和氏璧為什麼叫和氏璧？簡單點說。重點！
1樓：啊啊我我我
楚國有個人是和氏，和氏在山上一次偶然看到一塊璞玉，所謂的璞玉就是還沒有加工的天然礦石，然後，和氏認得這個璞玉是價值連城的寶貝，絕對的好玉，然後就去獻給楚王，這裡我們可以稱之為第一任楚王，楚王看了之後也認識不到是不是好玉，甚至連是不是玉都無法分辨，然後在這個時候楚王讓鑑定寶玉的工匠去看，在現在可能稱之為專家。工匠一看說，這是石頭不是玉，楚王勃然大怒，讓人砍掉了和氏的左腳。
等到第二任楚王上任，和氏又抱著這個璞玉找到了第二任楚王，第二任楚王也是找了工匠鑑定一看還是說是石頭。這個楚王還是非常生氣，就找人砍掉了和氏的右腳。
到了第三任楚王上任，和氏已經沒有腳走路了，當然估計那時候就已經很老了，他就坐在山底下哭，眼淚哭幹了流出來的就是淚，悲傷不已；
第三任楚王聽說這個事兒之後，就找人去問和氏，為什麼那麼傷心。和氏就說自己太冤，恐怕沒有機會再洗刷不白之冤了，然後，楚王一聽，就說，乾脆就把這個石頭鑿開，看看到底是不是玉，結果一鑿開，果然是價值連城的寶玉，因此這塊玉就被命名為和氏璧。
這個故事後來的韓非子在推行自己的法家學說的時候曾經講過，他比喻的是要推行一種制度即使再好，可能也會遭到君王的質疑和不良實力的打壓，法家學說是血染的學說，指的也就是這個道理。
2樓：恩惠
和氏璧，最早見於《韓非子》。《韓非子》載：在春秋時期，楚國有乙個叫卞和的琢玉能手，在荊山裡得到一塊璞玉。
卞和捧著璞玉去見楚厲王，厲王命玉工檢視，玉工說這只不過是一塊石頭。厲王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左腳。厲王死，武王即位，卞和再次捧著璞玉去見武王，武王又命玉工檢視，玉工仍然說只是一塊石頭，卞和因此又失去了右腳。
武王死，文王即位，卞和抱著璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，眼淚流乾了，接著流出來的是血。文王得知後派人詢問為何，卞和說：我並不是哭我被砍去了雙腳，而是哭寶玉被當成了石頭，忠貞之人被當成了欺君之徒，無罪而受刑辱。
於是，文王命人剖開這塊璞玉，見真是稀世之玉，命名為和氏璧。
和氏璧：中國歷史上著名的美玉，又稱和氏之璧、荊玉、荊虹、荊璧、和璧、和璞。為天下奇寶。
是雕刻印章的寶貴材料，據說，西漢時期，王莽曾經為漢平帝雕刻了一枚傳國玉璽，被加號「安漢公」。
和氏璧面世後，成為楚國的國寶，從不輕易示人。後來，楚國向趙國求婚，使和氏璧到了趙國。西元前283年，秦昭襄王聽說趙國有和氏璧，提出以15座城相交換，因趙弱秦強，趙國不敢怠慢，但又不情願，便派智謀雙全的藺相如奉璧使秦。
藺相如知道其中有詐，偷偷將和氏璧送回了趙國。此事在司馬遷《史記》中有詳細記載。
據《史記》記載，秦王政九年，便製造了玉璽，劉邦滅秦得天下後，子嬰將御璽獻給了劉邦，御璽成為「漢傳國寶」。到漢末董卓之亂，玉璽先後落入孫堅、袁術之手，再傳魏、晉。五胡十六國時，一度流於諸強，後被南朝承襲。
隋亡後，玉璽被隋朝蕭皇后帶到突厥，直到唐貞觀四年（西元630年）玉璽歸唐。五代時，天下大亂，流傳的玉璽不知所終。在六朝以後的記載中，大都認為被秦始皇所用的玉璽是用和氏璧改造而成的。
但歷史文獻中關於秦國傳國玉璽有比較詳細記載，指明它是用藍田玉製成的，因此用和氏璧製成傳國玉璽的說法是沒根據的。
清代以後，人們開始對和氏璧的真實性產生懷疑，乾隆皇帝在《卞和獻玉說》中，認為這只是韓非子的寓言而已。
3樓：網友
和氏璧是中國歷史上著名的美玉，在它流傳的數百年間，被奉為「無價之寶」的「版。
天下所共傳之寶」，又稱和權氏之璧、荊玉、荊虹、荊璧、和璧、和璞。與隨侯珠齊名，共為天下兩大奇寶。
據史料記載，話說東周春秋時，楚人卞和在荊山見鳳凰棲落青石之上（古人曾有「鳳凰不落無寶地」之說），於是他將此璞石獻給楚厲王，經玉工辨識認為是石塊。卞和以欺君罪被刖左足。楚武王即位，卞和又去獻寶，仍以前罪斷去右足。
至楚文王時，卞和抱玉痛哭於荊山下，哭至眼淚乾涸，流出血淚。文王甚奇，便命人剖開璞石，果得寶玉，經良工雕琢成璧，人稱「和氏璧」。
和」是指「卞和」，「氏」就是乙個統稱，諸如「李氏、王氏」之類的，「壁」當然是玉石的意思了。
4樓：_____/冬己
乙個姓和的人發現的，後來人稱其為和氏璧。
5樓：叫我璐哥
簡單來說：因為它是被乙個農夫撿到的一塊石頭切開裡面是一塊翡翠農夫姓和所以叫和氏璧。
6樓：匿名使用者
和氏璧：春秋時期楚人卞和在山中所得。
《和氏璧》裡和氏璧有什麼特點?
7樓：一槓青年
和氏璧的特點：
和氏璧是我國古代「傳國之寶」，舉世無雙，被尊崇為國家的象徵，「荊山之玉、靈蛇之珠」(即「和璧隋珠」)為神奇珍寶，「國寶」是無價之寶，非「價值連城」所可形容。《史記》稱和氏璧為「天下所共傳寶也」。
和氏璧是拉長石是矽酸鹽長石族斜長石的一種，一般為白色，玻璃光澤，在表面上沿一定方向看，有時可見到藍綠、紫紅、金黃等色調，斜長石通常用an分子的百分含量來表示斜長石的成分，拉長石屬中性斜長石，an含量50－70%，純淨而色澤美麗的斜長石可作寶石，由於拉長石在某個方向上可以閃現出像太陽光譜的七彩而得名為「光譜石」，這只是一種特殊的光學效應，偏離這個方向可能就難以觀察到。
璞」是未經加工琢磨的原石，璞又常有「皮」，有的因玉石在變質交代時形成「包含結構」，將好玉包裹在裡面，還有因成為漂礫存在水流中形外殼呈鐵鏽色包裹，為氧化或鐵質所染。「和氏璧為寶石性質的拉長石，具有碧綠和潔白的閃光，轉動一定方向，方能出現」。這也是和氏璧區別於「潔白無瑕」的和田玉之處。
楚文史學家、地質考古學家一致傾向此說。有人說和氏璧是綠松石、藍田玉或翡翠之類，綠松石自古產於鄂西北，表面色好，但無「色碧」和「色白」變化（變彩），質較脆。月光石(拉長石)表面光澤較差，「多為璞」(即玉外包有泥土或石頭)，經打磨後，陽光照射下可折射多彩，質不脆。
資料補充：中國歷史上著名的美玉，又稱和氏之璧、荊玉、荊虹、荊璧、和璧、和璞。為天下奇寶。
是雕刻印章的寶貴材料，據說，西漢時期，王莽曾經為漢平帝雕刻了一枚傳國玉璽，被加號"安漢公"。與和氏璧有關的著名典故完璧歸趙。故事講述了戰國時期趙國名相藺相如幫助國家奪回和氏璧，完整地送回邯鄲的故事。
8樓：暮詩小愛
和氏璧的特點：
和氏璧是產於荊山地區基性巖的月光石，即拉長石，認為「和氏璧為寶石性質的拉長石，具有碧綠和潔白的閃光，轉動一定方向，方能出現」。這也是和氏璧區別於「潔白無瑕」的和田玉之處。
和氏璧的文化特徵：
1、和氏璧的歷史文化特徵。和氏璧是我國古今最珍貴的文物，也成為中國歷史上最大的文物懸案。其歷史文化主要表現在：
一是和氏璧作為一塊普通寶玉，在中國古代史上曾引發出無數次戰爭(戰鬥、戰亂)，並左右中國歷史發展的格局，這是世界歷史上絕無僅有的。
2、和氏璧的政治文化特徵。和氏璧不僅是一種歷史文物，而且被歷代統治者利用，「和氏之璧」、「傳國玉璽」先後流傳長達1600多年。
3、和氏璧的地域文化特徵。主要表現在：一是各相關地方都在千方百計地利用和氏璧提高地方知名度。如關於和氏璧的產地，可謂是百花齊放，百家爭鳴，各持己見，互不相讓。
和氏璧來歷：
和氏璧，最早見於《韓非子》。《韓非子》載：楚國人卞和，在楚山中獲得了美麗的玉璧，把它奉獻給了厲王。
厲王讓雕琢玉器的人鑑別它，雕琢玉器的人說："這是石頭。"厲王認為卞和在說謊，而砍去了他的左足。
等到厲王駕崩了，武王即位，卞和又把玉璧獻給那位武王。武王讓雕琢玉器的人鑑別它，又說："這是石頭。
武王又認為卞和在說謊，而砍去了他的右足。武王駕崩了，文王即位，卞和抱住他的玉璧在楚山下哭，三天三夜，眼淚流盡而代替它的是血。文王聽到後，派人問他原因，說：
天下受到刖刑的人很多，你為什麼哭得這麼傷心？"卞和說："我不是為被刖傷心，我是因為它是寶玉而被看為石頭，忠貞的人被看為說謊的人。
文王於是派雕琢玉器的人剖開他的玉璧，果然得到寶玉，於是命名是"和氏璧"。
9樓：曉曉雲的寒冷
和氏璧》裡和氏璧的特點是一塊璞玉。
楚人和氏得璞於楚山中，奉而獻之於厲王。厲王使玉人相之，玉人曰：「石也。
王以和為誑，而刖其左足。及厲王薨，武王即位，和又奉其璞而獻諸武王。武王使玉人相之，又曰：
石也。」王又以和為誑而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭於楚山之下，三日三夜，泣盡而繼之以血。
王聞之，使人問其故，曰：「天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？」和曰：
吾非悲刖也，悲夫寶玉而題之以石，貞士而名之以誑，此吾所以悲也。」王乃使玉人理其璞而得寶玉也，遂命名曰「和氏璧」。
趙國太監繆賢偶然以五百金購得和氏璧，趙惠文王聞訊，將璧佔為己有。秦昭王聞之，「遺書趙王，願以十五城請易璧」，當時秦強趙弱，趙王恐獻璧而不得其城，左右為難。藺相如自請奉璧至秦，獻璧後，見秦王無意償城，乃當廷力爭，寧死而不辱使命，並以擲璧相要挾，終致秦王妥協，得以「完璧歸趙」。
數十年後，秦滅趙，和氏璧終於落入秦國。
秦嬴政統一中國，稱「始皇帝」。命宰相李斯以和氏璧作皇帝璽，命丞相李斯篆書「受命於天，既壽永昌」八字，形同龍鳳鳥之狀，咸陽玉工王孫壽將和氏之璧精研細磨，雕琢為璽。代代相傳，因此稱為「傳國璽」。
西元前219年，秦始皇乘龍舟行至洞庭湘山，風浪驟起，龍舟將傾，秦始皇忙拋傳國璽於湖中，祀神鎮浪。8年後，使者過華陰平舒道，有人持璧獻上。傳國璽，夫復歸來。
其事真假難辨，也是一千古疑案。
10樓：已碎的夢境
青色，潤澤，有閃光點，溫潤，初雕大約15*15*20cm，雕成傳國璽後小多了，上部盤龍紐山川地理，下部小篆印文，李斯書受命於天既壽永昌。
和氏璧是中國歷史上著名的美玉，在它流傳的數百年間，被奉為「無價之寶」的「天下所共傳之寶」,又稱和氏之璧、荊玉、荊虹、荊璧、和璧、和璞。與隨侯珠齊名，共為天下兩大奇寶。
11樓：古今漢語教育
純白無瑕，寶光閃爍。雕鏤之處，天衣無縫——真不愧是稀世之寶。
和氏璧的由來
12樓：遊子逸
和氏璧，最早見於《韓非子》、《新序》等書，傳為琢玉能手卞和採玉於現江西三清山《古稱懷玉山》。初不為人知，後由楚文王賞識，琢磨成器，命名為和氏璧，方成為傳世之寶。
春秋戰國之際，幾國征戰，幾經流落，最後歸秦，傳說由秦始皇製成玉璽。秦滅後，此玉璽歸於漢劉邦。得傳國玉璽者得天下，這和氏璧一直在皇帝的手中轉手，直至傳到唐朝，而五代時，天下大亂，流傳的玉璽不知所蹤……後世所稱之傳國玉璽被傳即為秦始皇改造和氏璧而成。
和氏璧是乙個謎，並且極富傳奇色彩。兩千多年來的歷史文獻中，有許多關於它的記載和傳說，有許多文人墨客的詩文吟詠。
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