1樓:帳號已登出
聰明早慧,大器晚成是指個體身心發展的不平衡性。有的方面在較早的年齡階段就已達到較高的發展水平,而有的則要到較晚的年齡階段才能達到成熟的水平。
人的身心不同的發展期現象,心理學家就此提出了發展關鍵期或最佳期的概念。所謂發展關鍵期是指身體或心理的某一方面機能和能力最適宜於形成的時期,在這一時期中, 對個體某一方面的訓練可以獲得最佳成績,並能充分發揮個體在這一方面的潛力。錯過了關鍵期,訓練的效果就會降低,甚至永遠無法補償。
2樓:聖翮
晚上屬於人心發展的哪個階段呢?所以人家發展的就是嗯生意發展到一種健康的行狀態,就是說呃在這個世界上一定是那個最好的乙個事情嗎?
3樓:豪門小可愛
個別差異性。 個別差異性指的是由於人的先天素質、環境、教育以及自身的主觀能動性不同,每個人的發展優勢、發展速度、高度(達到的水平)往往是千差萬別的。例如,有的人愛動,有的人喜靜;有的人早慧,有的人則大器晚成;有的人記憶能力好,有的人觀察能力強。
所以個別差異性指的是人與人,群體與群體之間是不同的。題幹中人們常說「聰明早慧」或「大器晚成」他的意思指的是有的人聰明早慧,有的人則大器晚成。
4樓:馬依昂陽
大器晚成屬於人心人身心發展的最後階段吧,一般的最後屬於這種。
大器晚成體現了個體身心發展的什麼規律
5樓:hr悅
大器晚成體現了個體身心發展的個別差異性規律。
個人身心發展的規律包括:
1、順序性:指的是個體的發展是由低階到高階、簡單到複雜的過程。如:個體從出生依次經曆的是:嬰兒期、幼兒期、童年期、少年期等。
2、階段性:是指個體在不同年齡階段表現謹型出不同的特點和矛盾。如:小學生是以無意注意佔主導,而初中巨集戚生是以有意注意佔主導。
3、不平衡性:有兩層含義:一是同一方面不同速。二是不同方面不同步。
4、互補性:有兩個方面:一是身身互補,祥絕猜生理和生理互補。如:盲人的聽覺好。二是身心互補,生理和心理互補。如:身殘志堅。
5、個體差異性:有兩層含義:一是個體差異。如:聰明早慧和大器晚成,二是群體差異。
大器晚成體現了個體身心發展的什麼規律
6樓:內蒙古恆學教育
個體身心發展的個別差異性是指個體之間的身啟喊心發展以及個體身心發展的不同方面之間,存在著發展程度和速度的不同。
考生需注意的是,不平衡性主要指同乙個體,而個別差異性主要指不同個體。
由於遺傳素質的差異、環境和教育以及個人努力程度的不同,有的「聰明早慧」,有的「大器晚成」,這體現了個體身心發展的個別差異性。
個別差異性:個體身心發展的個別差異性在不同層次上存在。
從群體的角度看,首先,它表現為男女性別的差異,它不僅是自然性上的差異,還包括由性別帶來的生理機能和社會地悄肆野位、角色、交往群體的差別。
其次,個別差異表現在身心的所有構成方面。其中有些是發展水平的差異,有些是心理特徵表現方式上的差異,如人們常說的「聰明早慧」「大器晚成」等就反映了個體發展的速度和水平之間的差異。
歸根結底,個別差異性主要指的是不同個體之間的一種比較,因此要對孩子因材雹賀施教。
有的人早慧,有的人大器晚成,這說明人的發展具有階段性。 ( )
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錯誤】有的人早慧,有的人大器晚成,這說明人的發展具有個別差異性,個別差異性在個體身心發展的不同層次上存在戚如兄著。階段性是個橡拆體在不同高襲的年齡階段表現出身心發展不同的總體特徵及主要矛盾。
“大器晚成”具體是指幾歲啊,大器晚成所說的年齡段是幾歲到幾歲
出處 三國志 魏書 此所謂大器晚成者也,終必遠至。釋義 形容成名較晚。故事 袁紹身邊的一位門客,名叫崔琰,他從小喜習武藝,到了23歲才開始讀 論語 韓詩 求師學習。由於他刻苦努力,學問也逐漸多起來。當時袁紹的士兵非常殘暴,掘開墳墓將屍骨暴露出來。崔琰勸說袁紹不要這樣做,袁紹認為他說得對,封他為騎都尉...
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