活總是那麼圓圓滿滿，也不要幻想在生活的四季享受所有的春天，每個人的一生都注定要跋涉坎坎，品嚐那些苦澀與無奈。人生，所有的事情，哪能事事如意，樣樣順心，何況，痛苦也不是人生的全部，傷過，哭過，日子還是得過。

我們執著什麼，就會被什麼所騙。我們執著誰，就會被誰所傷害。所以我們要學會放下，凡事看淡一些，不牽掛，不計較，是是非非無所謂。

無論失去什麼，都不要失去好心情。把握住自己的心，讓心境清淨，潔白，安靜。

坑坑窪窪，凹凸不平，有所跌倒，有所磕絆，才會有所領悟。真正的生活不會是平平淡淡，真正的日子不會沒有磕磕絆絆，真正的社會不可能沒有真真假假。朋友，涉過才知水深，痛過才知情真。

是禍，勇於面對。是福，一笑而過。

很多時候都是自己挖了個坑，然後義無反顧的跳進去。坑是自己挖的，跳也是自己跳的，最後爬不出來的也是自己。

3樓：塔智宜

因為絕大多數人都是凡夫俗子，都身在是是非非紛亂如麻現實生活中，沒幾個人能放下，雖然放不下，但我們還是要學會亂中取靜，讓自己在生活中輕鬆快樂些。